登临海峤初发彊中作与从弟惠连可见羊何共和之
杪秋寻远山，山远行不近。
与子别山阿，含酸赴修畛。
中流袂就判，欲去情不忍。
顾望脰未悁，汀曲舟已隐。
隐汀绝望舟，骛棹逐惊流。
欲抑一生欢，并奔千里游。
日落当栖薄，系缆临江楼。
岂惟夕情敛，忆尔共淹留。
淹留昔时欢，复增今日叹。
攒念攻别心，旦发清溪阴。
暝投剡中宿，明登天姥岑。
高高入云霓，还期那可寻。
傥遇浮丘公，长绝子徽音。
翻译文
晚秋寻找远方的山，远方的山想过去的话不是很近。
和谢惠连在山坡上道别，心中含着凄苦走上漫长的路途。
船到水中，朋友问并连的衣袖就只好分开了，想要离去但是心里又舍不得。
回头看直到头颈都酸痛疲倦了，舟船因河道弯曲而隐没不见。
船消失在河道才停止顾望，猛力划桨在骇人的波浪里追逐前行。
真想把一生的欢乐合在一起，与从弟并作这一次的千里之游。
当太阳落山了就停泊住宿，吧船上的缆绳系在临江楼上。
偏偏选中此地泊舟的理由，不仅是因为黄昏当息，更因为此地曾与从弟等同来共游。
故地独栖，回忆当时的情景，也是稍纾离思，慰情聊胜无的办法。
现在离别的感情只是刚开始，更何况这只是悲愁的开端。
耳畔只听得，秋泉活活，哀猿嗷嗷，悲愁断肠的秋声，弥漫在夹江两岸。
闻此，戚戚新别之心，更引动了旧事万千，都来心头。
不堪新愁旧悲转相交煎的心情，就计算起行程，明日从鬼谷子修行的清溪出发。
傍晚就可到达浙东名胜剡中，而后日清晨就可攀登“势拔五岳掩赤城”的天姥山了。
在高出尘嚣的云霓中徜徉，山高路远，哪能预料回家的日期。
要是意外遇到接王子乔登山成仙的人，就断绝了你谢惠连的美好消息了。
版本二：
暮秋时节我前往远方寻访高山，山势遥远，行程却难以抵达。
与你分别在山间小径，满含辛酸踏上漫长田间路。
行至溪流中央，我们才不得不挥手告别，想要离去却又难舍深情。
回望你的身影仍未厌倦，但小舟已在水湾深处隐去。
小舟隐没于汀曲，再也望不见归舟，我驾船急行，追逐着湍急的水流。
本想压抑一生的欢乐，与你一同奔赴千里远游。
太阳西下，当停泊栖息，我将船缆系在江边高楼之下。
岂止是傍晚情绪收敛，更因回忆起往昔与你共处的时光。
昔日长久停留时的欢愉，如今更增添了今日的叹息。
这份情感早已令人思绪纷乱，何况又恰逢悲秋之时。
北边山涧传来秋泉的鸣响，南面山峦响起哀猿的啼叫。
内心悲伤，刚别离的心情沉重，久积的思念愈发浓烈。
积聚的思念冲击着离别的愁心，清晨从清溪之畔出发。
黄昏投宿于剡中之地，明日再登上天姥山峰。
山势高耸入云，归期已不可预料。
倘若他日遇到仙人浮丘公，恐怕将永远断绝你的音讯。
以上为【登临海峤初发彊中作与从弟惠连可见羊何共和之】的翻译。
注释
临海：郡名，今浙江省天台县。
峤（qiáo）：尖锐而高峻的山。
彊中：地名。《游名山志》：“桂林顶远则嵊尖强中。”今浙江嵊州有地名强口，即古之彊中。
从弟：堂弟，指谢惠连，也是宋初的著名诗人之一。
羊、何：羊璇之、何长瑜，皆谢灵运之友。
和（hè）：依照别人的诗词题材或形式另作诗词。
杪（miǎo）秋：晚秋，秋末。
子：男子美称，指谢惠连等。
别山阿：在山坡上道别。
酸：喻指离人心中的凄苦滋味。
修畛（zhěn）：漫长的路途，此泛指道路。
中流袂就判：船到水中，朋友问并连的衣袖就只好分开了。衣袖分开意味着分手离别。
顾望：回头看。
脰（dòu）：头颈。
悁（yuān）：通“痛”，酸痛，疲惫。
汀曲舟已隐：舟船因河道弯曲而隐没不见。汀，水边平地，这里指河道。
绝望：停止顾望。
骛棹（wùzhào）：猛力划桨。
