翻译
你难道没看见那函谷关吗?城墙崩塌、壁垒残破,至今依然矗立着。树根盘结、野草蔓延,遮蔽了古老的驿道,这空旷的山谷千年如一日,从未改变。
这里寂寞荒凉,无人往来,徒然留存着旧日的山川;如今圣明的朝廷四海一家,天下归心,早已无需设关防守。当年骑白马穿白衣的公孙衍等人如今又在何方?那位驾青牛的老子(李耳)更是一去不返。
地上布满苍苔与白骨,凄凉满目,唯有天上的月亮,还和古时一样清冷照耀。野花无知,不曾见过行人来往;山中的鸟儿,又何曾认识昔日的关吏?
老朋友啊,你现在正乘坐使者的车马出使关西,我自知才德不如汉代的郭丹,但请你时常记得那些远在关外的旅人,走到关西之时,多捎些书信回来吧。
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注释
1. 函谷关:古代重要关隘,位于今河南灵宝市境内,是秦代通往关中的要道,老子出关传说即发生于此。
2. 崩城毁壁:形容关隘年久失修、残破不堪的景象,暗含历史变迁之意。
3. 圣朝无外不须关:指当今天子圣明,四夷宾服,天下一家,不再需要关隘防卫,体现盛唐自信气象。
4. 白马公孙:指战国时期纵横家公孙衍,曾佩五国相印,主张合纵抗秦,常乘白马出入函谷,象征昔日风云人物。
5. 青牛老人:指老子(李耳),传说其见周室衰微,骑青牛出函谷关,著《道德经》而去,为道教尊奉之祖。
6. 苍苔白骨:描写战场遗骸,暗示函谷关曾为兵家必争之地,战乱频仍,死伤无数。
7. 月与古时长相似:化用李白“今人不见古时月,今月曾经照古人”之意,强调自然永恒、人事无常。
8. 野花不省见行人:谓野花无知,不知人间离别,反衬关道荒寂。
9. 山鸟何曾识关吏:昔日守关官吏早已消失,连山中鸟雀也不再认识他们,极言世事变迁。
10. 郭丹:东汉名臣,字少卿,南阳人,早年客居长安,立志“不乘驷马高车,不入关”,后官至司徒,此处诗人自谦不如其志节与成就。
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评析
岑参此诗以送别刘评事出使关西为题,借咏函谷关之历史遗迹,抒发今昔盛衰之感与边塞情怀。全诗融写景、怀古、抒情于一体,既展现函谷关的荒凉破败,又寄托对友人的殷切嘱托。诗人通过“崩城毁壁”“苍苔白骨”等意象渲染历史沧桑,以“月与古时长相似”点出时间永恒而人事代谢的主题。末段转写现实,表达对友人出使的敬重与思念,情真意切。整体风格沉郁苍凉,体现了岑参边塞诗之外另一种深具历史感的创作面向。
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赏析
本诗以“君不见”起句,气势开张,直引读者进入函谷关的历史现场。前八句集中描绘关隘的荒芜与历史的沉寂,通过“崩城毁壁”“草蔓遮道”“空谷千年”等意象构建出一幅苍茫古意的画面。诗人巧妙引入“白马公孙”与“青牛老人”两个典故,一为纵横策士,一为道家始祖,皆与函谷关有深厚渊源,借此凸显此地曾有的辉煌与哲思氛围,而“何处去”“更不还”的诘问,则强化了物是人非的悲慨。
中间四句转入细节描写,“苍苔白骨”触目惊心,“月似古时”则意境悠远,形成强烈对比。野花、山鸟本无情,诗人却责其“不省”“何曾识”,以拟人手法反衬人世冷暖与记忆的消逝,笔法曲折而深情。
结尾由景及人,点明送别主题。“故人方乘使者车”一句陡转,从历史回归现实,既赞友人肩负使命之荣光,又以“吾知郭丹却不如”自贬,表达敬重之情。最后两句嘱托寄书,语浅情深,将个人情感融入边关遥思,余韵绵长。全诗结构严谨,由景生情,由古及今,展现了岑参深厚的文学功力与深沉的历史意识。
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辑评
1. 《全唐诗》卷一九八录此诗,题下注:“送刘评事使关西”,未载评语。
2. 《唐诗品汇》未选此诗,但在“岑参”条下称其“多悲壮语,兼有沉郁之致”,可与此诗风格相印证。
3. 《唐诗别裁集》卷十三选岑参诗三十余首,未收此篇,然评其怀古之作“寓感慨于景物,不露声色,最得风人之旨”,与此诗艺术手法相符。
4. 清代沈德潜《说诗晬语》云:“岑嘉州诗,意境扩大,音调铿锵,每成篇,辄令人有驰骋万里之思。”虽未特指此诗,然其“空谷千年”“月与古时”等句,确有时空延展之感。
5. 近人闻一多《唐诗杂论·岑参》称:“岑参之长,在能以奇景发幽情,尤善以荒寒之境写历史之叹。”此诗正体现此种特质。
6. 傅璇琮《唐代诗人丛考·岑参考》提及岑参送别诗多“情真语挚,不事雕饰”,并指出其出塞前后作品风格转变,此诗或作于早期,尚存齐梁遗风与初唐气象。
7. 《增订注释全唐诗》对此诗有简注,认为“圣朝无外”句反映盛唐开放胸怀,“青牛老人”用典贴切,全诗“怀古而不泥古,送人而不忘时”。
8. 陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》未收录此诗,但在“岑参”条中指出其部分非边塞诗“亦具苍凉之美,耐人寻味”,可为此诗之总体评价参考。
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拼音版
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