息暑岩

1. 息暑岩：避暑之岩穴，可能为虚拟或借指清幽山居之所。

2. 水墨古画山石屏：指绘有山水岩石的古旧水墨画，作为屏风陈设。

3. 雷起龙蛇枯木藤：形容画中枯藤盘曲如龙蛇舞动，仿佛雷声惊起，极言其生动气势。

4. 石囊嵌空自宫室：岩穴中空如囊，天然可作居室。“囊”喻洞穴形状。

5. 六月卷簟来曲肱：六月盛夏，卷起竹席（簟），以臂为枕（曲肱）而卧，典出《论语·述而》“曲肱而枕之”。

6. 松风琴瑟心可写：松间风声如琴瑟合奏，心志得以抒发。“写”通“泻”，舒展之意。

7. 水寒瓜李嚼明冰：瓜李置于寒水中冷却，食之清凉如嚼冰。

8. 夏畦视耘耔：夏日田垄间观察农人锄草培土。“耘”除草，“耔”培土护苗。

9. 烘颜炙背栖苍蝇：农人曝晒于烈日下，脸被烤红，背被灼烫，苍蝇停驻其身，写尽劳作之苦。

10. 乌靴席帽如馈蒸：官员穿黑靴、戴凉帽行走街市，酷热如被蒸煮。“馈蒸”比喻热气熏蒸如炊。

以上为【息暑岩】的注释。

黄庭坚这首《息暑岩》借一幅“水墨古画山石屏”起兴，描绘出避暑山岩的清幽境界，并与炎夏尘世的酷热劳苦形成强烈对比。诗中既有对自然之美的礼赞，也有对仕途喧嚣与民生艰辛的深刻体察。诗人通过对隐逸生活的向往和对现实官场的疏离感，表达出士大夫追求精神自由与超脱尘俗的理想。全诗结构严谨，意象丰富，语言凝练而富有张力，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学主张。

以上为【息暑岩】的评析。

本诗以“水墨古画”开篇，虚实相生——所咏非真岩，而是画中之景，却借此构建出一个清凉避世的理想空间。前四句写画中山岩之幽静宜人，笔法雄奇，“雷起龙蛇”赋予静态画面以动态生命力。中间四句转入现实体验：既有“松风琴瑟”的精神愉悦，又有“水寒瓜李”的感官清凉，构成身心双重解脱。然而笔锋陡转，“却登夏畦”一句将视线拉回人间苦境，农夫劳作之艰辛与上层社会的安逸形成尖锐对照。末段以都市“尘作雾”“如馈蒸”进一步渲染尘世烦扰，反衬山林之可贵。结尾“归尝玉粒不敢饱，高车驷马何能乘”，既是自省，亦含讽刺——纵享富贵，亦难消内心不安，唯有返归自然方可安顿心灵。全诗融合画意、哲思与社会关怀，展现出黄庭坚诗歌“瘦硬通神”之外的深沉情怀。

以上为【息暑岩】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十引《王直方诗话》：“鲁直诗务新奇，然《息暑岩》一诗，清迥拔俗，似不专以锻炼为工。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷十六评：“此诗前写隐居之乐，后叹民劳官冗，寓意深远。‘烘颜炙背栖苍蝇’一句，写尽田家辛苦，非亲见者不能道。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》按语：“黄诗多用典拗折，此篇则流畅自然，寓讽于淡，尤以‘松风琴瑟心可写’为神来之笔，得陶渊明遗意。”

4. 清代纪昀评《山谷外集》时批：“结语含蓄，‘何能乘’三字，有不屑之意，亦有无力之叹，最得风人之旨。”

以上为【息暑岩】的辑评。