有鸟夜飞名训狐，矜凶挟狡夸自呼。
乘时阴黑止我屋，声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌，造作百怪非无须。
聚鬼徵妖自朋扇，摆掉栱桷颓塈涂。
慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。
我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。
咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。
枭惊堕梁蛇走窦，一夫斩颈群雏枯。
翻译
有只夜间飞行的鸟名叫训狐，自夸凶恶狡诈，得意地自我称呼。
趁着天色阴暗漆黑停落在我屋上，叫声雄壮激昂，格外粗厉刺耳。
它肆意妄为，谁也不怕，制造种种怪象并非无因。
聚集鬼魅、招引妖邪，相互煽动，动摇房梁，震塌屋顶泥灰。
慈母抱着孩子吓得不敢就座，哪还有工夫去保护鸡窝里的幼雏。
我想天地恩德如此广大，却仍要孵化这种恶物，实在劳苦不息。
放纵它难道立刻就有祸害？北斗的斗柄尚且还指向西南角落（喻时局尚可容忍）。
谁知它藏奸谋更甚，竟想冒犯太阳神羲和的金乌（喻图谋颠覆正道）。
随着更鼓与滴漏时间推移，其气焰愈发猛烈，怎能侥幸求得片刻安宁？
我问自己以往射杀它岂是出于无奈？女眷们早已瞪大双眼急切盼望。
猫头鹰惊坠屋梁，蛇逃入洞穴，一人斩下它的头颅，一群幼崽随之覆灭。
以上为【射训狐】的翻译。
注释
1. 射训狐：题目标明主题，“射”指诛杀、清除；“训狐”即鸺鹠，俗称猫头鹰，古人视为不祥之鸟，象征奸邪。
2. 矜凶挟狡：夸耀自己的凶残与狡诈。矜：自夸；挟：怀有。
3. 乘时阴黑止我屋：趁着黑夜降临停在我家屋上。比喻小人趁乱世或政局昏暗之时得势。
4. 声势慷慨非常粗：声音高亢激昂，极其粗厉。此处“慷慨”非今义，指气势汹汹。
5. 造作百怪非无须：兴风作浪、制造灾异并非无缘无故。“须”通“需”，有缘由之意，一说“须”指胡须，喻其形貌怪异。
6. 聚鬼徵妖自朋扇：招聚鬼魅，征召妖物，彼此煽动作乱。朋扇：结党煽动。
7. 摆掉栱桷颓塈涂：震动房屋的斗拱与椽子，使墙壁剥落。栱桷：建筑构件，代指房屋结构；塈涂：屋顶的泥灰涂层。
8. 卵此恶物常勤劬：天地化育万物，连这种恶物也要孵化养育。卵：动词，孵育；勤劬：辛劳。
9. 斗柄行拄西南隅：北斗星的斗柄转向西南方向，表示时节尚早或局势尚未彻底恶化。
10. 唐突羲和乌：冒犯太阳神羲和所驾的日车（金乌），喻图谋颠覆光明正道。羲和：神话中太阳之御者。
以上为【射训狐】的注释。
评析
《射训狐》是唐代文学家韩愈创作的一首寓言性讽刺诗，以“训狐”（即猫头鹰，古称不祥之鸟）象征奸佞小人或社会中的邪恶势力。全诗借物讽世，通过描写训狐夜飞、喧嚣逞凶、扰乱人心的形象，表达对朝中奸臣当道、蛊惑视听、威胁国家秩序的深刻忧虑。诗人主张果断铲除祸根，并在最后表明“射狐”之举虽残酷但实属必要，体现其刚正不阿、疾恶如仇的政治态度。诗歌语言雄健有力，比喻生动，结构紧凑，具有强烈的现实批判精神和儒家士大夫的责任意识。
以上为【射训狐】的评析。
赏析
《射训狐》是一首典型的韩愈式寓言讽喻诗，融合了儒家道德关怀与强烈的政治干预意识。全诗以“训狐”为核心意象，将其塑造成一个集凶残、狡诈、煽动、破坏于一身的反面形象，实则影射当时朝廷中弄权误国的奸佞之徒。开篇即以“夜飞”“阴黑”等词营造恐怖氛围，突出其乘机作乱的本质。继而通过“声粗”“造怪”“聚鬼”等一系列夸张描写，强化其扰乱社会秩序的危害性。尤其“摆掉栱桷颓塈涂”一句，将抽象的政治危机具象为房屋崩塌，极具视觉冲击力。
诗中“慈母抱儿怕入席”一句转写百姓生活受扰，情感真切，增强了批判力度。随后诗人从宇宙高度反思：“念乾坤德泰大，卵此恶物”，既体现仁者胸怀，也反衬出纵容奸邪之痛。而“斗柄西南”暗示尚有回旋余地，但“停奸计尤剧”则揭示危险已迫在眉睫，形成张力。结尾“枭惊堕梁蛇走窦”以迅雷之势收束，展现正义终将战胜邪恶的决心。“一夫斩颈群雏枯”更是毫不留情，彰显韩愈“嫉恶如仇”的人格特质。
整首诗语言奇崛劲健，节奏铿锵，善用比兴与象征，体现了韩诗“奇险”风格的一面，同时也承载着深厚的社会责任感，堪称唐代政治讽喻诗的典范之作。
以上为【射训狐】的赏析。
辑评
1. 《韩昌黎诗系年集释》（钱仲联）：此诗“托物寓意，斥小人之怙恶不悛，惧其浸润成患，必待诛戮而后安，盖有所感而发。”
2. 《唐诗鉴赏辞典》（萧涤非主编）：认为该诗“借训狐夜噪，比喻奸臣窃权，扰乱朝纲……表现出诗人维护正道、肃清奸邪的坚定立场。”
3. 《韩愈诗选评》（陈迩冬）：指出“‘纵之岂即遽有害’二句，写出姑息养奸之弊；‘谁谓停奸计尤剧’以下，则揭其包藏祸心，层层递进，笔力千钧。”
4. 《中国古代文学史》（袁行霈主编）：评曰：“韩愈此类寓言诗，往往借禽鸟草木以讥时政，《射训狐》即其一例，体现出士大夫强烈的政治忧患意识。”
5. 《全唐诗评注》（中华书局版）：称“此诗结构严密，由状物而及抒情议论，终归于果决行动，充分展现了韩愈‘文以载道’的诗歌理念。”
以上为【射训狐】的辑评。
拼音版
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