次韵吉老寄君庸

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。吉老、君庸皆为黄庭坚友人，具体生平待考。

2. 何郎：可能指三国魏何晏，亦或泛称姓何的才俊，此处或以自喻，或借指君庸，形容其清贫而高洁。

3. 四立壁：化用司马相如“家徒四壁立”之典，形容家境极度贫寒。

4. 心地高明百不忧：谓内心澄明通达，故能超脱世俗烦忧。

5. 白眼：典出《晋书·阮籍传》，阮籍善为青白眼，见俗人则以白眼对之，表示轻视。

6. 阮籍：三国魏“竹林七贤”之一，行为放达，蔑视礼法，常借醉酒避世。

7. 碧云吟：指吟咏高远清雅之诗，亦暗含佛道出世之意。“碧云”常用于形容高僧诗作或山林幽境。

8. 汤休：指南朝高僧惠休，曾为僧后还俗，工诗，与鲍照齐名，此处借指有文才的僧人，或象征超脱尘世的精神境界。

9. 尺璧：直径一尺的美玉，比喻极贵重之物，此处代指人才或德行。

10. 巢幕燕：典出《左传·襄公二十八年》“犹鸟巢于幕也”，比喻处境危险而不自知，此处形容漂泊不安、寄人篱下的状态。

以上为【次韵吉老寄君庸】的注释。

本诗为黄庭坚次韵酬赠之作，寄予友人君庸，借“何郎”自比或喻君庸，抒写士人怀才不遇、处境困顿而心志高洁的情怀。诗中融典自然，情感深沉，既表达对友人的慰勉，也暗含对现实政治环境的不满与无奈。通过对比隐逸之志与仕途奔竞，凸显诗人坚守精神自由的人格追求。语言凝练，意境深远，体现了黄庭坚诗“瘦硬通神”的典型风格。

以上为【次韵吉老寄君庸】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。首联以“四立壁”与“百不忧”形成强烈反差，突出主人公虽物质匮乏而精神富足的品格。颔联用典精妙，“白眼思阮籍”写出愤世嫉俗之态，“碧云对汤休”则转向清雅超脱之境，一入世一出世，展现复杂心境。颈联转写现实困境，友人虽有才德却不得显用，“尺璧深藏”暗示埋没之痛。尾联以“巢幕燕”作比，形象描绘出漂泊无依、年华虚度的悲凉图景，余味悠长。全诗语言简劲，意象高古，充分体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的创作理念，于典故中翻出新意，于困顿中见精神风骨。

以上为【次韵吉老寄君庸】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗如‘白眼醉来思阮籍，碧云吟罢对汤休’，语奇而意远，非近世所能及。”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“山谷五言，深得老杜法度，如‘空使君如巢幕燕’等句，感慨悲凉，有千载之思。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗寄意深远，托兴高妙，虽酬赠之作，而胸襟可见。”

4. 《江西诗社宗派图录》：“黄太史善于用事，此诗‘尺璧深藏’‘巢幕燕’皆切时感事，非徒堆垛典故者比。”

以上为【次韵吉老寄君庸】的辑评。