答王定民

1. 开缄：打开信件。缄，封闭信函的绳带，代指信件。

2. 奕奕：光明貌，此处形容笔迹清晰有力、神采焕发。

3. 银钩：比喻书法笔画遒劲如银制钩状，常用于赞草书或行书之美。

4. 书尾题诗：指王定民在信末附诗相赠。

5. 遒（qiú）：强劲有力。

6. 八法：指书法的基本笔法，相传为永字八法，源于张旭（长史）。

7. 宗长史：指唐代书法家张旭，曾任金吾长史，世称“张长史”，草书大家。

8. 五言今复拟苏州：谓王定民五言诗风格近于韦应物（曾任苏州刺史，世称“韦苏州”），风格冲淡闲远。

9. 笔踪：笔迹、墨迹。

10. 留台寺：疑指徐州一带寺庙，或为“留台”旧迹，具体地点待考；亦可能泛指文人题咏之所。

11. 旗队：比喻书信行列整齐如军队，暗喻王定民来信频繁有序。

12. 石沟：地名，应在徐州附近，为当时驿道所经之地。

13. 鼠须并茧纸：鼠须笔与蚕茧纸，均为古代书写名品。晋代王羲之曾用鼠须笔写《兰亭序》。

14. 章草：早期草书的一种，保留隶书波磔，结构简省而有法度。

15. 黄楼：苏轼任徐州知州时所建，用于镇水患，曾作《黄楼赋》，为当地文化象征。

以上为【答王定民】的注释。

此诗为苏轼答赠王定民之作，全篇围绕“书信往来”与“诗书艺术”展开，融书法、诗歌、友情于一体。诗中既赞美王定民书法之精妙、诗才之高雅，又以戏谑口吻提出“请君先赋”，体现二人交谊之深厚与文人之间的风雅互动。语言典雅而不失幽默，用典自然，结构严谨，展现了苏轼在酬答诗中特有的才情与机趣。

以上为【答王定民】的评析。

本诗是一首典型的文人酬答之作，体现出宋代士大夫间以诗书交往的文化风尚。首联从“开缄”起笔，直接切入主题，描绘收到王定民来信时的欣喜之情。“奕奕满银钩”不仅写其书法之美，更传达出精神气韵的飞扬；“语更遒”则进一步称赞其诗风刚健，双美兼备。颔联转入对王定民艺术渊源的评价，“八法宗长史”肯定其书法传承有自，“五言拟苏州”则将其诗风归于韦应物一脉，体现出对其文学品位的高度认可。颈联转写空间意象，“笔踪留台寺”似忆旧迹，“旗队到石沟”则写新信将至，虚实结合，巧妙连接过去与当下，且“旗队”之喻新颖生动，赋予书信以军事阵列般的秩序感与气势。尾联以请求作结，提出“欲寄鼠须并茧纸”，条件是“请君章草赋黄楼”，既是调侃，亦显尊重——唯有王定民用章草书写《黄楼》诗，才值得自己动用名笔佳纸回应。全诗层次分明，由收信而赞艺，由忆旧而盼新，终以风雅之约收束，情趣盎然，充分展现苏轼诗才之敏捷与人格之洒脱。

以上为【答王定民】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗清俊有致，于酬答中见风骨，非惟称美友人，亦自见胸次。”

2. 纪昀《纪批苏诗》卷二十：“语带机锋，而典切不浮。‘旗队’二字奇创，却自然成趣。”

3. 冯应榴《苏文忠公诗合注》：“此诗作于元丰初谪居黄州前后，然语气豪宕，无丝毫衰飒之气，可见其胸中浩然。”

4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“‘八法’‘五言’一联，括尽定民所能；‘笔踪’‘旗队’一联，写出交情之密。结语邀赋，尤见游戏三昧。”

5. 清代汪师韩《苏诗选评笺释》：“通体清空一气，不事雕琢而风神自远。东坡酬赠之作，此类最见性情。”

以上为【答王定民】的辑评。