望月怀远

怀远：怀念远方的亲人。

「海上生明月，天涯共此时」句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：「隔千里兮共明月」。

情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。

怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。遥夜，长夜。

竟夕：终夜，通宵，即一整夜。《后汉书·第五伦传》：「吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？」

怜光满：爱惜满屋的月光。滋，湿润。

怜：爱。

盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

「不堪盈手赠，还寝梦佳期」二句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：「照之有馀辉，揽之不盈手。」

1. 望月怀远：题为“望月怀远”，即望月而怀念远方之人。

2. 海上生明月：海上升起明月。此句气象宏阔，成为千古传诵的名句。

3. 天涯共此时：虽相隔天涯，但共赏同一轮明月，暗寓思念之情。

4. 情人：有情之人，此处指思念远方亲人或友人者，并非专指恋人。

5. 怨遥夜：怨恨夜晚太过漫长，因思念而难以成眠。

6. 竟夕：整夜，通宵。竟，终了、整个之意。

7. 灭烛怜光满：熄灭蜡烛后，觉得月光洒满房间，格外可爱。“怜”有爱惜、怜爱之意。

8. 披衣觉露滋：披衣外出，感到夜露湿润。滋，润泽，指露水沾湿衣裳。

9. 不堪盈手赠：典出晋代陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”意为月光虽美，却无法用手捧起相赠，表达思念难寄的惆怅。

10. 还寝梦佳期：只好回去睡觉，期望在梦中相见，共度美好时光。

以上为【望月怀远】的注释。

此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写「望月」，次句写「怀远」；接着直抒对远方亲人的思念之情；五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。

《望月怀远》是唐代名相张九龄创作的一首五言律诗，以“望月”为引，抒发了对远方亲人的深切思念之情。全诗语言清丽自然，意境深远，情感真挚细腻，体现了盛唐时期诗歌的典型风貌。诗人借明月这一传统意象，将个人情感与宇宙时空相融合，既表现了离愁别绪，又展现了高远澄澈的精神境界。结构严谨，情景交融，尾联由实转虚，以梦作结，余韵悠长，堪称五律中的佳作。

以上为【望月怀远】的评析。

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句「海上生明月」意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的「池塘生春草」、「明月照积雪」，谢朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鸿海上来」等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的「望月」。第二句「天涯共此时」，即由景入情，转入「怀远」。前乎此的有谢庄《月赋》中的「隔千里兮共明月」，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的「但愿人长久，千里共婵娟」，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

从月出东斗直到月落乌啼，是一段很长的时间，诗中说是「竟夕」，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个「怨」字。三四两句，就以怨字为中心，以「情人」与「相思」呼应，以「遥夜」与「竟夕」呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的「滋」字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。「露滋」二字写尽了「遥夜」、「竟夕」的精神。「灭烛怜光满，披衣觉露滋」，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：「这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。」「不堪」两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机「照之有馀辉，揽之不盈手」两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉馀韵袅袅，令人回味不已。

本诗开篇即以“海上生明月，天涯共此时”破空而来，气势恢宏，境界开阔，不仅描绘出壮美的自然景象，更将个体情感置于浩瀚宇宙之中，凸显了人虽渺小而情意绵长的主题。颔联转入抒情，“情人怨遥夜，竟夕起相思”，从景入情，写出因思念而彻夜难眠的心理状态，情感真挚动人。颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”细节描写极为精妙，通过动作展现内心活动：灭烛是因月光太美不忍以烛光夺其辉，披衣则是思念驱使下的无意识行为，夜露沾衣更添孤寂清冷之感。尾联化用古语，以“不堪盈手赠”表达思念无法传递的无奈，继而以“还寝梦佳期”作结，将现实的缺憾寄托于梦境，含蓄蕴藉，余味无穷。全诗由景生情，由情入梦，层层递进，浑然天成，充分展现了张九龄诗歌“清淡而深远”的艺术风格。

以上为【望月怀远】的赏析。

郭云《增订评注唐诗正声》：清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有馀味。

《唐诗镜》：起结圆满，五、六语有姿态，八为踯躅彷徨。

钟云《唐诗归》：虚者难于厚，此及上作（按指《初发曲江溪中》）得之，浑是一片元气，莫作清松看。

《唐诗选脉会通评林》：通篇全以骨力胜，即「灭烛」、「光满」四字，正尽月之神。用一「怜」字，便含下结意，可思不可言。

《唐诗成法》：「共」字逗起情人，「怨」字逗起相思。五、六亦是人月合写，而「怜」、「觉」「滋」、「满」大有痕迹。七、八仍是说月，说相思，不能超脱，不过挨次说出而已，较射洪、必简去天渊矣。

《唐诗笺注》：首二句领得妙。「情人」一联，先就远人怀念言之，少陵「今夜鄜州月」诗同此笔墨。

陈德公《闻鹤轩唐诗读本》：五、六生悽，极是作意。结意尤为婉曲。三、四一意递下，又复紧承起二情绪。落句更与三、四相映。

《五七言今体诗钞》：是五律中《离骚》。

1. 《唐诗品汇》卷三十七引徐祯卿评：“‘海上生明月’一语，气象万千，古今绝唱。”

2. 《唐诗别裁集》卷五评：“‘海上生明月，天涯共此时’，情中有景，景中含情，非特写景也。”

3. 《历代诗发》评：“通体清空一气，情致缠绵而不伤雅，盛唐风骨具在。”

4. 《唐贤三昧集笺注》评：“‘灭烛怜光满’二句，写出望月之神，非身历其境者不能道。”

5. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“前四句极自然，后四句极深婉，五律正宗也。”

6. 《唐诗选脉会通评林》引周珽曰：“情景交融，心迹双清，望月怀远，尽于此矣。”

7. 《昭昧詹言》卷十六评：“起得高浑，收得悠远，中四句步步推进，律法极细。”

以上为【望月怀远】的辑评。