书晁补之所藏与可画竹三首

1. 晁补之：北宋文学家，字无咎，苏门四学士之一，善书画，藏有文同画作。

2. 与可：文同，字与可，北宋著名画家，尤擅墨竹，开创“湖州竹派”，苏轼表兄。

3. 若人：此人，指文与可。

4. 宁复有：难道还能再有吗？反问语气，强调不可复得。

5. 春蚓笔：比喻笔画软弱无力，如同春天泥土中蠕动的蚯蚓。典出《晋书·王羲之传》：“行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”

6. 风中柳：随风摇摆的柳条，喻柔媚轻浮之画风。

7. 断崖：陡峭的山崖，形容画中竹子生长环境险峻。

8. 瘦节：细瘦的竹节，突出竹之清癯挺拔。

9. 蛟蛇走：如蛟龙或蛇一般蜿蜒游走，形容笔势遒劲灵动。

10. 霜竿：带霜的竹竿，喻竹之清寒高洁，亦象征文与可人格与画格。

以上为【书晁补之所藏与可画竹三首】的注释。

这首诗是苏轼为友人晁补之所收藏的文与可（即文同）画竹作品所作的题画诗，共三首之一。全诗借画抒怀，既表达了对文与可高超画艺的敬仰，也流露出对其逝去的深切怀念。苏轼以“若人今已无”开篇，直抒胸臆，奠定哀婉基调。继而通过对比“春蚓笔”与“瘦节蛟蛇走”，批判当时画坛柔媚之风，推崇文与可笔下刚劲有力、气韵生动的墨竹风格。末两句寄望于未来，期盼真正能承继文与可艺术精神的传人出现。“霜竿”象征高洁品格，“江湖手”则暗含隐逸与自由的艺术境界。全诗语言凝练，意象雄奇，情感深沉，体现了苏轼对艺术本质的深刻理解。

以上为【书晁补之所藏与可画竹三首】的评析。

此诗为苏轼题画诗中的代表作之一，充分展现了其“诗中有画，画中有诗”的艺术理念。首句“若人今已无，此竹宁复有”以双重否定强化失落感，将人物之亡与艺术之绝并提，凸显文与可墨竹的独特性与不可复制性。第二联运用鲜明对比：“春蚓笔”与“风中柳”构成一幅柔靡俗画的讽刺图景，反衬出文与可画竹的骨力与神韵。第三联转入具体画面描写，“断崖上”点明环境之险，“瘦节蛟蛇走”则以动态比喻写静态之竹，赋予其生命力与力量美，极具视觉冲击力。尾联由实入虚，从眼前画卷转向未来期许，“何时”一问饱含怅惘与希冀，“霜竿”与“江湖手”形成人格与技艺的双重呼应，意境深远。全诗结构紧凑，由悼念到批评，再到礼赞与展望，层层递进，情感跌宕，堪称题画诗典范。

以上为【书晁补之所藏与可画竹三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗追思与可，感慨系之，所谓‘瘦节蛟蛇走’，真得画中三昧。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十六：“起语沉痛，次联讥世之无骨力者，结语遥望后人，寄托遥深。”

3. 方回《瀛奎律髓》评苏轼此类题画诗云：“东坡每于画作诗，必能写出其神，不徒摹形。”

4. 清代沈德潜《说诗晬语》：“苏子瞻题画诸作，多能脱去形迹，直抉其神，如此诗之‘瘦节蛟蛇走’，非亲见与可运笔者不能道。”

5. 林纾《春觉斋论文》：“东坡七绝，往往于落句见悠然不尽之意，‘何时此霜竿，复入江湖手’，即此类也。”

以上为【书晁补之所藏与可画竹三首】的辑评。