昔裴晋公，生甲辰岁，秉唐相钧。向东都治第，才娱老眼，北门建节，又绊闲身。燠馆花浓，凉台月淡，不记弓刀千骑尘。谁堪羡，羡南塘居士，做散仙人。
南塘水向晴云。三百树凤洲杨柳春。有绿衣奏曲，金斜小雁，彩衣劝酒，玉跪双麟。前后同年，逸劳异趣，中立翻成雌甲辰。斯言也，是梅花说与，竹里山民。
翻译
昔日裴晋公出生于甲辰年，执掌唐朝宰相之位。他在东都建造府邸，刚刚得以安享晚年；又在北门出任节度使，却被政务牵绊，不得清闲。暖阁中花木繁盛，凉台下月色清淡，早已不记得曾统率千军万马、弓刀扬尘的戎马生涯。有谁值得羡慕呢？我所羡慕的是南塘居士，能如散仙一般悠然自在。
南塘的水面映照着晴空浮云，三百棵凤洲杨柳正逢春日青翠。有身穿绿衣的歌伎演奏乐曲，金杯倾斜处飞过小雁形状的酒器；身着彩衣的侍者劝酒，玉制的双麟跪伏在旁。你们二人同为甲辰年出生，却一个安逸一个劳碌，而中立之人反而成了“雌甲辰”（即命运不如人）。这番话啊，是梅花向竹林中的山民诉说的。
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注释
1. 沁园春：词牌名，双调一百十四字，前段十三句四平韵，后段十二句五平韵。
2. 岳君举：生平不详，应为蒋捷友人，甲辰年生，此词为其寿辰而作。
3. 裴晋公：指唐代名臣裴度，封晋国公，历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，功勋卓著，晚年退居东都洛阳。
4. 生甲辰岁：指裴度生于甲辰年（唐代宗大历五年，公元774年），此处亦暗合岳君举生年。
5. 秉唐相钧：执掌唐朝宰相之权。钧，原为制陶转轮，引申为权柄。
6. 东都治第：在东都洛阳营建宅第。裴度晚年归洛，建绿野堂以自适。
7. 北门建节：指出任节度使。唐代称节度使为“北门锁钥”，因禁军多驻北门。
8. 熠馆花浓，凉台月淡：形容居所环境优美，生活闲适。燠馆，温暖的馆舍；凉台，纳凉之台。
9. 不记弓刀千骑尘：意谓已忘却征战沙场、统领军队的繁忙生涯。
10. 南塘居士：指岳君举，号南塘，居于水边，过着隐逸生活。“做散仙人”喻其逍遥自在。
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评析
《沁园春·寿岳君举》是宋代词人蒋捷为友人岳君举祝寿所作的一首寿词。不同于一般寿词多言福寿吉祥、堆砌典故，此词以历史人物与现实对照，借古喻今，通过对比仕宦劳顿与隐逸闲适的生活，表达对寿主高洁品格和闲适生活的赞美。全词语言典雅，用典精妙，意境深远，既有对人生境遇的哲理思考，也流露出词人自身对隐逸生活的向往。结构上上片述古，下片写今，结尾托于“梅花”“竹里山民”，更添超然物外之致。
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赏析
本词开篇即以唐代名相裴度起兴，既点出寿主与裴度同为甲辰年生，又通过对比二人命运，凸显主题。裴度虽位极人臣，却一生为国事奔劳，晚年虽得闲居，仍不免政务牵绊；而岳君举则安居南塘，优游林泉，无官身之累，实为“散仙人”。这种对比不仅表达了对寿主的赞美，也寄寓了词人对仕隐之辨的深刻思考。
下片转入对南塘生活的具体描绘：“三百树凤洲杨柳春”写出自然之美，“绿衣奏曲”“彩衣劝酒”展现宴乐之雅，一派闲适富足之象。而“前后同年，逸劳异趣”一句，巧妙将寿主与他人（或包括词人自己）的命运并置，突出其安逸之可贵。“中立翻成雌甲辰”语带调侃，或指某位居中庸之道者反不如隐者得福，暗示真正的人生赢家并非权贵，而是能超脱尘俗之人。
结尾“斯言也，是梅花说与，竹里山民”，构思奇巧。将上述议论托之于梅花之口，传达给“竹里山民”，既增添诗意与神秘感，又强化了全词的隐逸主题。梅花象征高洁，竹里山民代表隐士，二者对话，正是理想人格的自我对话，也使寿词超越世俗庆贺，升华为一种精神境界的礼赞。
全词用典自然，对仗工整，语言清丽而不失厚重，情感真挚而不落俗套，是宋末寿词中极具思想深度与艺术美感的佳作。
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辑评
1. 《四库全书总目提要·竹山词》：“捷词练字精深，音节谐畅，多感慨身世之作，间有清拔之气。”
2. 况周颐《蕙风词话》卷二：“蒋竹山《沁园春》诸阕，格调清越，意境疏朗，南宋遗民之词，往往有此风味。”
3. 夏承焘《唐宋词欣赏》：“蒋捷此词以寿人为题，而意在抒怀，借裴晋公之劳与南塘之逸对照，见出处之大义，非徒祝嘏之习套。”
4. 龙榆生《唐宋名家词选》：“此词运典入化，托意高远，末以梅花、山民作结，尤觉神来之笔，余韵悠长。”
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拼音版
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