观化十五首

1. 观化：观察风俗教化，亦含人生观感、顺应自然变化之意。

2. 十五首：此为组诗《观化》中的第十五首。

3. 黄庭坚：北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖，字鲁直，号山谷道人。

4. 一原风俗：指某一地域固有的风俗传统。“原”可解为本源或地区。

5. 异衣裘：衣着服饰与中原不同，反映地域文化差异。

6. 绵上州：春秋时晋国地名，今山西介休一带，相传为介子推隐居被焚之处，后世寒食节即源于此。

7. 未到清明先禁火：指寒食节习俗，清明前一二日禁火冷食，以纪念介子推。

8. 还依桑下：典出介子推隐于绵山，晋文公焚山逼其出仕，介子推抱树而死。后人因在桑树或柳树下纪念他。

9. 系千秋：悬挂物品以示纪念，表达对历史人物或传统的缅怀。

10. 千秋：指长远纪念，亦有“万古流芳”之意。

以上为【观化十五首】的注释。

黄庭坚此诗以简洁凝练的语言，抒写对异地风俗的观察与自身漂泊身世的感慨。通过“异衣裘”“先禁火”等细节，突出地域文化差异，同时暗含对传统礼俗的追怀。“流落”二字点出诗人羁旅之悲，“还依桑下”则寄托了对历史传统的敬重与延续之意。全诗寓情于景，将个人命运与民俗文化交织书写，体现了黄庭坚“点铁成金”的艺术追求和深厚的人文关怀。

以上为【观化十五首】的评析。

本诗属黄庭坚晚年作品风格，语言简古，意境深远。首句“一原风俗异衣裘”开门见山，写出地域文化的独特性，也暗示诗人身处异乡的疏离感。“流落来从绵上州”一句，既点明地理来源，又透露出漂泊无依的身世之叹。绵上州不仅是地理坐标，更是历史文化符号，关联着介子推忠烈不仕的典故。第三句“未到清明先禁火”紧扣寒食节俗，体现诗人对礼制传统的敏感与尊重。结句“还依桑下系千秋”，以具体动作收束，画面感强，情感深沉——“系”字既写实又象征，将个体生命体验与千年文化记忆联结，使诗意升华。全诗结构紧凑，用典自然，充分展现黄庭坚融史入诗、以简驭繁的艺术功力。

以上为【观化十五首】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“语简而意厚，因俗见志，非徒纪风土也。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷十七：“此诗得力在‘流落’‘还依’四字，羁愁与古意相生。”

3. 纪昀《四库全书总目提要·山谷集》：“善用故事，不露痕迹，如‘系千秋’语，微而显，婉而切。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“借寒食旧俗，抒迁谪之感，表面记风土，实则寓身世之悲。”

以上为【观化十五首】的辑评。