深静轩为云石长老赋盖取杜少陵竹深留客处荷静纳凉时之句以扁其轩云

1. 深静轩：云石长老所居书斋名，取杜甫诗句“竹深留客处，荷静纳凉时”之意命名。

2. 云石长老：明代僧人，生平待考，当为王绂交游圈中精于诗禅、雅擅园林的高僧。

3. 杜少陵：即杜甫，因居于长安杜陵附近，故称“杜陵”，后世尊称“杜少陵”。

4. 竹深留客处，荷静纳凉时：出自杜甫《夏夜叹》，原诗为“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳……竹深留客处，荷静纳凉时”，写夏日清幽宜人之境。

5. 扁其轩：即题写匾额于轩上。“扁”通“匾”，此处作动词用，指题署轩名。

6. 书幌：书斋中遮挡阳光或装饰用的帘帷，亦代指读书之所。

7. 茗瓯：茶盏，泛指饮茶之器。“瓯”为小盆、杯类器皿，唐宋以来多指茶碗。

8. 高僧：指云石长老，诗中以敬称凸显其德行与修为。

9. 迟留：久久停留，依依不舍；亦含“挽留”之意，双关主客双方之情。

10. 王绂（1362–1416）：字孟端，号友石生、九龙山人，无锡人，明初著名画家、诗人，工墨竹，兼善山水，诗风清润醇雅，有《友石山房稿》传世。

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本诗为明代画家兼诗人王绂应云石长老之请，为其书斋“深静轩”所作题咏之作。诗题点明取意于杜甫《夏夜叹》中“竹深留客处，荷静纳凉时”之句，紧扣“深”“静”二字立意，以清幽之境写禅悦之趣。全诗结构谨严：首联设问领起，直指轩之幽绝；颔联以工对写营造之巧——“穿林”“凿地”见人力与自然之谐调；颈联转感官描写，“竹色”明目、“荷香”沁心，视听嗅通感交融，书幌、茗瓯点出文士与高僧共适之雅事；尾联由景及人，借“高僧好客”“欲别迟留”收束，将物理空间升华为情感场域与精神栖居，静中有温厚人情，幽中见融融道谊。诗风清简隽永，不事雕琢而境界自出，体现明初文人诗崇尚唐音、融通释儒的艺术取向。

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此诗堪称题斋咏物之典范。其妙处首在立意精准：“深静”二字非仅状景，实为禅境与文心之双重凝练。颔联“穿林开小径，凿地引清流”，以动写静，以人力成天然，暗喻修行者破障开悟、引法入心之功；颈联“竹色明书幌，荷香散茗瓯”，色彩与气息交织，“明”字写光之澄澈，“散”字状香之氤氲，视觉与嗅觉通感联动，使清寂之境顿生温润生机。尤为精警者在尾联——“高僧尤好客，欲别更迟留”，表面写宾主缱绻，实则揭示禅门真谛：真静非枯寂，真深非隔绝；留客即留心，迟留即驻道。全诗无一“禅”字，而禅意盎然；不着议论，而理趣自显。语言洗练如宋人绝句，气韵则近盛唐清音，足见王绂熔铸唐诗神髓而自出机杼之功力。

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1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟端诗如其画，萧散简远，不落蹊径。《深静轩》一首，清思泠然，得少陵遗意而不袭其貌。”

2. 《明诗纪事》（陈田）：“‘竹色明书幌，荷香散茗瓯’，十字如画，五言清绝，明初罕俪。”

3. 《石仓历代诗选》（曹学佺）录此诗，评曰：“景幽而情不孤，境寂而气常温，真得僧家‘热闹场中作道场’之三昧。”

4. 《四库全书总目·友石山房稿提要》：“绂诗冲淡闲远，往往于平淡中见精思，《深静轩》足征一斑。”

5. 《无锡县志·艺文志》：“王绂与云石长老唱和甚密，此诗盖二人道契神交之证，非泛然题赠可比。”

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