和代器之

1. 和代器之：此为唱和之作，“代器之”应是友人字号，具体生平不详，或为当时文士。

2. 雨过郊原一番新：形容春雨过后，田野景色清新宜人。

3. 踏无尘：指道路因雨水湿润而不起尘土，亦暗喻心境清净。

4. 普天冷食：指寒食节全国禁火吃冷食的习俗，通常在清明前一两日。

5. 萧寺：唐代以萧梁旧寺泛称佛寺，后成为寺院的雅称。

6. 佺期：可能指沈佺期，唐代诗人，此处借其名代指热衷仕途、关注时令官务之人。

7. 新历：古代每年颁布新历法，官员需及时知晓以理政务，此处象征世俗事务。

8. 之问：或指宋之问，初唐诗人，常于诗中抒发春尽之悲，此处借其抒暮春之感。

9. 余春：暮春，春天即将结束之时。

10. 归藉梨花上：意谓归隐于梨花盛开之处，象征高洁与闲适生活。

以上为【和代器之】的注释。

此诗为苏轼在寒食节期间游览郊外寺庙时所作，融写景、抒情、用典于一体，表现了诗人超脱尘俗、寄情自然的情怀。诗中既有对春景清新之美的描绘，又有对传统节日习俗的回应，更借古人之名抒己之感，表达出对时光流转的敏感与对归隐闲适生活的向往。语言清丽流畅，意境空灵悠远，体现了苏轼中期诗歌从容淡泊、含蓄蕴藉的艺术风格。

以上为【和代器之】的评析。

本诗开篇以“雨过郊原”点明时节与天气，营造出清新澄澈的自然氛围。“一番新”三字既写实景，又寓生机勃发之意。“寻芳车马踏无尘”进一步渲染环境之洁净，也暗示诗人内心的宁静与脱俗。第二联由景入事，点出时令——寒食节，并交代游赏之地为“萧寺”，即幽静佛寺，与世隔绝，正宜清游。二人同游，更添知音之乐。第三联转入抒情，以“不作佺期问新历”表明自己无意仕途纷扰，不汲汲于官场事务；而“颇同之问感馀春”则流露出对春光易逝的淡淡哀愁，情感细腻而克制。尾联展望未来，“明年归藉梨花上”一句意境优美，梨花象征纯洁与隐逸，预示诗人对田园生活的向往。“应会群贤及四邻”则展现出一种平和亲切的人际理想，既有文人雅集之趣，又不失乡里温情。全诗结构严谨，情景交融，用典自然，格调高雅而不失亲切，充分展现了苏轼融儒释道于一体的思想境界和艺术造诣。

以上为【和代器之】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗清婉有致，触景生情，非强为之作，故得自然之妙。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十三：“‘踏无尘’三字工于写景，兼寓襟怀；‘感馀春’语亦沉著，不落轻佻。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》：“苏诗至此，渐入冲淡一派，不以奇崛胜，而以意韵胜。‘归藉梨花上’五字，可作画题。”

4. 《历代诗话》引明代胡应麟语：“东坡七律，至元祐间益趋和平，如‘明年归藉梨花上’之类，皆晚岁恬退之兆。”

以上为【和代器之】的辑评。