再和元礼春怀十首

1. 玉壶：古代指精美的壶形器物，常喻高洁或宫廷器物；此处可能暗指宫禁或道家炼丹之炉。

2. 耽耽：原义为注视貌，引申为深广、凝定之态，形容玉壶深邃饱满的样子。

3. 浸晴霞：浸润在明媚的朝霞之中，形容清晨景象之美。

4. 三春：指整个春季（孟春、仲春、季春），亦泛指春光极盛之时。

5. 接续花：接连开放的花卉，形容春意盎然、花事不绝。

6. 准拟：打算、预期。

7. 只无难白发：意谓原本以为这样的生活不会轻易使人衰老。

8. 金炉：道教炼丹所用的炉具，象征修道求仙。

9. 黄芽：道家术语，指炼丹时初生的精华，亦代指长生不老药。

10. 元礼：指李元礼，宋代文人，黄庭坚与其有唱和之作，《再和元礼春怀十首》即为此类应酬诗之一。

以上为【再和元礼春怀十首】的注释。

此诗为黄庭坚《再和元礼春怀十首》中的一首，通过描绘宫廷春景与道家意象，抒发了对时光流逝、人生易老的感慨，以及对长生或超脱尘世的向往。诗人以“玉壶”“晴霞”“三春花”等意象营造出清丽幽远的意境，又以“白发”“黄芽”暗含对生命短暂与修道求仙的矛盾心理。全诗语言典雅，结构紧凑，体现了黄庭坚善用典故、化俗为雅的艺术风格。

以上为【再和元礼春怀十首】的评析。

这首诗以宫廷春景为背景，前两句写景，后两句抒情，情景交融。首句“玉壶耽耽浸晴霞”构图宏大而静谧，“耽耽”二字赋予玉壶以生命感，仿佛它正凝望天边霞光，极具画面张力。次句“庭有三春接续花”转写庭院春色，以“接续花”突出春意连绵不断，生机勃勃。后两句笔锋一转，由景入情。“准拟只无难白发”流露出诗人对青春永驻的期望，但随即以“金炉谁为煮黄芽”作结，反问之中透出无奈——无人为我炼制长生之药，暗示理想与现实的落差。全诗融合儒家闲适情怀与道家神仙思想，体现出宋代士大夫复杂的精神世界。黄庭坚在此诗中延续其“点铁成金”的创作理念，将日常景物与哲理思考结合，语言简练而意蕴深远。

以上为【再和元礼春怀十首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》：“鲁直诗务新奇，然有时失于雕琢。如‘玉壶耽耽浸晴霞’，语虽工，而意稍隔。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗清丽中有苍茫之致，春怀而涉仙思，乃山谷晚年心境之写照。”

3. 《能改斋漫录》卷十四载：“黄鲁直和元礼诗多寓道家意，所谓‘煮黄芽’者，盖叹养生之难成也。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起二句写景宏阔，三句转接入情，四句以问道作收，含蓄不尽，得风人之旨。”

以上为【再和元礼春怀十首】的辑评。