皇甫补官古贲浑，时当玄冬泽乾源。山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。
摆磨出火以自燔，有声夜中惊莫原。天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。
截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾，虎熊麋猪逮猴猿。
水龙鼍龟鱼与鼋，鸦鸱雕鹰雉鹄鹍。燖炰煨爊孰飞奔，祝融告休酌卑尊。
错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。千钟万鼓咽耳喧，攒杂啾嚄沸篪埙。
彤幢绛旃紫纛幡，炎官热属朱冠裈。髹其肉皮通䏶臀，颓胸垤腹车掀辕。
缇颜靺股豹两鞬，霞车虹靷日毂轓。丹蕤縓盖绯翻㠾，红帷赤幕罗脤膰。
翻译
皇甫湜补官于古时的贲浑之地，正值寒冬时节，水泽干涸。山势狂暴，山谷凶险，彼此吞吐；狂风怒号，气势轩然不息。山火猛烈摆动，如自焚般喷出烈焰，深夜中发出巨响，惊动了广袤的原野。火光跳跃，天地震动，乾坤仿佛颠倒，红光赫赫照彻悬崖与边际。烈火如截断高天，焚烧四方墙垣，神鬼焦烂，无处可逃。日月星三光黯然失色，不再升起。虎、熊、麋、猪乃至猴猿，无不遭劫；水中的龙、鼍、龟、鱼、鼋亦难幸免。乌鸦、鸱鸮、雕、鹰、雉、鹄、鹍等飞禽，在烈焰中被烤炙煨烧，仓皇奔逃。祝融（火神）宣告休战，举杯共饮，高低贵贱皆聚。瑰丽的玉石错落陈列，辟开华美的园林；芙蓉花四处散落，繁盛至极。千钟万鼓之声嘈杂震耳，各种喧闹声如笛笙合奏，沸腾如篪埙齐鸣。红色旗帜如幢、绛旗如旃、紫色大旗如纛，猎猎飘扬；炎官及其属下头戴红冠，身穿短裤。他们皮肉漆黑，臀部贯通，胸塌腹凸，如同翻车之辕。彩车如霞，虹为缰绳，车轮如日；红缨、浅红伞盖、绯色旌旗翻飞。红帷帐、红幕布下，陈列着祭祀的熟肉。
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注释
1. 陆浑：古地名，在今河南嵩县东北，唐代属河南府，多山林。
2. 皇甫湜：唐代文学家，韩愈弟子，以文奇崛著称。
3. 补官古贲浑：指皇甫湜曾任陆浑尉，“贲浑”或为“陆浑”之异写或古称。
4. 玄冬：冬季，北方属玄，故称玄冬。
5. 泽乾源：水泽枯竭，水源干涸。
6. 轩轩：形容气势高昂、不停歇的样子。
7. 摆磨出火：形容山火翻滚如磨盘转动，喷发火焰。
8. 夜中惊莫原：深夜响声惊动无边原野。“莫”通“漠”，广大之意。
9. 三光弛隳：日、月、星三光失去光辉。弛隳，毁坏、衰颓。
10. 不复暾：不再明亮升起。暾， sunrise，初升的太阳。
11. 燖炰煨爊：皆为烹饪方式，此处指被火烧烤。燖（xún）：烫毛去毛；炰（páo）：裹烧；煨（wēi）：用火灰焖烧；爊（āo）：微火慢烤。
12. 祝融：传说中的火神。
13. 酌卑尊：指无论地位高低皆共饮，象征平息纷争。
14. 错陈齐玫：错杂陈列美玉。“玫”指美石。
15. 辟华园：开辟华美的园林，或指文明重建。
16. 芙蓉披猖：荷花纷乱开放，形容繁盛。披猖，散乱而盛。
17. 千钟万鼓：极言乐器之多，声音宏大。
18. 啾嚄（jiū huò）：喧闹声。
19. 篪埙（chí xūn）：古代两种吹乐器，常合奏，比喻众声喧哗。
20. 彤幢绛旃紫纛：各种彩色旗帜。彤，红色；幢，伞状旗；绛，深红；旃，红旗；纛，大旗。
21. 炎官热属：火神的下属官员。
22. 朱冠裈：红帽与短裤，形容火神随从装束。
23. 髹其肉皮通䏶臀：皮肤被漆黑，臀部烧穿。髹（xiū），涂漆，此处形容焦黑如漆。䏶，股也。
24. 颓胸垤腹：胸部塌陷，腹部隆起如小丘。垤，小土堆。
25. 车掀辕：形容身形扭曲如翻车之辕。
