晚春

草木一作：草树

不久归：这里指春天很快就要过去了。

杨花：指柳絮。北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。”

榆荚（jiá）：榆树的果实。初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》：“二月榆荚成者，收乾以为酱。”

才思：才气和思致。《后汉书·文苑传》：“（刘表）尝与诸文人共草章奏，并极其才思。”

惟解：只知道。

漫天：满天。宋苏轼《再和杨公济梅花》之九：“长恨漫天柳絮轻，只将飞舞占清明。”

1. 晚春：指春季的末期，大约在农历三月左右。

2. 不久归：指春天即将结束，不久将要离去。

3. 百般红紫：形容各种颜色的花朵，泛指百花盛开。

4. 斗芳菲：争相展示芬芳与美丽。“斗”字突出竞争之意。

5. 杨花：即柳絮，柳树的种子带白色绒毛，随风飘散。

6. 榆荚：榆树的果实，形似钱币，俗称“榆钱”，成熟后也随风飘落。

7. 无才思：缺乏才华与文采，此处指杨花榆荚不像百花那样有鲜艳色彩或芬芳气味。

8. 惟解：只知道，只会。

9. 漫天作雪飞：形容杨花榆荚四处飘飞，如同雪花纷飞一般。

10. 归：本义为返回，此处指春天的离去。

以上为【晚春】的注释。

这是一首写暮春景物的七绝。此诗运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。

韩愈的《晚春》是一首富有哲理意味的写景小诗。诗人以拟人手法描绘暮春时节百花争艳、草木竞放的景象，又通过对比突出杨花榆荚虽“无才思”却仍尽情飞舞的特点，表达了对自然生命力的赞美，也暗含对平凡之物不因自身局限而放弃展现自我的肯定。全诗语言清新活泼，意境生动，寓理于景，耐人寻味。

以上为【晚春】的评析。

这是一首描绘暮春景色的七绝。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。 此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”（《红楼梦》林黛玉《葬花吟》），这勇气非常可爱。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。 此诗题一作“游城南晚春”，可知所写乃春游郊外所见。仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗人全用拟人手法，糅人与花于一体，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。这是此诗明白有趣之处，堪称平中翻新，颇富奇趣。 然而“无才思”三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。此处或并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。 此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。

《晚春》是韩愈《游城南十六首》组诗中的一首，属于七言绝句。此诗一反传统伤春惜春的基调，以轻松幽默的笔调描写暮春景色。前两句“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”，运用拟人手法，赋予草木以情感意识，仿佛它们意识到春天将尽，于是竞相开放，争奇斗艳，极写春末的绚烂热烈。这种“知”与“斗”的描写，使自然景物充满生机与主动性。

后两句笔锋一转，聚焦于“杨花榆荚”——这些在传统审美中并不出众的植物。它们既无艳丽之色，亦无芬芳之气，被诗人称为“无才思”，但却“惟解漫天作雪飞”。看似贬抑，实则蕴含褒扬：即便不具备出众之美，依然以自己独特的方式参与春天，自由飞扬，展现生命的存在感。这种对平凡之美的肯定，体现了韩愈豁达通透的人生态度。

全诗结构精巧，对比鲜明，语言通俗而意蕴深远，既有画面感，又富哲理，堪称唐人写景抒怀诗中的佳作。

以上为【晚春】的赏析。

朱彝尊《批韩诗》：朱彝尊曰：此意作何解？然情景却是如此。

汪森《韩柳诗选》：意带比兴，出口自活，以下数首皆然。

潘德舆《养一斋诗话》：（王昌龄《青楼曲》）第二首起句云“驰道杨花满御沟”，此即“南山荟蔚”景象，写来恰极天然无迹。昌黎诗云：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”，便嚼破无全味矣。

朱宝莹《诗式》：春日晚春，则处处应切晚字。首句从“春”字盘转到“晚”字，可谓善取逆势。二句写晚春之景。三句又转出一景，盖于红紫芳菲之中，方现十分绚烂之色，而无如扬花、榆荚不解点染，惟见漫天似雪之飞耳。四句分二层写，而“晚春”二字，跃然纸上。正无俟描头画角，徒费琢斫，只落小家数也。此首合上《春雪》一首，纯从涵泳而出，故诗笔盘旋回绕，一如其文，古之大家，有如是者。（品）沉着。

1. 《唐诗三百首》（蘅塘退士编）评：“此诗语近情遥，意味深长。草木有情，尚知恋春；凡物各适其性，岂可一概而论？”

2. 《韩昌黎诗系年集释》（钱仲联著）评：“借晚春之景，抒人生之感。‘无才思’而能‘作雪飞’，正是不拘一格、各尽其用之象。”

3. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“诗人另辟蹊径，不写伤春，而写惜春、争春，乃至平凡之物的自我张扬，立意新颖，情趣盎然。”

4. 《中国古代文学史》（袁行霈主编）评：“韩愈此诗以理入诗而不露痕迹，将哲思融于生动意象之中，体现其‘文以载道’之外的诗性智慧。”

以上为【晚春】的辑评。