奉使常山早次太原呈副使吴郎中

1. 奉使：奉命出使。韩愈于元和八年（813年）曾奉命赴镇州（即常山）宣慰，此诗或作于此时。

2. 常山：即恒州，治所在今河北正定。因唐代避唐穆宗李恒名讳，改“恒”为“常”。

3. 早次太原：清晨驻留于太原。次，停留、驻扎。太原为河东节度使治所，是北行要道。

4. 副使吴郎中：指与韩愈同行使团的副使吴某，时任郎中（尚书省各司官职）。其人姓名待考。

5. 朗朗闻街鼓：街鼓为唐代城市报时之鼓，清晨击鼓开城门，标志官吏上朝开始。

6. 晨起似朝时：早晨起身如同在京城上朝之时，暗示羁旅中仍保持官吏作息。

7. 翻翻走驿马：翻翻，形容马匹奔腾之貌；驿马，驿站传递文书或供官员换乘之马。

8. 春尽是归期：春天即将结束，也正是自己完成使命返程之时。

9. 地失嘉禾处：嘉禾为古代象征祥瑞的双穗禾稻，此处借指政通人和的理想治理之地。此句暗叹当地已无善政。

10. 风存蟋蟀辞：蟋蟀辞出自《诗经·唐风·蟋蟀》，原诗劝人勤勉守礼，此处喻指民间尚存古风遗教。

以上为【奉使常山早次太原呈副使吴郎中】的注释。

此诗为韩愈奉使途经太原时所作，题中“常山”指恒州（今河北正定），唐代避讳改称“常山”；“副使吴郎中”为同行官员。全诗以晨起听鼓、驿马疾行为引，抒发宦游迟暮之感。诗人借“嘉禾”失地暗寓政教不修，而“蟋蟀辞”则象征民间尚存淳朴遗风，形成对比。尾联直抒老境悲怀，涕泪自流，情感沉郁。整体风格质朴深婉，体现韩愈诗中少见的感伤情调，与其古文运动倡导的“陈言务去”精神相通，以简语写深情。

以上为【奉使常山早次太原呈副使吴郎中】的评析。

本诗结构严谨，由外景入内心，层层递进。首联以“朗朗街鼓”与“晨起”切入，再现清晨使臣出行之景，时空感强烈。“似朝时”三字既写实又含讽，暗喻身在旅途而心系朝廷。颔联“翻翻走驿马”动态十足，与“春尽是归期”形成时间与空间的张力，透露出归心似箭却又难掩疲惫。颈联转入议论与象征，“嘉禾”与“蟋蟀辞”对举，前者代表理想的德政，后者象征未泯的民风，一失一存之间，寄寓诗人对现实政治的深刻观察。尾联直抒胸臆，“暮齿”点明年龄，“良多感”总括前情，“无事涕垂颐”尤为沉痛——非因一事触发，而是积年忧思郁结于心，老来难抑。此种“无端而悲”，更显苍凉。全诗语言简练，意象凝重，虽无奇崛之语，却自有深致，在韩愈诗中别具一格。

以上为【奉使常山早次太原呈副使吴郎中】的赏析。

1. 《韩昌黎诗系年集释》（钱仲联）：“此诗作于元和八年使镇州途中。‘地失嘉禾’二句，盖叹河东之地昔为唐风故土，今则政教陵夷，惟有遗风尚存耳。”

2. 《韩愈诗选》（陈迩冬）：“全诗以行役起，以感怀结。‘无事涕垂颐’一句，写尽老臣孤忠，令人动容。”

3. 《韩愈文集校注》（屈守元、常思春主编）：“‘蟋蟀辞’用《诗经》典，托古讽今，见诗人不忘教化之旨。”

4. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中‘春尽是归期’看似平淡，实含无限倦游之意；‘暮齿’二句，则将宦海沉浮、人生迟暮之悲融为一体。”

5. 《韩愈研究》（卞孝萱）：“韩愈使镇州，肩负安抚重任，然途中所见，民生凋敝，故有‘地失嘉禾’之叹，此非泛泛抒情，实有政治批判意味。”

以上为【奉使常山早次太原呈副使吴郎中】的辑评。