题峡江谭温父咏斋

1. 峡江：指赣江流经峡江县一带，两岸山势陡峭，江水湍急。

2. 谭温父：即谭子，字温父，生平不详，应为杨万里友人，隐居峡江。

3. 渔郎：打鱼的船夫，此处指代舟子。

4. 故人：老朋友，指谭温父。

5. 柴门竹屋：以柴为门，以竹建屋，形容居所简朴，多用于隐士居所。

6. 断崖底：悬崖之下，形容地势险僻，环境幽静。

7. 艮斋：谭温父书斋名。“艮”为《易经》八卦之一，象征山、止，有静止、安守之意，常用于书斋名，寓含修身养性、止于至善之志。

8. 手题咏斋字：亲自题写“咏斋”二字，表明此斋以吟咏为乐。

9. 巴丘：古地名，一般指今江西峡江或附近地区，汉代曾设巴丘县。

10. 玉笥峰：山名，位于今江西省峡江县境内，属赣江流域名山，相传为道教胜地。

11. 月半轮：半圆的月亮，点明时间为夜晚，营造清幽意境。

12. 暮春者：指春季的末期，即农历三月前后。

13. 三叹春风舞雩下：化用《论语·先进》中孔子与弟子言志一段：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”舞雩为古代祈雨祭台，后借指闲适自在的理想生活状态。“三叹”表示反复感慨，表达诗人对此情境的深切共鸣。

以上为【题峡江谭温父咏斋】的注释。

此诗为杨万里探访友人谭温父（名子）于峡江居所时所作，记述夜访情景，描绘山居清幽之境，并抒发对高洁人格与理想生活境界的向往。全诗语言质朴自然，意境清朗，融合写景、叙事与抒情，体现杨万里“诚斋体”特有的灵动与哲思。诗人由实景转入心境，末句借用《论语·先进》“浴乎沂，风乎舞雩”之典，将眼前春景与儒家理想生活相联系，提升了诗歌的思想境界，表达对淡泊隐逸生活的赞美与共鸣。

以上为【题峡江谭温父咏斋】的评析。

本诗结构清晰，由行旅入题，继而写人、写景，最后升华至哲理抒怀。首联“渔郎载我下峡水，夜寻故人有谭子”，开门见山，交代事件背景，语言平实却富有画面感，凸显夜行访友的真挚情谊。颔联描写谭子居所：“柴门竹屋断崖底，艮斋手题咏斋字”，通过简朴居所与书斋命名，展现主人清高自守、以诗书自娱的品格，其中“艮斋”“咏斋”二名并列，暗含动静结合、内外兼修之意趣。

颈联转写自然景色：“巴丘花草一番新，玉笥峰头月半轮”，对仗工整，色彩清新，一“新”字写出春意盎然，一“半”字勾勒出清冷月色，动静结合，远近相宜，构成一幅静谧空灵的山夜图景。尾联“如今政是暮春者，三叹春风舞雩下”，笔锋由景入情，借用《论语》典故，将眼前春光与儒家理想人格生活相联系，不仅呼应“咏斋”之“咏”，更使全诗从个体交往升华为精神共鸣。一个“三叹”，层层递进，表达了诗人对这种超然物外、与自然和谐共处的生活方式的无限向往。

全诗体现了杨万里“活法”创作的特点：语言浅近而不失深意，写景自然而不落俗套，用典巧妙而不显艰涩。在平淡叙述中蕴含深情，在寻常景物中寄托高致，正是“诚斋体”以俗为雅、即事悟理的典型风格。

以上为【题峡江谭温父咏斋】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评杨万里诗：“轻快自然，意趣横生，往往于不经意处见其妙。”此诗正体现其“不经意”而得天然之趣的特点。

2. 钱钟书《宋诗选注》指出：“杨万里善于把日常经验提升为诗意体会，尤擅即景抒怀，融哲理于生活细节。”本诗由访友、观景到联想舞雩，正是此法之实践。

3. 周汝昌《千秋一寸心》评曰：“‘三叹春风舞雩下’一句，非熟读《论语》者不能道，非心契孔颜之乐者不能叹。”点出此句深厚的文化底蕴与情感共鸣。

4. 《江西历代文学作品选》评此诗：“写隐居之士，不作夸张描摹，而以地名、斋名、月色、春景轻轻带出，风神自远。”

5. 清代纪昀在《四库全书总目提要·诚斋集》中称：“万里诗才分富赡，兴寄萧闲，多有冲口而出，自然成妙者。”此诗语如白话，却意味悠长，可谓“冲口而出，自然成妙”之例。

以上为【题峡江谭温父咏斋】的辑评。