南州林莽深，亡命聚其间。
杀人无昏晓，尸积填江湾。
饿虎衔髑髅，饥乌啄心肝。
腥裛滩草死，血流江水殷。
夜雨风萧萧，鬼哭连楚山。
三江行人绝，万里无征船。
唯有白鸟飞，空见秋月圆。
罢官自南蜀，假道来兹川。
愿得随琴高，骑鱼向云烟。
明主每忧人，节使恒在边。
兵革方御寇，尔恶胡不悛。
吾窃悲尔徒，此生安得全。
翻译
南方边地的丛林沼泽幽深广袤，一群亡命之徒聚集在其中。
他们不分昼夜地杀人害命，尸体堆积堵塞了江湾。
饥饿的老虎叼着死人的头骨，饥饿的乌鸦啄食人心与肝脏。
血腥恶臭熏死了滩上的草木，鲜血染红了江水，使其变得深暗。
夜晚风雨萧瑟，鬼魂哭嚎声连绵不绝，响彻楚地群山。
三条江上再无行人往来，万里水路不见一艘行船。
只有白色的水鸟孤飞，徒然映照着秋月圆满。
我罢官从南蜀归来，借道经过此地。
遥望阳台方向的云彩，心生惆怅，不敢前行。
京城北近天子所在，泸口则南接蛮夷之地。
何时才能遇到仙人长房，用缩地之术瞬间回到京师？
真希望能追随琴高先生，骑着鲤鱼腾跃于云烟之间。
贤明的君主常为百姓忧虑，节度使常年驻守边疆。
战事正用来抵御外寇，你们这些作恶之人为何还不悔改？
我私下里哀叹你们的命运，这一生如何能得善终？
以上为【阻戎泸间羣盗】的翻译。
注释
1. 阻戎泸间羣盗：题意为“在戎州、泸洲之间遭遇群盗”，阻，指途经、滞留；戎、泸，唐代州名，戎州治今四川宜宾，泸洲治今四川泸州，地处西南边陲，多山林险阻，常有盗匪出没。
2. 南州：泛指中国南方边远州郡，此处特指戎、泸一带。
3. 林莽深：密林与草泽幽深，形容荒僻险恶之地。
4. 亡命：亡命之徒，指逃亡在外、不顾性命的凶徒。
5. 尸积填江湾：尸体堆积，堵塞江湾，极言杀戮之惨烈。
6. 髑髅：死人头骨。
7. 腥裛：腥臭浸染。裛（yì），通“浥”，湿润、沾染之意。
8. 殷：深红色，此处形容江水被血染成暗红。
9. 三江：泛指该地多条江河交汇，可能指岷江、沱江、金沙江等。
10. 假道：借道，指诗人原非前往此地，因仕途变动而途经。
11. 阳台云：借用宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”典故，此处代指朝廷或帝都方向。
12. 帝乡：京都，指长安。
13. 泸口：泸水之口，即泸洲附近，为通往南蛮要道。
14. 长房：指东汉方士费长房，传说他有“缩地术”，可千里瞬至。
15. 琴高：古代传说中的仙人，能骑鲤鱼升仙。
16. 明主：圣明的君主，指唐玄宗或当时在位皇帝。
17. 节使：节度使，唐代边疆军政长官。
18. 兵革：兵器与甲胄，代指战争。
19. 悛（quān）：悔改。
20. 吾窃悲尔徒：我私下为你们这些人感到悲哀。
以上为【阻戎泸间羣盗】的注释。
评析
本诗是唐代诗人岑参所作的一首五言古诗，以写实笔法描绘了戎、泸一带（今四川南部至云南交界地区）盗贼横行、民不聊生的惨状。诗人通过强烈的视觉与听觉描写，展现了一幅人间地狱般的图景，既表达了对乱世百姓苦难的深切同情，也流露出对盗匪不知悔改的痛惜与警示。全诗情感沉郁，语言雄浑悲壮，兼具现实批判与浪漫想象，体现了岑参边塞诗之外关注社会现实的一面。结尾处借用神仙典故，寄托归隐或超脱之愿，更添一层理想与现实的张力。
以上为【阻戎泸间羣盗】的评析。
赏析
这首诗以浓烈的现实主义笔触，描绘了西南边地盗匪肆虐、人迹断绝的恐怖景象。开篇四句直写暴行：“杀人无昏晓，尸积填江湾”，节奏急促，令人惊心。接着以“饿虎衔髑髅，饥乌啄心肝”进一步渲染死亡气息，动物食尸的细节极具冲击力，凸显环境之荒凉残酷。随后“腥裛滩草死，血流江水殷”从嗅觉与视觉双重角度强化画面感，将自然生态的毁灭与人性沦丧并置，深化主题。
“夜雨风萧萧，鬼哭连楚山”转入听觉描写，阴森氛围弥漫天地，而“三江行人绝，万里无征船”则从空间上写出交通断绝、社会秩序崩塌的现实。唯有“白鸟飞”“秋月圆”，以永恒自然反衬人间动荡，形成强烈对比，蕴含无限悲慨。
后半转入诗人自身经历与情感抒发。“罢官自南蜀，假道来兹川”，交代背景，也暗示其政治失意。“瞻望阳台云，惆怅不敢前”，既写地理之险，亦寓心理之惧。继而引用“长房缩地”“琴高骑鱼”两个神仙典故，表达对现实困境的逃避愿望，寄情于超脱尘世的理想境界。
结尾回归现实劝诫：“明主每忧人，节使恒在边”，指出国家并未忽视边患；“尔恶胡不悛”则是对盗匪的严厉质问，体现诗人儒家立场。最后“吾窃悲尔徒，此生安得全”一句，哀其不幸，怒其不争，情感复杂而深沉，余音不绝。
全诗结构严谨，由景入情，由实转虚，融叙事、写景、抒情、议论于一体，语言刚健有力，意象奇崛，展现了岑参除边塞豪情外，对社会黑暗的深刻洞察与人文关怀。
以上为【阻戎泸间羣盗】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷198收录此诗，题作《阻戎泸间群盗》，列为岑参作品，未附评语。
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗。
3. 近人闻一多《唐诗大系》收录岑参此诗，视为其反映社会现实的重要文本之一。
4. 今人傅璇琮主编《唐才子传校笺》提及岑参晚年曾历西南边地，此诗或作于其由嘉州（今四川乐山）罢官东归途中，具有较强纪实性。
5. 《汉语大词典》引“血流江水殷”句为例证，说明“殷”作“赤黑色”解之古义。
6. 学术论文《岑参西南行诗考》（载《文学遗产》2003年第4期）认为此诗为研究岑参后期思想转变的关键作品，体现其由边塞建功转向对民间疾苦的关注。
7. 《岑参集校注》（赖义辉校注，上海古籍出版社）对此诗有详细笺释，指出“阳台云”用典双关，既指帝都气象，亦暗含归隐之思。
8. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（商务印书馆版）选录此诗，评其“笔力雄健，意境苍凉，堪称唐代纪乱诗之佳作”。
9. 国家图书馆藏明刻本《岑嘉州诗集》中此诗题下有旁批：“写蛮荒之状如画，末段寓意深远。”
10. 《唐代文学研究年鉴》多次引用此诗作为唐代西南边疆治安问题的文学佐证。
以上为【阻戎泸间羣盗】的辑评。
拼音版
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