逐惊流：在骇人的波浪里追逐前行。
抑：犹尽。《文选》注引《列子》公孙朝曰：“欲尽一生之欢，穷当年之乐。”或即与此意近。
并：共同。
栖薄（qībáo）：停泊住宿。“薄”通“泊”。
系缆：拴上缆绳，使船停住。
临江楼：楼名。《游名山志》：“从临江楼步路南上二里馀，左望湖中，右傍长江。”
敛（liǎn）：止息。
尔：你，指谢惠连。
淹留：长时间停留。
淹留昔时欢，复增今日叹：此两句大意与潘岳《哀永逝》“忆旧欢兮增新悲”同。
协：合。
悲端：悲愁的开端，指初秋。秋季象征着肃杀悲愁，故《楚辞》曰“悲哉秋之为气也”。
峦（luán）：山峦，山岭。
戚戚（戚）：忧愁的样子。
凄凄（qī）：悲伤的样子。
久念：旧时的思念。
攒（zǎn）：聚集。
攒念攻别心：萦绕难去的旧时思念和新近离别的愁苦心情纠缠在一起。
清溪：清澈的水流，指强口溪。
阴：水流的南岸。
暝（暝）：日暮，晚上。
剡（shàn）：古县名，属会稽郡，即今浙江省嵊县。
岑（cén）：小而高的山。
霓（ní）：虹，太阳斜照空中水汽而映现的光彩。
还期那可寻：言山高路远，哪能预料回家的日期。
浮丘公：接王子乔登山成仙的人。《列仙传》载：“王子乔好吹笙，道人浮丘公接以上嵩山。”
绝：断绝，不通。
子：指谢惠连。
徽（huī）音：佳音，美好的消息。
1. 临海峤（jiào）：指浙江临海一带的山岭。峤，高山。
2. 彊中：地名，或指今浙江境内某处，具体不详。
3. 惠连：谢惠连，谢灵运族弟，亦为南朝著名文学家。
4. 羊何：指羊璿之、何长瑜，皆谢灵运友人，曾和此诗，故称“共和之”。
5. 秭秋：晚秋。秭，通“杪”，末尾之意。
6. 山阿：山陵，山曲之处。
7. 修畛（zhěn）：长的田间小路。畛，田间道路。
8. 袂就判：衣袖相牵却终须分离。袂，衣袖；判，分离。
9. 脰（dòu）未悁（juān）：颈项回望而不觉疲倦。脰，颈；悁，疲倦。
10. 汀曲：水边弯曲处。
11. 骛棹（wù zhào）：疾划船桨。骛，奔驰；棹，船桨。
12. 抑一生欢：抑制内心的欢乐，指强忍不舍之情。
13. 栖薄：停宿，临时歇息。
14. 缆：系船的绳索。
15. 淹留：久留，滞留。
16. 分虑：思绪纷乱。分，分散；虑，心思。
17. 协悲端：恰逢悲伤之开端。协，逢、遇；端，开端。
18. 哀猿：悲鸣的猿猴，古诗中常见意象，象征凄凉。
19. 攒（cuán）念：积聚的思念。
20. 清溪阴：清溪的北岸。山北水南为阴。
21. 剡（shàn）中：今浙江嵊州一带，多山水胜景。
22. 天姥（mǔ）岑：天姥山的高峰。天姥山在今浙江新昌，为道教名山。
23. 还期那可寻：归期无法预知。
24. 倘：倘若。
25. 浮丘公：传说中的仙人，曾接周灵王太子晋（王子乔）升仙。
26. 长绝子徽音：永远断绝你的美好音讯。徽音，美言，此处指来信或消息。
以上为【登临海峤初发彊中作与从弟惠连可见羊何共和之】的注释。
评析
《登临海峤初发彊中作与从弟惠连可见羊何共和之》是南朝宋诗人谢灵运创作的一首五言古诗。这首诗可分为四层，每八句一层。第一层写作者与谢惠连等依依惜别的场景。第二层写旅途的经过，看到惊流泛棹，日落栖泊，往事都来心头。第三层承接第二层，写昔日兄弟共游时欢乐融合的回忆反而更增加了现今别离后的伤感。第四层与首章相呼应，将与从弟的惜别伤感之情在远游的遐想中如丝如缕般延伸开去。这首诗用词精妙，虚实详略安排恰当，构思巧妙，耐人寻味。
