走笔谢张功父送似酴醾

1. 走笔：即兴挥毫，快速书写。

2. 张功父：南宋诗人张镃，字功父（或作功甫），号约斋，杨万里好友，以园林、诗酒著称。

3. 酴醾（tú mí）：又作荼蘼，一种晚春开花的蔷薇科植物，花大而白，香气浓郁，常象征春尽。

4. 南湖诗人：指张镃，因其居所有南湖，故称。

5. 乾雪：干制的雪状物，此处比喻酴醾花色洁白如雪，亦暗指其可久存如藏雪。

6. 窨（yìn）子：地窖，用于藏冰或储物。

7. 镵（chán）透九地：开凿至极深之地。镵，挖掘。九地，地下深处。

8. 巽二、滕六：古代传说中的风神与雪神。唐段成式《酉阳杂俎》载：“雪神名滕六，风神名巽二。”

9. 玉妃：指雪，又称“雪女”“素娥”，此处拟人化。玉川屋：唐代诗人卢仝号玉川子，喜茶嗜诗，性高洁，此处借指诗人居所。

10. 六出：雪花六角，故称“六出”，代指雪花。薰沉炷：熏香燃烧的沉水香，比喻酴醾香气如熏香缭绕。

以上为【走笔谢张功父送似酴醾】的注释。

此诗以“谢张功父送酴醾”为题，实则借“酴醾”之洁白芬芳，比拟为“乾雪”“香雪”，展开一场关于雪与美、自然与人工、清雅与豪情的诗意对话。杨万里以奇想妙喻，将实物酴醾升华为天上仙雪，既表达对友人馈赠的感激，更展现其独特的审美情趣与浪漫才情。全诗想象瑰丽，语言灵动，用典自然，通篇充满童趣与豪气，是其“诚斋体”典型风格的体现：活泼跳脱、善用拟人、意象翻新、不拘常格。通过“藏雪”与“藏冰”的对比，凸显诗人超凡脱俗的精神境界，也暗含对世俗功利的轻蔑。结尾以豪饮作结，将清雅之物纳入狂放之境，形成张力之美，令人回味无穷。

以上为【走笔谢张功父送似酴醾】的评析。

本诗虽题为“谢张功父送似酴醾”，但通篇不直言花，而以“乾雪”“香雪”为核心意象，构建出一个冰清玉洁、超然尘外的诗意世界。开篇以“藏冰”与“藏雪”对比，立显高下：僧人藏冰不过物理保存，而诗人“解乾雪”，则是精神与审美的升华。继而描写藏雪之法“晒在翡翠楼”，奇幻而不失雅致，已非实有之事，纯属诗意虚构，正见杨万里“活法”之妙。

中段引入神话人物“巽二”“滕六”“玉妃”，使雪之降临如神仙赴会，气象恢宏。“剪水作花”“揉云为粉”句，化用古人咏雪语而自出机杼，动作感极强，极具画面张力。“醉挥两袖拂银汉”更是豪气干云，仿佛诗人能搅动天河，降下不融之雪，建构出琼楼玉宇般的仙境。

“盘作青蛟吐绿雾”一句尤为奇绝，将酴醾藤蔓比作青龙，花开如吐绿雾，既写其形，又传其神；“乱飘六出薰沉炷”则合视觉与嗅觉，写出花落如雪、香气氤氲之境。至此，酴醾已非寻常花卉，而是天地精魄所聚。

末段点题：人间雪易融无香，唯南湖之“香雪”独存，特赠“诚斋老诗叟”——即诗人自指。此间既有自矜，更有知音之感。结句“碎挼玉花泛春酒，一饮一石更五斗”，将花入酒，豪饮无羁，既承李白式浪漫，又具东坡式旷达，将清雅之趣推向狂放之巅，余韵悠长。

全诗结构如行云流水，由讥藏冰、炫藏雪，到召神降雪、幻化楼台，再到分赠香雪、痛饮花酒，层层推进，想象飞腾，语言跳跃而脉络清晰，充分展现杨万里“万象毕来，献予诗材”的创作特质。

以上为【走笔谢张功父送似酴醾】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋诗钞》评：“万里诗多奇趣，此作尤以幻笔写真情，将荼蘼比雪，不落咏花常套，而自辟乾坤。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》评：“杨万里诗主活泼，务求生新，此篇以‘乾雪’喻酴醾，驱遣神话，驰骋想象，可谓极变幻之能事。”

3. 近人钱钟书《谈艺录》评：“诚斋善以俗为雅，以戏为真。此诗假藏冰藏雪之争，演为一篇雪赋，而归结于‘分似老诗叟’，其自负与欣悦之情，溢于言表。”

4. 《宋诗鉴赏辞典》评：“全诗构思新颖，比喻奇特，将一次寻常的赠花答谢，升华为一场天地间的诗意狂欢，体现了杨万里对自然美与精神自由的极致追求。”

以上为【走笔谢张功父送似酴醾】的辑评。