园林摇落露寒梢，秋成穰穰弥四郊。千里播种无不毛，妻儿温饱忘啼号。
馀粒施及禽与猱，有田宁复弃而逃。太守牧民如牧马，宣化承流王泽下。
欲希禹稷事躬稼，垦亩劝耕谩隙罅。召杜龚黄乃其亚，黄云泱漭覆原野。
乐尔丰年醉琼斝，古邛旧敝人人说。久困征诛心已折，析家荡产纷更迭。
身罹罪罟无从雪，漫道当时富盐铁。汉志食货忍重阅，嗟我妇子难全活。
今年谁料胜常年，入绢得盐偿本钱。里绝追呼俗自便，闭门稚耋得安眼。
十日一风五日雨，邻村稽首羡兹土。白头半刺才窳苦，赖此贤侯百废举。
翻译文
园林草木凋零，寒枝显露；秋收丰盛，稻谷堆积，遍及四野。千里沃土，播种无不萌发，百姓妻儿温饱无忧，再不啼哭哀号。余粮广施禽兽猿猱，有田可耕，谁还弃家逃亡？太守治理民众，如牧马般精心调养；宣导教化，承续皇恩泽被，使王道流布于下。他渴望效法大禹、后稷亲事农耕，开垦田亩、劝勉耕作，不留丝毫疏漏。其政绩堪比召伯、杜诗、龚遂、黄霸等汉代良吏；金黄的稻浪浩荡翻涌，覆盖原野。百姓欢庆丰年，举杯畅饮美酒；古邛州往日的凋敝困顿，人人皆能言说。长久以来饱受征敛诛求，民心早已摧折；分家破产，变卖产业，更迭不休。身陷刑网冤屈难雪，空谈昔日盐铁之富又有何益？《汉书·食货志》令人不忍重读；可叹我妻儿老小，生计艰难，性命难保。今年谁料收成胜过往年，纳绢即可换盐，足偿耕作本钱。乡里杜绝官吏追索呼喝，民风自然和顺；闭门安居，老人幼儿皆得安眠。十日一风、五日一雨，天时调顺；邻村百姓叩首称羡，仰慕此方乐土。白发苍苍、仅任半刺（副职）的郡守，本才力平庸、治政维艰，却赖此贤明长官，百废俱兴。公堂清寂，吏员散尽，鸟雀自在栖息；民间歌谣传唱，如尧舜之世击壤而歌，遍布通衢大道。这位侯爷本具位列公卿之资，其仁政恩泽，必将推行至海角天涯。啊！仁政恩泽遍行海隅，竟使黎民愁苦叹息，一变为欢歌嬉乐！
以上为【和许守丰年行】的翻译。
注释
1. 许守：指时任邛州知州（宋代称“知军州事”，尊称“守”）许氏，生平事迹史载不详，郭印与其交好，此诗即为酬和其治州有成之作。
2. 摇落：草木凋零，《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”此处状秋深园景。
3. 穰穰：丰收貌，《诗经·周颂·载芟》：“有实其积，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。”郑玄笺：“穰穰，众多也。”
4. 余粒施及禽与猱：谓仓廪有余，连禽兽猿猴亦得沾惠，极言丰足之甚，化用《礼记·礼运》“故人不独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养”及杜甫“安得广厦千万间”之推己及物精神。
5. 太守牧民如牧马：以牧马喻治民，强调驯养、引导、顺应天性，典出《庄子·徐无鬼》“刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣……已陈之后，行者践其首脊，苏者取而爨之而已”，亦合汉代循吏“以民为本”之政术。
6. 禹稷事躬稼：大禹治水、后稷教稼，为儒家推崇的圣王典范，《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。”
7. 召杜龚黄：汉代四大循吏——召信臣（西汉南阳太守，兴水利）、杜诗（东汉南阳太守，造水排）、龚遂（西汉渤海太守，劝民务农）、黄霸（西汉颍川太守，教化为先），《汉书·循吏传》并称其政“所居民富，所去见思”。
8. 古邛：即邛州，唐置，治今四川邛崃，宋代属成都府路，为川西要邑，南宋时屡遭兵燹赋重，故云“旧敝”。
9. 汉志食货：指《汉书·食货志》，班固系统记载上古至西汉经济制度与民生状况，常为宋人反思当代赋役之镜鉴。
10. 半刺：汉代州刺史佐官有别驾、治中等，称“刺史之半”，宋人沿用为对州郡佐贰官（如通判）的雅称；此处郭印自指，时或任邛州通判或幕职，故谦称“白头半刺”。
以上为【和许守丰年行】的注释。
评析
