丙寅人日送药者周叔亮归吉水县

1. 丙寅人日：指宋宁宗嘉定九年（1216年）正月初七。“丙寅”为干支纪年，“人日”即正月初七，古有“人胜节”之称，传说女娲造人于此日。

2. 周叔亮：送药之人，吉水县人，生平不详，应为民间良医或懂医术的乡人。

3. 拔草不拔根，塞水不塞源：比喻处理问题不从根本着手，终将徒劳无功。

4. 败却禾稼仍滔天：草再生、水再涨，终将淹没农田，形容后果严重。

5. 淋疾：中医指小便涩痛、淋漓不尽的病症，属泌尿系统疾病，如淋证、尿路感染等。

6. 六千六百盏：极言服药之多，非实数，强调治疗过程漫长而无效。

7. 望舒二十二回圆：望舒，古代神话中为月驾车之神，代指月亮；“二十二回圆”即经历二十二次月圆，约二十个月，接近两年。

8. 周郎顾：化用“周郎顾曲”典故，原指三国周瑜精通音律，此处借指周叔亮慧眼识病。

9. 一脉擒二竖：通过诊脉便能抓住病根。“二竖”典出《左传》，指病魔，后以“二竖为虐”称疾病缠身。

10. 刀圭：古代量药的小匙，喻极少量药物；“刀圭起沉痼”谓少量良药即可治愈重病。

以上为【丙寅人日送药者周叔亮归吉水县】的注释。

此诗为杨万里在患病痊愈后，为感谢送药者周叔亮所作，既是一首纪事抒情诗，也是一则生动的医疗见证。诗人以农事比喻治病之道：拔草须除根，治水须清源，引出治病亦当直击病根。全诗语言通俗自然，情感真挚热烈，层层递进，从久病之苦写到得医之喜，突出周叔亮医术高明、药到病除的神奇效果。诗中数字运用尤为突出——“六千六百盏”“二十二回圆”，强化了病程之久与治疗之难，反衬出“刀圭起沉痼”的奇迹感。结尾盛赞周郎为“天下无双”的神医，情感达到高潮，体现了杨万里一贯的直率与深情。

以上为【丙寅人日送药者周叔亮归吉水县】的评析。

本诗结构清晰，逻辑严密，以比兴开篇，继而叙事，再转入抒情与赞颂，层次分明。首四句以农事起兴，揭示“治本”之理，为后文医病需“擒其根”埋下伏笔。中间铺陈病痛之久、用药之多、疗效之微，形成强烈压抑感，与后文“一脉擒二竖”“刀圭起沉痼”形成鲜明对比，凸显周叔亮医术之神妙。语言上，杨万里延续其“诚斋体”特色：口语化表达（如“老夫昔岁”“败却禾稼”）、善用数字增强真实感与冲击力、巧用典故而不晦涩。尤其“发药何用多，刀圭起沉痼”一句，简洁有力，深得医道精髓。结尾“周郎神医天下无”直抒胸臆，毫无矫饰，体现诗人真诚感激之情。全诗融哲理、叙事、抒情于一体，是宋代医事诗中的佳作。

以上为【丙寅人日送药者周叔亮归吉水县】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》：“万里晚年多病，诗中屡见药石之语，此篇述周叔亮疗疾事，情真语切，可见其感恩之深。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十九：“以农喻医，理明辞畅。‘六千六百盏’‘二十二回圆’，琐细中见真情，非亲历不知其苦。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“杨万里善以俗语入诗，此篇尤甚。‘拔草不拔根’等语，几同谚谣，而寓意深远，所谓‘浅处皆深’也。”

4. 今人周汝昌《杨万里诗选》：“此诗可作医疗史史料观。‘淋疾’久治不愈，终得良方，反映宋代民间医疗实况。周叔亮虽不见经传，然诗存其名，亦为文化之幸。”

以上为【丙寅人日送药者周叔亮归吉水县】的辑评。