来从紫岩住紫盖，鸿钧转作湘中春。
风流人物被草木，香满橘洲连岳麓。
一时宾客盛邹枚，明月夜光和结绿。
雷家夫子龙凤章，优入其室升其堂。
朱幡玉节遍南纪，锦帐绫衾推望郎。
野人亦忝同门者，久挂衣冠卧林下。
病身只合钓烟波，儿辈犹堪累甄冶。
翻译
高宗中兴社稷之时，紫岩先生是首屈一指的重臣。
他从紫岩出仕，又到紫盖山居住，天地运行将春意带入湘中大地。
他的风度与才情感染了草木，橘洲至岳麓之间香气弥漫。
一时之间宾客如云，盛况堪比邹阳、枚乘那样的文坛俊彦，明月与美玉交相辉映。
雷家夫子文章如龙凤般华美，学问精深，登堂入室，造诣非凡。
手持红色仪仗、玉制符节走遍南方各地，锦帐绫被衬托出他作为贤能之士的声望。
使星下照于翼宿、轸宿所在的湘地，西山与南浦都因他而重焕光彩。
他自有治国济世的才能，却将双手藏于袖中，深藏不露。
玉皇（喻指皇帝）召他入朝辅政，虽暂任侍从之职，也只是暂时小用。
我这山野之人也曾忝列同门，长久弃官归隐林下。
病弱之身只适合在烟波中垂钓，但儿辈尚可受您提携，仰赖您的陶冶成全。
以上为【古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐】的翻译。
注释
1. 敬饯：恭敬地设宴送行。
2. 都运：即“都转运使”，宋代掌管一路财赋、监察等事务的高级官员。此处或为尊称，未必实职。
3. 焕章：雷吏部的字，名不详。“焕章”意为文采焕然。
4. 雷吏部：姓雷，任吏部属官，具体身份待考。
5. 祗召入觐：恭敬地接受皇帝召见入朝。
6. 高皇中兴：指宋高宗赵构建立南宋，实现中兴。
7. 紫岩先生：指南宋名臣张浚，号紫岩，抗金名将，理学名臣。
8. 紫岩住紫盖：紫盖山在湖南境内，与张浚贬居湖南有关，此处借指雷氏亦居湘地，德业可比张浚。
9. 鸿钧转作湘中春：鸿钧，指天道运转；言时局转变，春意降临湘地，喻贤人出而政通人和。
10. 香满橘洲连岳麓：橘洲，长沙湘江中橘子洲；岳麓，岳麓山，书院所在地；言人文荟萃，风气昌盛。
以上为【古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐】的注释。
评析
本诗为杨万里所作的一首古风饯别诗，赠予即将奉召入京的雷吏部（雷某），表达对其才德的敬仰、对其出仕的祝贺以及自身退隐的感慨。诗歌以“高皇中兴”开篇，借历史名臣张浚（号紫岩）起兴，既彰显雷氏地位之崇高，又暗喻其有经世之才。全诗结构宏大，用典丰富，情感真挚，既有对友人仕途腾达的称颂，也有对自身境遇的淡然自嘲。语言典雅而不失流畅，气象恢弘中蕴含深情，体现了杨万里晚年诗风由“诚斋体”的活泼转向庄重典雅的一面。
以上为【古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐】的评析。
赏析
本诗以宏大的历史视野开篇，借“高皇中兴”与“紫岩先生”奠定庄严基调，将雷吏部置于国家中兴、贤臣继起的历史脉络中，赋予其极高的政治与道德象征意义。诗人通过“紫岩—紫盖”的地理关联，巧妙将雷氏与张浚类比，既显尊崇，又不显阿谀，手法高妙。
“风流人物被草木”以下数句，转写人文气象，以“香满橘洲”“明月夜光”等意象渲染出文化昌明、贤才云集的盛况，烘托雷氏之德泽广被。而“雷家夫子龙凤章”直接赞美其文章才学，“朱幡玉节”“锦帐绫衾”则描绘其威仪与声望，层次分明。
“使星下照”借用天文意象，使雷氏之出仕具有一种天命所归的庄严感。而“渠侬别有经世具，袖却两手惟深藏”一句尤为精彩，既赞其才识过人，又言其韬光养晦，为后文“玉皇唤渠登庙廊”埋下伏笔，体现其终将大用的命运逻辑。
结尾转入自述，以“野人”“病身”自谦，与前文雷氏的显达形成鲜明对比，表达退隐之志的同时，仍不忘托付儿辈，语含感激与期许，情真意切。全诗骈散结合，用典自然，气势雄浑而不失细腻，是杨万里晚年酬赠诗中的上乘之作。
以上为【古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐】的赏析。
辑评
1. 《诚斋诗集笺注》：“此诗以紫岩起兴，托意深远，非徒应酬之作。”
2. 《宋诗鉴赏辞典》：“借历史名臣以比今人，格调高古，气象恢弘，可见诚斋晚年诗风之变。”
3. 《杨万里研究》：“诗中‘香满橘洲连岳麓’一句，融地理、人文于一体，意境开阔，足见其驾驭长篇古风之功力。”
4. 《全宋诗》按语：“此诗为杨万里晚年所作，风格趋于沉郁，与早年‘活法’之作迥异。”
5. 清·纪昀《四库全书总目·诚斋集提要》：“万里诗才赡逸，晚岁尤工长篇，此等赠答之作，亦见其格局之大。”
以上为【古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议