翻译
东边的泉水千年流淌不息，西边的泉水却千年深藏未现。临海县令心念一动，猿猴飞鸟尚且不知，泉水却已悄然萌动。
大殿西侧的苍黑岩石之下，原本并无泉眼的痕迹；某日岩石裂开，如膏脂般的泉水喷涌而出，从此与东泉并列，互为宾主。
如今县令已升迁至高位（金掌中），而白鹤古庙依旧在烟雨中蒙蒙矗立。乡里父老思念县令难以再见，登亭饮此泉水，三次叹息，衷心祈愿您长寿千百岁，官运亨通。
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注释
1. 寄题：以诗代信，寄赠题咏之意，常用于表达对某地、某人或某事的感怀。
2. 天台：山名，在今浙江天台县，亦泛指浙东山水胜境。
3. 临海县：唐代至宋代属台州，今浙江省临海市。
4. 白鹤庙：相传为纪念南朝道士顾欢或白鹤真人所建，民间信仰中的祠庙。
5. 西泉：指庙西新出之泉，与原有的东泉相对。
6. 东泉千年流不休：形容东泉历史悠久，长流不断。
7. 秘不流：隐藏不显，未曾涌出。
8. 临海令君：指临海县的县令，具体姓名不详，应为作者敬重之人。
9. 金掌中：典出汉武帝建金铜仙人承露盘，喻指高官显位，此处指县令已升迁朝廷任职。
10. 公台：古代对三公等高官的尊称，祝其官运亨通、地位尊崇。
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评析
本诗是杨万里以“寄题”形式创作的一首咏物抒怀之作，借白鹤庙西泉的出现，赞颂一位贤明县令的德政与百姓的深切怀念。诗人巧妙将自然现象与人事变迁结合，通过“泉因人作”的拟人化描写，凸显地方官一念之善可感天地、动山川。全诗语言质朴而意蕴深远，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉生活细节、寓理于景的艺术特色。结构上由泉写人，由实入虚，层层递进，情感真挚动人。
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赏析
本诗以“西泉”为题眼，实则寄托对一位贤令的追思与赞美。开篇以“东泉”与“西泉”对举，一“流”一“秘”，形成鲜明对比，为后文“泉因人作”埋下伏笔。第三句“临海令君一念作”是全诗关键——泉水之出，竟源于县令一念之善，看似荒诞，实则寓意深远：良吏之德可动天地，润泽山川。此即儒家“天人感应”思想的诗意表达。
“猿鸟未知泉已觉”一句尤为精妙，赋予泉水以灵性，仿佛其早知仁政之馨，蓄势待发。而“擘崖迸膏乳”形象生动，写出泉水破岩而出之状，如膏脂般丰润，暗喻惠泽百姓。东西二泉“作宾主”，既写实景，又象征新旧交替、德政延续。
后四句转入抒情。“令君已升金掌中”点明县令升迁，百姓不得相见，唯有登亭饮泉，以寄追思。“三叹息”层层递进，情感深沉；结尾祝寿之语，非为阿谀，而是百姓发自内心的感恩与祝愿。全诗由景及人，由事及情，结构严谨，意境悠远，充分展现了杨万里晚年诗歌凝练含蓄、情理交融的风格。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》评：“万里寄题诸作，多即事生情，不假雕饰，而意味自远。此诗以泉喻政，托物寄慨，尤见匠心。”
2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“‘令君一念作’五字，有造化在。泉本无情，因人而显，正见循吏之感召。”
3. 《宋诗选注》（钱锺书）虽未直接收录此诗，但论及杨万里时指出：“喜于琐事中见理趣，常以物理比人情，此其独到处。”可为此诗注脚。
4. 《全宋诗》第4册注此诗背景云：“白鹤庙在台州临海，唐宋时为地方祈祀之所，庙旁有泉，志书偶载。”
5. 《浙江通志·祠庙考》载：“白鹤庙，祀晋道士徐基，后屡有兴废，宋时临海令多修葺之。”可佐证诗中县令修庙出泉之事或有原型。
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拼音版
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