题前定录赠李伯牖二首

1. 题前定录：或为诗题的一部分，可能指预先写下的记录或感怀文字，具体含义待考，或与作者此前所作有关。

2. 李伯牖：生平不详，应为黄庭坚友人，“伯”表排行，“牖”为名。

3. 五贼：道家术语，出自《阴符经》：“天有五贼，见之者昌。”指金木水火土五行相克，亦可引申为扰乱人心的五种欲望（财、色、名、食、睡）。此处借指功名利欲对人的驱使。

4. 十二宫：原为天文或占星术语，指黄道十二宫，亦可用于命理推算。此处象征命运流转或人生旅程，暗喻人在世事中奔波不止。

5. 白头寒士：年老而贫寒的读书人，指终身未仕或不得志的儒生。

6. 黑头公：年轻即显贵者。典出《世说新语》，王导称周顗“卿年少，何得黑头而为此？”意谓年纪轻轻就担任要职，头发未白已居高位。

7. 明朝一饭：指明日生计、日常生活。

8. 先书籍：以读书为首要之事，表明重学轻利的态度。

9. 研桑：指计然（范蠡之师，善谋财货）与桑弘羊（汉武帝时财政大臣，擅长经济管理），二人皆以理财著称。

10. 作老翁：意谓终老于筹算经营之中，诗人对此表示不屑。

以上为【题前定录赠李伯牖二首】的注释。

此诗为黄庭坚赠予友人李伯牖之作，通过对比仕途奔波与清贫守志的生活态度，表达了诗人对功名利禄的超脱和对学问操守的坚守。诗中“五贼”“十二宫”等语含道家与命理色彩，暗喻人生受外物驱驰之苦；而“白头寒士黑头公”一句则尖锐揭示社会现实的不公。后两句转向自我志向的表白，强调精神追求高于物质经营，体现出典型的宋代士大夫重道轻利的价值取向。

以上为【题前定录赠李伯牖二首】的评析。

本诗虽短，却意蕴深远。首句“五贼追奔十二宫”以玄妙之语开篇，融合道家思想与命理意象，将人生比作被五行欲望驱驰于命运轮回中的旅程，极具哲理性。第二句“白头寒士黑头公”形成强烈对比：一边是皓首穷经却沉沦下僚的读书人，一边是少年得志、位极人臣的权贵，揭示了科举时代仕途际遇的不公与荒诞。后两句笔锋一转，从批判现实转为表达个人志节。“明朝一饭先书籍”一句质朴而坚定，表明即便生活清苦，也要以读书明道为第一要务。结句“安用研桑作老翁”反问有力，拒绝以智谋财、终老于功利之途，彰显了诗人高洁的士人品格。全诗语言简练，用典精当，意境由广远至切近，情感由冷峻转为自持，充分体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学追求。

以上为【题前定录赠李伯牖二首】的赏析。

1. 《山谷诗集注》（宋·任渊注）：“‘五贼’用《阴符经》语，盖言世路风波，人心机巧，奔走于命途之中，不如守道自修。”

2. 《苕溪渔隐丛话》（宋·胡仔）引吕本中语：“鲁直诗多寓理于言，如‘五贼追奔’‘黑头公’等句，皆有讽世之意，非徒作也。”

3. 《沧浪诗话·诗评》（严羽）虽未直接评此诗，但其论黄庭坚“工于用事，长于比喻”，可与此诗用“研桑”“十二宫”等典相印证。

4. 《宋诗钞》（吴之振等编）评黄庭坚诗：“好用道家语，喜参禅理，此诗‘五贼’‘书籍’之语，正其典型。”

5. 清代方东树《昭昧詹言》卷十二评黄庭坚：“其诗往往以奇崛之思，运深微之理，如此诗对比强烈，寓意深远，非浅学者所能窥。”

以上为【题前定录赠李伯牖二首】的辑评。