来从紫岩住紫盖,鸿钧转作湘中春。
风流人物被草木,香满橘洲连岳麓。
一时宾客盛邹枚,明月夜光和结绿。
雷家夫子龙凤章,优入其室升其堂。
朱幡玉节遍南纪,锦帐绫衾推望郎。
野人亦忝同门者,久挂衣冠卧林下。
病身只合钓烟波,儿辈犹堪累甄冶。
翻译
高宗中兴社稷之时,紫岩先生是首屈一指的重臣。
他从紫岩出仕,又到紫盖山居住,天地运行将春意带入湘中大地。
他的风度与才情感染了草木,橘洲至岳麓之间香气弥漫。
一时之间宾客如云,盛况堪比邹阳、枚乘那样的文坛俊彦,明月与美玉交相辉映。
雷家夫子文章如龙凤般华美,学问精深,登堂入室,造诣非凡。
手持红色仪仗、玉制符节走遍南方各地,锦帐绫被衬托出他作为贤能之士的声望。
使星下照于翼宿、轸宿所在的湘地,西山与南浦都因他而重焕光彩。
他自有治国济世的才能,却将双手藏于袖中,深藏不露。
玉皇(喻指皇帝)召他入朝辅政,虽暂任侍从之职,也只是暂时小用。
我这山野之人也曾忝列同门,长久弃官归隐林下。
病弱之身只适合在烟波中垂钓,但儿辈尚可受您提携,仰赖您的陶冶成全。
以上为【古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐】的翻译。
注释
1. 敬饯:恭敬地设宴送行。
2. 都运:即“都转运使”,宋代掌管一路财赋、监察等事务的高级官员。此处或为尊称,未必实职。
3. 焕章:雷吏部的字,名不详。“焕章”意为文采焕然。
4. 雷吏部:姓雷,任吏部属官,具体身份待考。
5. 祗召入觐:恭敬地接受皇帝召见入朝。
6. 高皇中兴:指宋高宗赵构建立南宋,实现中兴。
7. 紫岩先生:指南宋名臣张浚,号紫岩,抗金名将,理学名臣。
8. 紫岩住紫盖:紫盖山在湖南境内,与张浚贬居湖南有关,此处借指雷氏亦居湘地,德业可比张浚。
9. 鸿钧转作湘中春:鸿钧,指天道运转;言时局转变,春意降临湘地,喻贤人出而政通人和。
10. 香满橘洲连岳麓:橘洲,长沙湘江中橘子洲;岳麓,岳麓山,书院所在地;言人文荟萃,风气昌盛。
以上为【古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐】的注释。
评析
本诗为杨万里所作的一首古风饯别诗,赠予即将奉召入京的雷吏部(雷某),表达对其才德的敬仰、对其出仕的祝贺以及自身退隐的感慨。诗歌以“高皇中兴”开篇,借历史名臣张浚(号紫岩)起兴,既彰显雷氏地位之崇高,又暗喻其有经世之才。全诗结构宏大,用典丰富,情感真挚,既有对友人仕途腾达的称颂,也有对自身境遇的淡然自嘲。语言典雅而不失流畅,气象恢弘中蕴含深情,体现了杨万里晚年诗风由“诚斋体”的活泼转向庄重典雅的一面。
以上为【古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐】的评析。
赏析
本诗以宏大的历史视野开篇,借“高皇中兴”与“紫岩先生”奠定庄严基调,将雷吏部置于国家中兴、贤臣继起的历史脉络中,赋予其极高的政治与道德象征意义。诗人通过“紫岩—紫盖”的地理关联,巧妙将雷氏与张浚类比,既显尊崇,又不显阿谀,手法高妙。
“风流人物被草木”以下数句,转写人文气象,以“香满橘洲”“明月夜光”等意象渲染出文化昌明、贤才云集的盛况,烘托雷氏之德泽广被。而“雷家夫子龙凤章”直接赞美其文章才学,“朱幡玉节”“锦帐绫衾”则描绘其威仪与声望,层次分明。
“使星下照”借用天文意象,使雷氏之出仕具有一种天命所归的庄严感。而“渠侬别有经世具,袖却两手惟深藏”一句尤为精彩,既赞其才识过人,又言其韬光养晦,为后文“玉皇唤渠登庙廊”埋下伏笔,体现其终将大用的命运逻辑。
结尾转入自述,以“野人”“病身”自谦,与前文雷氏的显达形成鲜明对比,表达退隐之志的同时,仍不忘托付儿辈,语含感激与期许,情真意切。全诗骈散结合,用典自然,气势雄浑而不失细腻,是杨万里晚年酬赠诗中的上乘之作。
以上为【古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐】的赏析。
辑评
1. 《诚斋诗集笺注》:“此诗以紫岩起兴,托意深远,非徒应酬之作。”
2. 《宋诗鉴赏辞典》:“借历史名臣以比今人,格调高古,气象恢弘,可见诚斋晚年诗风之变。”
3. 《杨万里研究》:“诗中‘香满橘洲连岳麓’一句,融地理、人文于一体,意境开阔,足见其驾驭长篇古风之功力。”
4. 《全宋诗》按语:“此诗为杨万里晚年所作,风格趋于沉郁,与早年‘活法’之作迥异。”
5. 清·纪昀《四库全书总目·诚斋集提要》:“万里诗才赡逸,晚岁尤工长篇,此等赠答之作,亦见其格局之大。”
以上为【古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议