乞姚花二首

1. 乞姚花：向姚黄牡丹“乞取”诗意，亦有求花助诗之意。“乞”字妙用，赋予花以灵性。

2. 姚黄：宋代著名的牡丹品种，原指洛阳姚氏家培育的黄色牡丹，为花中上品，常象征富贵高雅。

3. 风光懒困时：形容春日景色虽美，但人易感疲倦慵懒，与“春困”相类。

4. 落应迟：因花开得晚，故推测其凋谢也会推迟，暗含珍惜之意。

5. 欲雕好句：意为精心琢磨优美诗句。“雕”指雕饰、锤炼语言，体现宋诗重“炼字”之风。

6. 乞春色：向春天祈求诗意与灵感，拟人手法，表现诗人对自然的依赖与敬仰。

7. 日历如山：比喻日常事务繁多，日程排满，无暇静心作诗。

8. 不到诗：未能写出诗来，强调创作受阻的无奈。

9. 黄庭坚：北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖，主张“点铁成金”“夺胎换骨”。

10. 宋代咏物诗常寓理趣：此诗表面咏花，实则探讨创作心境，体现宋诗“以才学为诗”“以议论为诗”的倾向。

以上为【乞姚花二首】的注释。

此诗以“乞姚花”为题，实则借赏花之名抒写诗人面对春景而才思滞涩的窘境。首句点明时节，“风光懒困”既写春日人的倦意，亦暗喻创作情绪的低迷。次句以姚黄牡丹开迟为引，寄寓期待与迟滞之感。后两句直抒胸臆，欲“乞春色”以得佳句，却因俗务缠身、文思不畅而“不到诗”，流露出诗人对诗意生活的向往与现实羁绊之间的矛盾。全诗语言简淡，意境含蓄，于寻常语中见深致，体现了黄庭坚以理趣入诗的特点。

以上为【乞姚花二首】的评析。

本诗为七言绝句，结构精巧，前两句写景叙事，后两句抒情言志，层层递进。首句“正是风光懒困时”营造出一种倦怠而迷离的春日氛围，为全诗定下基调；次句“姚黄开晚落应迟”由普遍春景转入具体花卉，既写物性，又隐含诗人对美好事物迟来却持久的期盼。第三句“欲雕好句乞春色”是转折，从外在观察转向内在追求，表现出诗人对诗歌艺术的执着；结句“日历如山不到诗”陡然跌落，以现实压力打破诗意幻想，形成强烈反差。全诗用语平实而意蕴深厚，尤其“乞”字新颖传神，将诗人对自然与诗情的渴求具象化。同时，“日历如山”的比喻极具现代感，道出了古今文人共通的困境——在繁忙生活中难以安顿心灵。此诗虽短，却融合了物候观察、人生感慨与创作体验，堪称宋人“理趣诗”的典范之作。

以上为【乞姚花二首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十一引《王直方诗话》：“鲁直诗‘欲雕好句乞春色，日历如山不到诗’，最为佳句，道尽士人奔走尘劳之状。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗以姚花为引，实叹才思之难遂，公务之累人，语浅而意深。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“黄公七绝，多以意胜，不专主格律。如此诗‘乞春色’‘日历如山’，皆从胸中流出，有不得已之情。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评：“‘日历如山不到诗’，真千古同慨。凡有文学者，读此句未有不抚然者。”

以上为【乞姚花二首】的辑评。