戏答荆州王充道烹茶四首

1. 戏答：以游戏笔墨作答，语气温和诙谐，非严肃酬唱。

2. 荆州王充道：王敷，字充道，荆州人，黄庭坚友人，生平不详。

3. 灵坚垄：疑指产茶之山垄，或为虚拟地名，“灵坚”喻茶树生长之地灵秀坚贞。

4. 白石源：出自清净白石间的水源，象征水质纯净，亦暗合茶道清雅之趣。

5. 为公：替你，对王充道而言。

6. 唤觉：唤醒使其觉悟。

7. 荆州梦：双关语，既指王充道身为荆州人，又暗喻其在荆州所求之仕宦之梦。

8. 可待：岂可等待，反诘语气，强调不应耽于虚梦。

9. 南柯一梦：唐传奇《南柯太守传》中淳于棼梦入槐安国，任太守，享尽荣华，醒后发现所谓国土乃槐树下蚁穴。后比喻虚幻的富贵与人生如梦。

10. 烹茶：煮茶，宋代文人雅事，常借茶言志，寓清高脱俗之趣。

以上为【戏答荆州王充道烹茶四首】的注释。

此诗为黄庭坚“戏答”友人王充道之作，以烹茶为题，实则借茶喻志，抒写人生感悟。表面写茶之香、味来源高洁，实则暗喻人格清雅、出处不凡。后两句化用“南柯一梦”典故，讽喻仕途荣华如梦，劝友人觉醒，莫沉溺于虚幻富贵。全诗语带调侃而意含深警，体现了黄庭坚以俗为雅、寓庄于谐的艺术风格，亦见其对友人的关切与劝勉。

以上为【戏答荆州王充道烹茶四首】的评析。

黄庭坚此诗虽题为“戏答”，实则寓庄于谐，意蕴深远。首句“香从灵坚垄上发”起笔不凡，以“灵坚”形容茶之产地，赋予茶叶以灵性与品格，暗示其出身不俗；次句“味自白石源中生”承接自然，泉水清冽，与茶香相得益彰，进一步烘托出茶之高洁本质。这两句看似写茶，实则隐喻人格修养——香源于德，味出于清，暗含对友人品性的赞许与期许。

后两句笔锋一转，由物及人：“为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”诗人以“唤觉”点醒友人，劝其勿沉迷于仕途浮梦。“荆州梦”既切合王充道身份，又泛指功名之念；“南柯一梦”则强化了人生虚幻之感。黄庭坚并未直言批评，而是以调侃口吻出之，语轻而意重，体现出其一贯的“以理趣胜”的诗风。

全诗结构精巧，前两句写实，后两句写虚；前两句咏物，后两句抒怀。四句之间由茶及人，由景入理，层层递进，浑然一体。语言简练而意象清雅，典故运用自然无痕，充分展现了黄庭坚作为江西诗派宗师“点铁成金”“夺胎换骨”的艺术功力。

以上为【戏答荆州王充道烹茶四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗以茶喻志，语涉诙谐而意存规讽，盖山谷善以日常琐事发人生大义。”

2. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗多寓言，如答王充道烹茶之作，外若戏谑，中藏箴规。”

3. 《瀛奎律髓汇评》卷二十六：“‘灵坚垄’‘白石源’皆虚拟佳处，状茶之清绝；后二句用南柯事，警醒有力，非止游戏笔墨。”

4. 《黄庭坚诗集笺注》（中华书局版）按语：“此诗当作于元祐间，时充道或有求仕之意，山谷因茶以讽，冀其知止。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》：“全诗借烹茶之题，抒超脱之怀，语言俏皮而寓意深刻，体现黄庭坚‘以俗为雅’的审美追求。”

以上为【戏答荆州王充道烹茶四首】的辑评。