南溪始泛三首
翻译文
南溪的水流也清澈湍急，却没有船桨和小舟。
山里的农夫惊讶地看见我，跟着我观看不停。
不只是孩童们如此，有的还是拄着拐杖的白发老人。
他们送给我装在笼中的瓜果，劝我在此多作停留。
我告诉他们我因病辞官归来，现在生活已颇为自由。
幸好还有些积余的俸禄，便在西边的田地间建了居所。
粮仓里谷米充足，不愁早晚生计。
上山下山都随性自在，或缓缓而行，或悠然下坡。
只是担心给乡邻添麻烦，有时或许会有急事烦扰他们。
但愿能与大家成为同社之人，春秋时节一起吃鸡猪肉，欢聚宴饮。
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注释
1. 南溪：指洛阳附近的一条溪流，韩愈晚年居洛阳，此溪或为其居所附近之水。
2. 清驶：水清而流急。驶，迅疾。
3. 楫与舟：船桨和船只，此处指没有渡河工具，亦可引申为无所凭借。
4. 山农：山中务农的百姓。
5. 杖白头：拄拐杖的白发老人，即老年人。
6. 馈我笼中瓜：赠送我用竹笼装着的瓜果，表现山民的热情好客。
7. 淹留：久留，逗留。
8. 以病归：因病辞去官职返乡。韩愈晚年多病，曾多次请求致仕。
9. 西畴：西边的田地。畴，田亩。
10. 囷仓：圆形的谷仓，泛指储粮之所。
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评析
《南溪始泛三首》是韩愈晚年退居洛阳时所作的一组诗，此为其一（现存仅此一首）。全诗以平实自然的语言，描绘诗人归隐后初游南溪的情景，展现了其辞官归隐后的闲适心境与对田园生活的向往。诗中既有对百姓淳朴热情的感激，也有对自身处境的自省与对邻里关系的珍视。虽为“始泛”，却无泛舟之乐，反以“无楫与舟”起笔，暗喻仕途已止、人生转向。全诗情感真挚，语言质朴，体现了韩愈诗歌中少见的冲淡风格，与其一贯雄奇险怪的诗风形成对比，反映出其晚年思想趋于平和的一面。
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赏析
本诗以“南溪亦清驶”开篇，写景简练，却暗含深意。“亦”字暗示南溪并非名胜，却自有清趣，体现诗人对寻常山水的欣赏。次句“而无楫与舟”陡转，既写实——无舟可渡，又寓言——人生仕途之舟已停，不再前行。三四句写山农围观，极富生活气息，凸显诗人作为“外来者”的身份，也反映其与百姓之间的亲切互动。从儿童到白发老人，皆来相看，足见其声望与亲和力。
“馈我笼中瓜”一句尤为动人，朴素之中见真情，百姓以土产相赠，表达挽留之意，体现出淳朴民风。诗人回应则坦诚而谦逊：“我云以病归，此已颇自由”，既说明归隐缘由，又表达对当前自由生活的满足。“幸有用馀俸”以下数句，叙述自己有田可居、有粮可食，生活无忧，进一步强调退隐之安适。
然而诗人并未完全沉溺于自我满足，“但恐烦里闾”一句显出其忧民之心，不愿因己之存在而累及乡邻，表现出士大夫的责任感。结尾“愿为同社人，鸡豚燕春秋”化用《孟子》“同井而食，同社而祭”之意，表达融入民间、共享太平的愿望，理想色彩浓厚，情真意切。
整体而言，此诗语言平易近人，结构自然流畅，情感由外景入内心，由观察至自省，层层推进。虽为五言古诗，却无雕琢之痕，展现出韩愈晚年诗歌趋向简淡、返璞归真的艺术风貌。
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辑评
1. 《韩昌黎诗系年集释》（钱仲联）：“此诗作于长庆三年（823）韩愈以吏部侍郎留守东都时，时已病重，退居洛阳。诗中‘以病归’‘置居西畴’皆与史实合。‘南溪’当在洛阳履道里附近，白居易亦居此。诗风冲和，不似昌黎他作之崛强，可见晚年心境。”
2. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“此诗写退隐生活，感情真挚，语言朴素。通过山农馈瓜、劝留等细节，生动表现了诗人与百姓的融洽关系。末四句表达与民同乐的愿望，体现了儒家仁者情怀。”
3. 《韩愈诗选》（陈迩冬选注）：“韩诗多奇崛，此独平和。‘上去无得得，下来亦悠悠’十字，看似平淡，实有深味，写出闲适之态，可谓‘于无声处听惊雷’。”
4. 《全唐诗话》卷五引《郡斋读书志》：“昌黎虽以文章气节著称，晚岁归洛，亦有林泉之兴。观《南溪始泛》诸作，知其心已倦于世务矣。”
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