次韵晁元忠西归十首

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。

2. 晁元忠：北宋诗人晁补之之字，元忠为其别称，属“苏门四学士”之一。

3. 丽姬：即骊姬，春秋时晋献公宠妃，原为骊戎之女（封人之子），因美貌入宫，引发晋国内乱。

4. 封人子：封人，古时守边疆的小吏；“封人子”指地位低微之人之女。

5. 弄影爱朝日：形容少女在晨光中顾影自怜，表现其青春美好。

6. 晋国始得之：指晋献公伐骊戎获胜，得骊姬而纳为妃。

7. 泣涕甘首疾：典出《庄子·齐物论》：“丽姬初至晋，泣涕沾襟，及后适王所，与王同筐床，食刍豢，悔其泣也。”此处反用其意，谓虽享富贵，终觉痛苦，宁可当初不离故土。

8. 忧危与安乐：指人生处境变幻莫测，祸福相依。

9. 同床食刍豢：同卧高床，食用精美肉食；“刍豢”指牛羊猪等家畜，代指美味佳肴。

10. 乃悔沾襟失：最终仍为失去自由或本真而悲伤落泪。

以上为【次韵晁元忠西归十首】的注释。

此诗为黄庭坚次韵晁元忠《西归十首》之作，借历史典故抒写人生无常、祸福难料之感。诗中以“丽姬”故事为核心意象，通过其命运转折揭示表面荣华背后的痛苦与悔恨，表达对仕途浮沉、人生际遇的深刻反思。语言简练而寓意深远，体现了黄庭坚“点铁成金”的用典艺术和对人生哲理的冷静观照。

以上为【次韵晁元忠西归十首】的评析。

黄庭坚此诗以极简笔法重构《庄子》中的丽姬典故，赋予其新的哲理内涵。首联写丽姬少女时自在弄影于朝日之下，画面明媚清新，象征纯真与自然之美；次联陡转，写其被掳入宫后的悲泣与“甘首疾”，暗示强加的荣华实为枷锁。第三联由个体上升至普遍人生哲理，提出“忧危与安乐”不可预知的命题，体现宋诗重理趣的特点。尾联以“同床食刍豢”与“悔沾襟失”形成强烈对比，揭示外在富贵无法弥补内心失落的主题。全诗用典精当，结构紧凑，情感内敛而张力十足，展现了黄庭坚以学问入诗、化旧为新的创作特色。

以上为【次韵晁元忠西归十首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗如‘丽姬封人子’一首，深得《庄子》之意，而语益奇峭。”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“山谷次韵诸作，多寓理于事，如《西归十首次晁元忠》，借古叹今，意在言外。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗用《庄子》丽姬事，翻出新意，不言悔得而言悔失，盖伤世之贪位慕禄者不知初心也。”

4. 钱钟书《谈艺录》第四则：“黄诗好用《庄》《列》故实，点窜成语，颠倒句法，如‘泣涕甘首疾’，即本《齐物论》‘悔其泣也’而反言之，益见沉痛。”

以上为【次韵晁元忠西归十首】的辑评。