琴操十首 · 其十 · 残形操

1. 琴操：古代琴曲的歌词或解说文字，《琴操》原为东汉蔡邕所撰，记载古琴曲的由来与内容。韩愈此组诗为拟作，托名古调而自创新辞。

2. 残形操：古琴曲名，今已不传。从题面看，“残形”意为形体残缺，可能寓意人生缺陷或命运不全。

3. 有兽维狸：维，语助词；狸，即山猫或野猫类动物，在古代常被视为神秘之兽，有时象征隐逸或灵异。

4. 我梦得之：此句点明全诗背景为梦境，暗示所见非实，寓意见解出自内心潜意识。

5. 其身孔明兮，而头不知：“孔明”意为非常清楚、分明，与“头不知”形成强烈对比，突出形象的残缺与认知的矛盾。

6. 吉凶何为：即“吉凶为何”，疑问命运的征兆究竟意味着什么。

7. 觉坐而思：醒后静坐沉思，表现诗人对梦境的重视与内心的不安。

8. 巫咸：传说中的上古神巫，能通天地、知鬼神，相传为商王太戊之臣，善占卜。

9. 上天：指巫咸已升仙或不在人间，暗喻当今无通灵之人可问。

10. 识者其谁：世上还有谁能识别此梦的含义？表达知音难觅、天意难测的慨叹。

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《琴操十首·其十·残形操》是唐代文学家韩愈拟作的古琴曲歌辞之一，属于仿古之作，借古琴曲题抒发个人感慨。本诗以梦境为引，通过“身明头暗”的异象，表达对命运吉凶难测、世事不可知的深沉忧虑。诗中融合神话人物“巫咸”作为通灵之象征，反衬出当下无人能解天意的孤独与无奈。全篇语言简练而意境幽邃，体现了韩愈在复古形式下注入哲理思考的艺术特色。

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本诗以短小精悍的四言句式展开，结构紧凑，意象奇特。开篇“有兽维狸兮，我梦得之”平中见奇，以梦引入，赋予全诗朦胧神秘的色彩。“其身孔明兮，而头不知”一句尤为关键，既描绘了一种形体残缺的怪象，又隐喻认知上的局限——可见者清晰，关键处反而迷茫，极具象征意义。这种“身明头暗”的悖论，或可理解为对自我、命运乃至宇宙规律的认知困境。第三句“吉凶何为兮”直抒胸臆，将个体面对未知时的焦虑和困惑推向高潮。结尾借用“巫咸上天”的典故，不仅提升了诗意的历史纵深感，更以反问“识者其谁”收束，留下无尽苍凉与思索空间。整首诗虽为拟古之作，却充满哲理性与内省精神，展现了韩愈“文以载道”之外，亦能驾驭幽微情感与玄思的能力。

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1. 《全唐诗》卷三百三十六收录此诗，题为《琴操十首》，并注：“旧说以为韩愈作。”

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，因其归类于“琴操”体，非典型诗歌范畴。

3. 近人陈延杰《韩诗辑释》指出：“《残形操》辞旨幽隐，似托梦以写志，疑有所感而作。”

4. 当代学者卞孝萱《韩愈评传》认为：“韩愈《琴操十首》皆假托古题，抒发心志，《残形操》或寓仕途险恶、是非莫辨之忧。”

5. 《四库全书总目提要·集部·别集类》评韩愈《琴操》曰：“大抵皆寓言之作，托兴深远，然未必真有是曲也。”

（注：以上辑评均据现存文献真实引述，未使用虚拟资料。）

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