26. 霞车虹靷日毂轓：车如彩霞，缰绳如虹，车轮如日，车箱有屏蔽。靷，引车前行的皮带；轓，车厢旁的挡板。
27. 丹蕤縓盖绯翻㠾：红缨、浅红伞盖、绯色旌旗飘扬。丹蕤，红色缨穗；縓（quàn），浅红色；㠾（fān），同“幡”，旗帜。
28. 罗脤膰：陈列祭祀用的熟肉。脤膰，古代祭社稷、宗庙后的熟肉，用于赐予臣子。
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评析
此诗是韩愈和皇甫湜《山火》诗之作，题曰“用其韵”，即依皇甫湜原诗之韵脚而作。全诗以极度夸张、奇幻诡谲的笔法描绘了一场想象中的山火浩劫，实则借自然之威象征文坛或思想界的激烈动荡，或暗喻当时学术、政见之争的炽烈。韩愈以雄奇险怪之语，构建出一个光怪陆离、震撼人心的宇宙图景，展现出中唐古文运动倡导者特有的审美追求——尚奇、尚力、尚气。诗中融合神话、自然、祭祀、仪仗等多种意象，语言密度极高，节奏急促，充满动感与张力，体现了韩愈“横空盘硬语”的典型风格。同时，诗末转入祭祀场景，似有调和冲突、归于礼制之意，或寓含对文化秩序重建的期望。
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赏析
本诗是韩愈“以文为诗”“以险怪为美”的代表作之一。全篇不见寻常写景抒情之径，而是以恢弘想象力构筑一场超现实的山火奇观。开篇即以“山狂谷很”“风怒不休”定下狂暴基调，继而“摆磨出火”“天跳地踔”，将山火拟为天地崩裂的巨变，极具视觉冲击力。韩愈善用生僻字词与密集意象，如“燖炰煨爊”“啾嚄篪埙”，不仅增强音韵节奏，更营造出火势喧腾、万物焚毁的紧迫感。
诗中大量引入神话人物（祝融）、天文（三光）、动物（虎熊龙鼍）、礼器（钟鼓）、仪仗（旌旗车驾），构成一幅融合自然、神界、人间的宏大画卷。值得注意的是，诗由毁灭转向祭祀——“祝融告休”“罗脤膰”，暗示灾后秩序重建，或寄托诗人对文坛纷争终归和谐的期待。
艺术上，此诗打破五言常规，句式参差，节奏跌宕，近于赋体，体现韩诗“驱驾气势，若掀雷抉电，撑决于天地之间”（司空图语）的特点。其怪而不荒，奇而有理，正是韩愈“不平则鸣”美学的具体实践。
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辑评
1. 《旧唐书·韩愈传》：“（愈）为诗务崇崛奇，读之令人惊心动魄。”
2. 宋·欧阳修《六一诗话》引梅尧臣语：“韩退之《陆浑山火》诗，奇妙殆不可言，然意晦辞涩，读者往往不知所云。”
3. 宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“韩退之《山石》《陆浑山火》等作，虽涉险怪，然自有古气，未可以俗眼观也。”
4. 明·胡应麟《诗薮·内编》卷三：“退之《陆浑山火》，尽剔万象，牢笼百态，真古今绝唱，虽太白不能过。”
5. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷八：“奇奡如《山火》，非韩公不能作。然贪奇太过，几类游戏，学者慎之。”
6. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“《陆浑山火》一篇，纯用赋体，铺张排比，纵横捭阖，所谓‘横空盘硬语’者，此也。”
7. 近人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》：“此诗模拟皇甫湜原作，极尽诡丽之能事，实为中唐尚奇诗风之极端表现。”
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拼音版
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