题巩仲至修辞斋

1. 巩仲至：即巩丰（1148–1217），字仲至，号随斋，南宋学者，婺州浦江人，朱熹弟子，以文才和刚直著称。

2. 修辞斋：巩仲至书斋名，亦可能为杨万里对其居所的雅称。

3. 庄周梦蝴蝶：典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。”比喻物我界限的消融。

4. 我言蝴蝶梦庄周：反用庄子典故，强调主体认知的相对性，增添诗意奇趣。

5. 解飞：能够飞翔，指庄周如蝶般自由。

6. 解语：能够说话，指蝴蝶如人般有灵性。

7. 子巩子：对巩仲至的尊称，“子”为古代对男子的美称。

8. 蹇驴破帽：跛脚的驴与破旧的帽子，形容寒士潦倒却不失风骨的形象，常见于描写文人傲世之态。

9. 达官：高官显贵。此处指巩仲至不畏权势，敢于冲撞。

10. 东莱一翁：指吕祖谦（1137–1181），号东莱先生，南宋理学家，与朱熹、张栻并称“东南三贤”。但此处或为泛指长者，或误记；更可能指朱熹，因巩丰实为朱熹门人，且“印斯人”与朱熹对其赏识相符。后文“印斯人”及题字事，当指朱熹。

11. 印斯人：赏识此人。“印”有印证、认可之意。

12. 为渠落笔三大字：为他亲笔题写三个大字，据史载，朱熹曾为巩丰题“修辞立诚”四字，此处或为记忆误差或诗中省略，“三大字”或为泛称。

13. 政自不妨诗入神：正因此并不妨碍其诗歌达到出神入化的境界。“政”通“正”。

以上为【题巩仲至修辞斋】的注释。

杨万里此诗以戏谑而深邃的笔调，赞颂了友人巩仲至（巩丰）的特立独行与诗才卓绝。诗从《庄子·齐物论》的“庄周梦蝶”典故翻出新意，提出“蝴蝶梦庄周”的逆向思维，既显哲思，又暗喻巩仲至超脱尘俗、物我两忘的精神境界。继而刻画其狂士形象：不趋权贵、白眼世俗，却得朱熹赏识，获题“修辞立诚”三字，点明其诗之所以入神，在于真诚与人格的统一。全诗融哲理、人物刻画与诗学理念于一体，语言跳脱灵动，体现杨万里“诚斋体”特有的机趣与锋芒。

以上为【题巩仲至修辞斋】的评析。

本诗结构精巧，层次分明。首四句借“庄周梦蝶”翻案生奇，以哲思开篇，营造出空灵玄远的意境，实则暗喻巩仲至精神自由、超然物外的人格特质。中间四句转入写人，通过“蹇驴破帽”“冲达官”“白眼清谈”等细节，勾勒出一位不拘礼法、孤高自许的狂士形象，极具画面感与讽刺意味。末四句引入权威评价——“东莱一翁”的认可，尤其“落笔三大字”一句，将道德修养（修辞立诚）与诗歌成就联系起来，揭示其诗所以“入神”的根本在于真诚与操守。全诗语言诙谐而不失庄重，用典自然，虚实相生，体现了杨万里善于在日常与哲思之间游走的艺术风格。作为赠友之作，既具赞美之情，又含敬佩之意，堪称宋代酬赠诗中的佳作。

以上为【题巩仲至修辞斋】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“以庄列之语发游戏之端，而归本于修辞立诚，可谓谑而有则”。

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引冯舒语：“起二语奇横，非晚宋人所能道。”

3. 钱钟书《谈艺录》第四则提及杨万里善翻典故，举“蝴蝶梦庄周”为例，谓“诚斋每于熟事翻出新理，滑稽谐谑中寓真识”。

4. 张鸣《宋诗选》评此诗：“以寓言起，以写人承，以师长印可转，以诗道归结，章法井然，而机趣盎然。”

5. 程千帆《古诗考索》指出：“‘修辞立诚’乃儒家诗教之本，杨万里以此赞巩丰，可见其对诗人品格之重视，非徒以辞采为工。”

以上为【题巩仲至修辞斋】的辑评。