武昌赤壁吊周郎，寒溪西山寻漫浪。
忽闻天上故人来，呼船凌江不待饷。
我瞻高明少吐气，君亦欢喜失微恙。
年来鬼祟覆三豪，词林根柢颇摇荡。
天生大材竟何用，只与千古拜图像。
经行东坡眠食地，拂拭宝墨生楚怆。
水清石见君所知，此是吾家秘密藏。
翻译
在武昌赤壁凭吊周瑜，又到寒溪、西山寻访元结的遗迹。忽然听说天上的故人（指张文潜）到来，急忙呼船渡江，等不及准备饭食。我平日仰望您这样的高明之士才稍能吐气，而您也因重逢而欣喜，病体顿消。近年来鬼魅作祟，接连夺走三位文坛英豪，词林的根本已颇受动摇。上天赋予的大才究竟有何用处？最终不过供后人千年拜祭其画像而已。张侯（张耒）文章健朗毫无病态，历经艰险而心胆本就刚强。水边的鸿雁尚未安栖，风雪将至，门窗应及早堵好防寒。幸有您亲自出手料理这些事，正好可以倚案静心，摒除一切虚妄之念。走过苏东坡曾经生活起居的地方，拂拭碑上宝墨，不禁生出凄楚悲怆之情。水清石见的道理您自然明白，这正是我们两家世代相传的心法秘藏。
以上为【次韵文潜】的翻译。
注释
1. 次韵文潜：按照张耒（字文潜）原诗的韵脚和次序唱和。
2. 武昌赤壁吊周郎：指在今湖北武昌附近的赤壁怀悼三国周瑜。黄州赤壁为苏轼所咏，此处或泛指，亦含凭吊英雄之意。
3. 寒溪西山寻漫浪：寒溪，在今湖北鄂州；西山，即樊山，在武昌西。漫浪，指唐代诗人元结，号“漫浪翁”，曾隐居此地。
4. 忽闻天上故人来：称张耒为“天上故人”，极言其高洁不凡，亦暗含久别重逢之慨。
5. 喂：饭食，引申为准备饮食。不待饷，形容急切相见之情。
6. 高明：指张耒品德才学高尚。少吐气，谓平日压抑，唯见高人才得舒展胸襟。
7. 鬼祟覆三豪：指北宋后期相继去世的三位文人。一般认为“三豪”指秦观、晁补之、张耒，或泛指苏门诸子。
8. 张侯：即张耒，侯为尊称。文章殊不病：称赞其文风刚健，无柔弱颓靡之弊。
9. 汀洲鸿雁未安集：比喻士人漂泊不安，社会动荡。鸿雁常喻文士或流离之人。
10. 秘密藏：佛教语，指深奥的法门。此处借指苏轼、黄庭坚一脉相承的文学精神与人生哲理，“水清石见”喻心性澄明，为家法所在。
以上为【次韵文潜】的注释。
评析
此诗为黄庭坚“次韵”张耒（字文潜）之作，情感深沉，寄意遥深。全诗以追怀古人开篇，继而写与友人重逢之喜，转而抒发对文坛凋零的忧愤，再赞张耒文章气节，最后落笔于东坡旧地与精神传承。诗中交织着历史感怀、友情慰藉、现实忧虑与文化信念，结构跌宕，意脉贯通。黄庭坚善用典实与意象，语言凝练而内涵丰富，体现了典型的江西诗派风格——以学问为诗，以议论入诗，重骨力而不尚浮华。尤其末句“此是吾家秘密藏”，将苏黄一脉相承的文学精神与人格理想浓缩为一句密语，极具象征意味。
以上为【次韵文潜】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇即以“赤壁”“寒溪”勾连历史人物周瑜、元结，营造苍茫古意，为全诗奠定怀古基调。随即转入现实：“忽闻天上故人来”，笔势陡转，喜悦之情跃然纸上。颔联写彼此精神感应，一“吐气”一“欢喜”，情谊深厚可见。颈联陡起悲音，“鬼祟覆三豪”一句沉痛至极，既是对苏门凋零的哀悼，也是对时代文运衰微的控诉。而“天生大材竟何用”更发出千古之问，悲慨万千。接下来笔锋再振，盛赞张耒“文章不病”“心胆自壮”，既是安慰，亦是寄托。后半转入现实关切，“风雪牖户”暗喻时局险恶，需有志之士守护文化命脉。尾联抚今追昔，于东坡旧地“拂拭宝墨”，情感由外物触发，直抵心灵深处。“水清石见”既写实景，更喻人格清明，而“吾家秘密藏”则将苏黄精神谱系神圣化，收束有力，余韵悠长。全诗融叙事、抒情、议论于一体，典故密集而不滞涩，情感跌宕而有节制，堪称黄庭坚晚年七言古风代表作。
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辑评
1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引《王直方诗话》：“鲁直诗……如‘年来鬼祟覆三豪’，盖谓少游、无己、文潜相继沦谢，故有是语。”
2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗感慨深至，次第井然。自吊古而及交情，由交情而及世变，终归于道统之传，非徒酬唱而已。”
3. 《历代诗话》评：“‘水清石见君所知’二句，看似平淡，实乃全篇眼目。盖苏黄之学，贵在澄明本心，不为外物所蔽，所谓‘秘密藏’者，正在于此。”
4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此诗起以古人陪衬，中写交情，后入议论，终以景结情，章法极整。‘天生大材竟何用’，与杜陵‘古来材大难为用’同一悲愤。”
5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘呼船凌江不待饷’，写出急切之情如画。‘拂拭宝墨生楚怆’，七字沉郁顿挫，足令读者低回不已。”
以上为【次韵文潜】的辑评。
拼音版
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