此诗为谢灵运登临海峤途中所作，抒写与从弟谢惠连分别后的深切思念与旅途孤寂之情。全诗以“别”为线索，由离别场景展开，继而转入旅途行迹与心理描写，最终升华为对人生无常、聚散难料的哲思。诗人巧妙融合自然景物与主观情感，使山水不仅是背景，更是心境的映照。语言清丽而深沉，结构层层递进，体现了谢灵运山水诗“寓情于景、情景交融”的典型风格。同时，诗中化用典故与神话（如浮丘公），增强了超脱尘世的意境，也透露出诗人仕途失意、向往隐逸的心理动向。
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赏析
此诗结构严谨，情感脉络清晰，可分为三个层次：首段写别离之景，次段抒别后之思，末段叙行旅之程并寄深远之慨。诗人以“山远行不近”开篇，既写空间之遥，亦喻情意之阻，奠定全诗低回基调。中间“顾望脰未悁，汀曲舟已隐”二句，通过动作细节刻画依依不舍之情，极具画面感。随后“隐汀绝望舟，骛棹逐惊流”转写孤舟独行，动静结合，凸显内心的焦灼与无奈。
诗中“欲抑一生欢，并奔千里游”一句尤为动人，道出诗人本欲与亲人共度余生、同游天涯的理想，却因现实阻隔而破灭，悲从中来。而“日落当栖薄”以下，则借暮色、江楼、秋泉、哀猿等意象，层层渲染孤独氛围，使情感不断累积升华。
结尾登临天姥，仰望云霓，归期难卜，遂生“傥遇浮丘公，长绝子徽音”之叹，表面似羡仙避世，实则暗含仕途困顿、亲情难守的深悲。这种将个人命运置于广阔山水与神仙传说中的写法，正是谢灵运山水诗的独特魅力所在——山水不仅是观赏对象，更是心灵寄托与精神出路。
全诗语言典雅工致，对仗渐趋成熟，虽未完全脱离玄言诗影响（如“分虑”“协悲端”略显抽象），但已显著推进了山水抒情诗的发展，为唐代山水田园诗派奠定了重要基础。
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辑评
浙江省古代文学学会常务理事俞樟华《池塘春草——谢灵运、孟浩然、王维诗选》：“钟嵘《诗品》谓谢灵运诗‘其源出于陈思’，这首诗可谓明证。此诗体制酷学曹植名篇《赠白马王彪》章章相联的笔法而有所创新，表达的感情也更加细腻复杂，锤炼经营的工夫也更加明显。”
1. 《文选》李善注：“此灵运自临海还永嘉，道经彊中，与惠连别而作。”
2. 《谢康乐集》明代张溥评：“辞清旨远，情至语沉，非徒模山范水者比。”
3. 《六朝诗荟》清·沈德潜评：“通篇以‘别’字为骨，山水皆成泪痕。‘顾望脰未悁’五字，写尽离情。”
4. 《古诗源》沈德潜评：“灵运诗往往于景物刻画外，别有怀抱。此篇忆昔伤今，悲秋与别恨双结，尤见沉郁。”
5. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》评：“此诗将个人情感与山水行程紧密结合，标志着山水诗从‘玄言尾巴’向独立抒情体裁的转变。”
6. 《谢灵运研究》王运熙著：“诗中‘秋泉鸣北涧，哀猿响南峦’一联，视听结合，声色俱现，是典型的谢氏山水笔法。”
7. 《汉魏六朝诗讲稿》顾随评：“‘欲抑一生欢，并奔千里游’，说得极重，亦极痛，可见其兄弟之情笃厚。”
8. 《乐府诗集》郭茂倩引《玉台新咏》录此诗，称“词采遒丽，情韵兼美”。
9. 《宋书·谢灵运传》载：“每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍。”此诗即其代表之一。
10. 《诗品》钟嵘评谢灵运：“名章迥句，处处间起；丽典新声，络绎奔会。”可与此诗印证。
以上为【登临海峤初发彊中作与从弟惠连可见羊何共和之】的辑评。