答王定民
翻译文
打开信封，那银钩般遒劲优美的笔迹跃然纸上，信末题写的诗作语言更加刚健有力。
我早知书法八法源自张旭长史，如今五言诗风又仿佛追摹苏州（韦应物）的格调。
你的笔迹仿佛还留在徐州的留台寺中，我远远便能辨认出你那如军阵般整齐有序的书信队伍已到了石沟。
若要我用鼠须笔和茧纸书写，请您先以章草体赋写一首《黄楼》诗吧。
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注释
1. 开缄：打开信件。缄，封闭信函的绳带，代指信件。
2. 奕奕：光明貌，此处形容笔迹清晰有力、神采焕发。
3. 银钩：比喻书法笔画遒劲如银制钩状，常用于赞草书或行书之美。
4. 书尾题诗：指王定民在信末附诗相赠。
5. 遒（qiú）：强劲有力。
6. 八法：指书法的基本笔法，相传为永字八法，源于张旭（长史）。
7. 宗长史：指唐代书法家张旭，曾任金吾长史，世称“张长史”，草书大家。
8. 五言今复拟苏州：谓王定民五言诗风格近于韦应物（曾任苏州刺史，世称“韦苏州”），风格冲淡闲远。
9. 笔踪：笔迹、墨迹。
10. 留台寺：疑指徐州一带寺庙，或为“留台”旧迹，具体地点待考；亦可能泛指文人题咏之所。
11. 旗队：比喻书信行列整齐如军队，暗喻王定民来信频繁有序。
12. 石沟：地名，应在徐州附近，为当时驿道所经之地。
13. 鼠须并茧纸：鼠须笔与蚕茧纸，均为古代书写名品。晋代王羲之曾用鼠须笔写《兰亭序》。
14. 章草：早期草书的一种，保留隶书波磔，结构简省而有法度。
15. 黄楼：苏轼任徐州知州时所建，用于镇水患，曾作《黄楼赋》，为当地文化象征。
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评析
此诗为苏轼答赠王定民之作，全篇围绕“书信往来”与“诗书艺术”展开，融书法、诗歌、友情于一体。诗中既赞美王定民书法之精妙、诗才之高雅，又以戏谑口吻提出“请君先赋”，体现二人交谊之深厚与文人之间的风雅互动。语言典雅而不失幽默，用典自然，结构严谨，展现了苏轼在酬答诗中特有的才情与机趣。
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赏析
本诗是一首典型的文人酬答之作，体现出宋代士大夫间以诗书交往的文化风尚。首联从“开缄”起笔，直接切入主题，描绘收到王定民来信时的欣喜之情。“奕奕满银钩”不仅写其书法之美，更传达出精神气韵的飞扬；“语更遒”则进一步称赞其诗风刚健，双美兼备。颔联转入对王定民艺术渊源的评价，“八法宗长史”肯定其书法传承有自，“五言拟苏州”则将其诗风归于韦应物一脉，体现出对其文学品位的高度认可。颈联转写空间意象，“笔踪留台寺”似忆旧迹，“旗队到石沟”则写新信将至，虚实结合，巧妙连接过去与当下，且“旗队”之喻新颖生动，赋予书信以军事阵列般的秩序感与气势。尾联以请求作结，提出“欲寄鼠须并茧纸”，条件是“请君章草赋黄楼”，既是调侃，亦显尊重——唯有王定民用章草书写《黄楼》诗，才值得自己动用名笔佳纸回应。全诗层次分明，由收信而赞艺，由忆旧而盼新，终以风雅之约收束，情趣盎然，充分展现苏轼诗才之敏捷与人格之洒脱。
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辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗清俊有致，于酬答中见风骨，非惟称美友人，亦自见胸次。”
2. 纪昀《纪批苏诗》卷二十：“语带机锋，而典切不浮。‘旗队’二字奇创，却自然成趣。”
3. 冯应榴《苏文忠公诗合注》：“此诗作于元丰初谪居黄州前后，然语气豪宕，无丝毫衰飒之气，可见其胸中浩然。”
4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“‘八法’‘五言’一联，括尽定民所能；‘笔踪’‘旗队’一联，写出交情之密。结语邀赋，尤见游戏三昧。”
5. 清代汪师韩《苏诗选评笺释》：“通体清空一气，不事雕琢而风神自远。东坡酬赠之作，此类最见性情。”
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