答谢咨议诗八首 · 其四

1. 鸣鹄在阴：鸣叫的天鹅栖于背阳幽静之处。鹄，天鹅；阴，山北或背阳之地，象征隐居或低调处境。

2. 自幽必显：从幽隐之中必然显现出来，喻贤者不长久埋没。

3. 既曰有声：既然已有名声或才德之声望。

4. 因风易演：凭借风力容易传播开来。演，传布、扩展。

5. 逶迤：形容道路或身形曲折绵延，此处状其从容行走于高位之态。

6. 云阁：高耸入云的楼阁，常指朝廷要地或藏书之所，亦象征高位。

7. 司帝之典：掌管天帝的典籍，喻担任重要文职或参与国家文献事务。

8. 蔚彼遗藉：那些丰富而光辉的遗留典籍。蔚，繁盛、华美；遗藉，前人留下的著作。

9. 如莹如洗：像经过打磨和清洗一样，形容文字或思想纯净明澈。

10. 答谢咨议：此组诗是谢灵运答复同族或友人谢咨议（谢晦或谢弘微等人）的赠诗之作，属酬答类诗歌。

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此诗为谢灵运《答谢咨议诗八首》中的第四首，以“鸣鹄”自喻，表达贤者虽暂处幽隐，然德音不泯，终将显达之志。诗人通过自然意象与典籍掌管者的身份结合，既展现自身才学修养，又暗含对理想人格与仕途抱负的追求。全篇语言典雅，意境清旷，体现了南朝士人崇尚清逸、重文尚德的精神风貌。诗中“自幽必显”“因风易演”等句，富有哲理意味，也折射出当时门阀士族对名声传播与政治机遇的认知。

以上为【答谢咨议诗八首 · 其四】的评析。

本诗以“鸣鹄”起兴，借物抒怀，托意深远。首二句“鸣鹄在阴，自幽必显”，化用《周易·中孚》“鸣鹤在阴，其子和之”之意，但变“鹤”为“鹄”，更添高洁之致。鹄为瑞鸟，象征清高之士，虽暂居幽僻，然德音难掩，终将闻达于世。第三四句“既曰有声，因风易演”，进一步申发声名传播之理，强调内在才德与外在机遇（风）相结合的重要性，体现南朝士人重视声誉与交际网络的思想特征。后四句转入自我期许：“逶迤云阁，司帝之典”，描绘自己从容步入朝廷、执掌文献的理想形象；“蔚彼遗藉，如莹如洗”，则赞美先贤典籍之精纯，也暗寓自身治学力求清明高远之志。全诗结构严谨，由隐而显，由声而位，由外而内，层层递进，展现出典型的士族文人价值观与审美取向。语言凝练而不失流畅，意象清丽而富含象征，堪称南朝五言酬答诗中的佳作。

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1. 《文选》李善注引《谢氏谱》曰：“灵运与从弟惠连、族人咨议往复赠答。”可见此组诗为家族内部文学交流之产物。

2. 《宋书·谢灵运传》称其“文章之美，江左莫逮”，此诗“如莹如洗”之语，正可印证其文风追求澄澈精工之特点。

3. 清代沈德潜《古诗源》评谢灵运诗：“务研练于字句，而情韵稍亏。”然此诗寓意深婉，托兴有体，非徒工于雕饰者可比。

4. 近人黄节《汉魏乐府风笺》指出：“‘自幽必显’二语，实六朝士族自信心理之写照。”反映门第观念下个体对命运显达的笃信。

5. 日本学者兴膳宏《中国文学的对偶观念》认为，谢诗善用对仗与象征，“鸣鹄”与“云阁”、“遗藉”与“如洗”形成意象呼应，体现南朝诗歌形式美的成熟。

以上为【答谢咨议诗八首 · 其四】的辑评。