咏史呈徐仲车

1. 徐仲车：北宋学者徐禧，字德占，号仲车，以气节著称，黄庭坚友人。

2. 诸葛见益州：指刘备三顾茅庐后，诸葛亮出仕，随其入蜀（益州）辅政。

3. 释耒答三顾：放下农具，回应刘备三次拜访之请。耒，古代农具，代指耕作生活。

4. 川流恨未平：化用《论语·子罕》“逝者如斯夫，不舍昼夜”，喻时光流逝、壮志未酬之恨。

5. 武功原上路：武功原，或指汉中一带古战场，为诸葛亮北伐所经之地，象征其未竟之功业。

6. 杜微：三国蜀汉隐士，诸葛亮欲任其为官，杜微称病不从，终被抬至成都，仍固辞不受。

7. 舆致但求去：舆，轿子；致，送达。指杜微被人用轿子抬来，却只求离去。

8. 倚经纶：依靠治国才能。经纶，本义为整理丝线，引申为治理国家的谋略。

9. 坐上漫书疏：随意书写奏章。漫，随意；书疏，写奏疏，指参与政事。

10. 霜鹘在指呼：鹘，猛禽；霜鹘，秋日之鹘，象征刚毅果决。此句以猎鹘可呼之近，对比白鸥之远，喻进取与隐逸两种人生选择。

以上为【咏史呈徐仲车】的注释。

此诗为黄庭坚咏史之作，借诸葛亮与杜微之事，抒发对士人出处进退、君臣遇合的深沉思考。诗人以“川流恨未平”暗喻历史兴亡之憾与理想未竟之悲，又通过杜微“舆致但求去”的形象，凸显隐逸之志与功名之间的张力。末二句设问，既是对历史人物的叩问，亦含自我反思之意，体现宋人以史为鉴、寄意深远的诗学传统。全诗语言简古，意境苍凉，寓哲理于形象之中，是典型的江西诗派“点铁成金”之笔。

以上为【咏史呈徐仲车】的评析。

黄庭坚此诗以咏史为名，实则托古言志。首联以“释耒答三顾”开篇，简洁勾勒诸葛亮出山之决断，奠定全诗庄重基调。颔联“川流恨未平”一句，将个人情感注入历史长河，赋予时空以悲慨色彩。“武功原上路”既实指地理，更象征未竟的北伐事业，语短意长。颈联转写杜微，以“舆致但求去”突出其淡泊名利之志，与诸葛亮的积极入世形成对照。尾联以“白鸥渺蒹葭”喻隐者之远，“霜鹘在指呼”比当权者之近，意象鲜明，对比强烈。结句设问“如何迎主簿”，表面问诸葛，实则探问理想士人的处世之道，余韵悠长。全诗结构严谨，用典精切，体现了黄庭坚“无一字无来处”而又能翻新出奇的艺术追求。

以上为【咏史呈徐仲车】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直咏史诸作，如《咏李伯时画〈贤己图〉》《咏诸葛武侯》等，皆不专叙事实，必因事见意，盖得老杜之法。”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“山谷咏史诗，多寄慨于言外，如‘川流恨未平’‘霜鹘在指呼’，语虽简而意无穷。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗借杜微之事，反衬孔明之忠勤，而末以问语收之，愈见其感慨之深。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此诗结构精严，以杜微之去就，反形诸葛之任重，而‘白鸥’‘霜鹘’二语，造象奇崛，真能化腐朽为神奇。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘川流恨未平’五字，括尽武侯一生心事；‘如何迎主簿’一问，千古同慨。”

以上为【咏史呈徐仲车】的辑评。