题吉州承天院清凉轩

1. 吉州承天院：宋代佛寺，位于今江西吉安，为当时江南著名禅林。

2. 清凉轩：寺院中一处建筑，取义佛教“清凉地”，象征远离烦恼、心得自在之境。

3. 菩萨清凉月：比喻菩萨智慧如明月般清净无染，能破众生无明黑暗。典出《华严经》：“菩萨清凉月，常游毕竟空。”

4. 毕竟空：佛教术语，指一切法究竟无自性，彻底为空，非断灭空，而是缘起性空。

5. 我观诸境尽：出自禅观体验，意谓观照一切外境皆因缘和合，终归空寂。

6. 心与古人同：指与古代圣贤、祖师在心性上相通，得其心印，契合禅宗“以心传心”之旨。

7. 僧发侵眉白：描写老僧年迈，白发长至眉际，形容修行岁月之久。

8. 桃花映竹红：写春日景象，桃红映竹，色彩鲜明，反衬出禅院清幽中的生机。

9. 傥来寻祖意：傥（tǎng）来，倘若前来；祖意，指达摩东来所传之禅宗心法。

10. 展手似家风：用禅门公案语式，意谓当下承当，举手投足皆合祖师家法。“展手”或暗用百丈怀海“卷帘当昼”之类公案，表示日用即道。

以上为【题吉州承天院清凉轩】的注释。

黄庭坚此诗题于吉州承天院清凉轩，借景抒怀，融禅理于自然物象之中。全诗以“清凉”为眼，既指轩名，亦喻心境之澄澈无染。首联以“菩萨清凉月”起兴，将佛性比作明月，高悬于“毕竟空”中，体现大乘佛教“缘起性空”之旨。颔联言观照诸法皆空，心契古德，显其参禅所得。颈联转写眼前实景：老僧白发、桃花映竹，一静一动，一老一新，形成强烈对照，暗含生灭无常与生机不息之哲思。尾联直指禅宗“直下承当”的精神，“展手似家风”用马祖道一“平常心是道”之意，强调顿悟本心、不假外求。全诗语言简淡而意蕴深远，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学追求与深厚的禅学修养。

以上为【题吉州承天院清凉轩】的评析。

此诗结构严谨，意境空灵，融合禅理与诗情，堪称黄庭坚禅诗代表作。开篇引《华严经》成句，既切“清凉轩”之题，又奠定全诗超然物外的基调。次联由外入内，从观境到观心，体现“万法唯心”的禅学立场。第三联看似写景，实则寓哲理：白发象征时间流逝与修行积淀，桃花映竹则暗示色即是空、空即是色——艳丽之景不碍空寂之心。此联对仗工稳，色彩对比强烈，极具画面感。结联宕开一笔，以劝勉口吻引导参禅者直契本心，“展手”二字动作简洁，却蕴含无限机锋，呼应临济、马祖一路“直指人心”之风。全诗无一字说教，而禅意盎然，正所谓“不立文字，教外别传”之诗化表达。黄庭坚作为江西诗派宗主，于此诗中亦见其“瘦硬通神”之外的圆融气象。

以上为【题吉州承天院清凉轩】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引《王直方诗话》：“鲁直尝题承天院清凉轩诗云：‘菩萨清凉月……’此诗极得禅理，非深于道者不能道。”

2. 《诗人玉屑·卷十三》载：“山谷《题清凉轩》，首尾贯通，禅味隽永，如闻钟磬余音。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗以佛典入诗而不觉其僻，化公案为诗句而自然浑成，真能手也。”

4. 《能改斋漫录·卷十一》记：“黄鲁直守吉州日，多游禅刹，与僧论道。此诗盖得之于参叩之余，故语语皆有证量。”

5. 清·方东树《昭昧詹言·卷十二》评曰：“起二句借用经语，然落处甚高；后半写景入神，结处忽出家风，力大如牛，非俗笔可拟。”

以上为【题吉州承天院清凉轩】的辑评。