又答斌老病癒遣闷二首

1. 斌老：黄庭坚友人，生平不详，或为僧人或隐士，号“斌老”。

2. 风生高竹凉：风吹高竹，竹叶摇曳生凉，形容环境清幽。

3. 新荷气：初夏荷花初开时散发的清香。

4. 鱼游悟世网：化用《庄子·秋水》“鱼出游从容，是鱼之乐也”之意，反用其义，谓鱼虽在网中仍自在游动，喻人虽处尘世罗网而可悟解脱之道。

5. 鸟语入禅味：鸟鸣声中仿佛蕴含禅机，体现诗人以禅眼观物的心境。

6. 一挥四百病：佛教谓人身有“四百四病”，此处泛指一切病苦。“一挥”喻智慧之力迅疾扫除烦恼。

7. 智刃：智慧之刃，比喻般若智慧能断烦恼，出自佛教经典如《维摩诘经》。

8. 有馀地：形容智慧运用自如，游刃有余，语出《庄子·养生主》“恢恢乎其于游刃必有馀地矣”。

9. 每厌客：生病时常感疲惫，故厌见宾客。

10. 思客至：病愈后心境开朗，转而盼望友人来访，情感逆转，更显真情。

以上为【又答斌老病癒遣闷二首】的注释。

此诗为黄庭坚答赠友人斌老之作，作于自己病愈之后。全诗以自然景物起兴，借风竹、雨荷、游鱼、鸟语等意象，营造出清幽宁静的意境，抒发了病后心境的转变与对友情的珍视。前四句写景寓理，将自然现象与佛禅哲思相融合，体现诗人“即物见道”的观照方式；五六句转入内心体悟，以“智刃”喻智慧之力，表现超脱病苦的精神境界；末二句情感转折，由“厌客”到“思客”，既显病中孤寂，更见康复后对人际温情的渴望。全诗语言简淡而意蕴深远，体现了黄庭坚融儒释道于一体的思想特质和“点铁成金”的艺术风格。

以上为【又答斌老病癒遣闷二首】的评析。

本诗结构精巧，前六句写景言理，后二句抒情转折，形成内外呼应、理情交融的整体。首联从感官入手，“风生”“雨送”赋予自然以主动性，清凉之感与芬芳之气共同构建出涤荡身心的氛围。颔联对仗工稳，以“鱼游”“鸟语”两个动态意象，引出“悟世网”“入禅味”的哲思，体现黄庭坚“于寻常景中见道”的审美追求。颈联宕开一笔，由外景转入内心，以“智刃”这一刚健意象承接前文柔静之境，展现精神力量的胜利，颇具力度。尾联看似平淡，实则情感跌宕：病中孤寂闭门，拒客自守；病愈后心境豁然，反盼友至——这一转变不仅符合常情，更深化了“病—愈”过程中的心理体验，使诗意更为饱满。全诗融合庄禅思想，语言洗练，意境空灵，是黄庭坚晚年诗风趋于圆融的代表作之一。

以上为【又答斌老病癒遣闷二首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……‘风生高竹凉，雨送新荷气’，真得山林之乐。”

2. 《诗人玉屑》卷十四：“山谷诗善用禅语而不露痕迹，如‘鱼游悟世网，鸟语入禅味’，皆于自然中见妙谛。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗清旷绝俗，病后遣怀，不烦言说而意味自深。”

4. 《瀛奎律髓汇评》卷十六：“起结俱佳，中四语尤入禅境。‘智刃有馀地’，用《庄子》意而化之，非俗手所能。”

5. 陈衍《宋诗精华录》卷二：“病愈思友，人情之常，而能以清丽之笔出之，且寓禅理于景物，此所以为妙。”

以上为【又答斌老病癒遣闷二首】的辑评。