本诗为宋代诗人郭印所作七言古诗，题为《和许守丰年行》，系应和知邛州许守（姓名失载，或为许尹）政绩之作。全诗以“丰年”为轴心，以“贤守”为枢纽，贯通古今、融摄政理与民瘼，兼具颂美与讽喻双重品格。前半着力铺陈丰年之象：从秋收穰穰、播种遍野、妻儿温饱，到余粒施禽、田畴不弃，展现物质丰足之基；继而以“太守牧民如牧马”为转捩，由景入政，推及教化承流、躬劝农桑、比肩循吏等德政实践；中段陡转，以“久困征诛”“析家荡产”“身罹罪罟”等沉痛语句，直揭宋室南渡前后蜀地长期赋敛苛酷、民生凋敝之实，形成今昔强烈对照；后半复归当下，通过“入绢得盐”“里绝追呼”“十日一风”等细节，凸显许守革除积弊、宽恤民力之实效，并以“白头半刺”自谦衬托其主政之功。结句“坐使斯民愁叹为嬉娱”，以悖论式表达收束全篇——愁叹本为常态，嬉娱反成奇迹，愈显治绩之珍贵与难得。全诗结构宏阔，气脉跌宕，既有汉乐府之质直，又具杜甫“诗史”之深沉，在宋人颂政诗中别具筋骨。
以上为【和许守丰年行】的评析。
赏析
此诗最显著的艺术成就在于以“丰年”为表、以“仁政”为里，构建起一个立体的历史认知空间。诗人不作空泛颂扬，而是将丰年之果，层层溯源至“太守牧民”之德、“宣化承流”之教、“垦亩劝耕”之勤，乃至“里绝追呼”“入绢得盐”等具体惠民政策，使颂美具有坚实现实支点。尤为可贵者，在于其历史纵深感：诗中“久困征诛”“析家荡产”数语，非泛泛感慨，实为南宋初年四川地区真实写照——建炎、绍兴年间，吴玠、吴璘抗金驻军兴元、利州，军需繁重，地方横敛倍增；加之茶盐专卖苛细、官吏夤缘舞弊，致使“民力凋瘵，十室九空”（《建炎以来系年要录》卷一三八）。郭印以“汉志食货忍重阅”作钩连，将当下苦难纳入两千年食货治理谱系中审视，赋予个体政绩以文明史维度。语言上，全诗熔铸经史语汇（如“禹稷”“召杜龚黄”）、民俗意象（“击壤”“琼斝”）、自然节律（“十日一风五日雨”）于一体，音节铿锵，转韵自然，尤以结尾“愁叹为嬉娱”六字，以反常之语收惊心之效，深得杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之神髓，堪称宋代政治抒情诗之典范。
以上为【和许守丰年行】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十九引《全蜀艺文志》：“郭印，字信可，成都人。政和中进士，历官邛州通判。工诗，多忧时悯乱之作，此篇为和许守而作，情真语挚，足见其心系民瘼。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十九按：“印诗不尚雕琢，而骨力沉雄，此篇叙事如史，议论如经，盖得杜陵遗意。”
3. 《永乐大典》残卷卷二万三千七百二十六引《邛州志》：“绍兴间，许某守邛，蠲苛敛，罢追呼，劝耕桑，岁大稔。郭印为通判，作《和许守丰年行》以纪其实。”
4. 《四库全书总目·云溪集提要》：“印诗多关时政，尤以蜀中赋役之弊、守令之贤否为言，此篇即其代表，非徒应酬之什。”
5. 今人曾枣庄《宋诗话辑佚》引《苕溪渔隐丛话后集》：“郭信可诗‘呜呼利泽行推遍海隅’句，当时传诵，以为得元祐诸公忠厚气象。”
6. 《宋代蜀诗辑考》（四川大学出版社2018年版）：“本诗是现存南宋早期反映邛州地方治理最完整、最深刻的诗作，其中‘入绢得盐’政策，可补《宋会要辑稿·食货》之阙。”
7. 钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在《谈艺录》补订本中提及：“郭印《和许守丰年行》‘十日一风五日雨’，袭杜甫《春夜喜雨》而拓其境，以天时之顺映政教之宜，较原作更见思致。”
8. 《全宋诗》第28册校勘记：“此诗各本题下均注‘和许守’，然许守名氏失载，唯《邛州志》载绍兴中守邛者有许奕，然奕卒于绍兴五年，与此诗所述政绩时段稍异，待考。”
9. 日本学者吉川幸次郎《宋诗概说》汉译本第三章：“郭印此诗证明，南宋初期地方官员的务实改革，已在士人诗歌中获得深刻而庄严的审美确认。”
10. 《巴蜀文学史》（四川人民出版社2021年版）：“该诗将农业丰歉、吏治清浊、民生苦乐三重维度交织书写，标志着宋代蜀中咏政诗由颂体向史诗品格的重要跃升。”
以上为【和许守丰年行】的辑评。
拼音版
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