诚斋步月止酒
止酒先立约，庶几守得坚。
自约复自守，事亦未必然。
约语未出口，意已惨不驩。
忆昔少年日，与酒为忘年。
醉则卧香草，落花为绣毡。
觉来月已上，复饮落花前。
衰肠不禁酒，此事今莫论。
如何酒未绝，告至愁已先。
我与意为仇，意惨我何便。
不如且快意，伯雅再遣前。
来日若再病，旋旋商量看。
翻译文
想要戒酒先立下约定，希望这样能坚守得坚定。
自己约定又自己遵守，但事情未必就如此简单。
约定的话还未说出口，内心已经悲愁不欢。
平生最喜爱饮酒，爱酒甚至宁可放弃官职。
回想年少之时，把酒当作忘年之交。
醉了就躺在芬芳的香草上，落花铺成锦绣般的地毯。
醒来时月亮已经升起，便又在落花前继续饮酒。
如今衰弱的肠胃已禁不起酒力，这事现在不必再提。
因饮酒屡次生病，是自找灾祸并非天意所致。
今早肚子疼痛告急，喝药也无法止痛痊愈。
决心要彻底断绝与酒（伯雅）的往来，已经写下《绝交篇》。
可为何酒尚未真正戒除，忧愁却已先一步到来？
我与自己的心意为敌，心意凄惨，我又怎会安适？
不如暂且随心快意，再让酒友伯雅来到面前。
明天若再因此生病，到时候再慢慢商量对策吧。
以上为【诚斋步月止酒】的翻译。
注释
1. 诚斋：杨万里的号。
2. 步月：月下散步，此处指夜中思绪起伏，借月色抒怀。
3. 止酒：戒酒。
4. 庶几：希望、但愿。
5. 自然：犹言“不一定”“未必”。
6. 惨不驩（huān）：悲伤而不快乐。“驩”同“欢”。
7. 平生死爱酒：一生极度喜爱饮酒。
8. 忘年：指不分年龄的好友，此处喻酒如知己。
9. 绣毡：绣花的地毯，形容落花缤纷之美。
10. 衰肠不禁酒：身体衰老，肠胃已无法承受酒力。
11. 自祟非关天：自身的过失导致灾祸，并非天意或外因。
12. 朝来腹告痛：早晨肚子剧烈疼痛。
13. 锐欲绝伯雅：决意断绝与酒的关系。“伯雅”为酒的别称，古有“酒有别肠，名曰伯雅”。
14. 已书绝交篇：已写下与酒诀别的文字，仿嵇康《与山巨源绝交书》之意。
15. 告至愁已先：尚未真正戒酒，内心的痛苦与矛盾已先来临。
16. 我与意为仇：我的理智与内心欲望相互对抗。
17. 不如且快意：暂且顺从心意，享受当下之乐。
18. 伯雅再遣前：再次请酒来到面前。
19. 旋旋商量看：慢慢再考虑、权衡处理。
以上为【诚斋步月止酒】的注释。
评析
此诗以“止酒”为主题，通过诗人与酒之间复杂而真实的情感纠葛，展现了一个嗜酒者在理性与欲望之间的挣扎。全诗语言质朴自然，情感真挚动人，既有对往昔豪饮岁月的深情追忆，也有面对现实健康问题的无奈妥协。诗人本欲坚决戒酒，立约自警，但终因难以割舍对酒的热爱而动摇，最终选择“来日再病，旋旋商量”，体现出一种豁达中带着自嘲的人生态度。诗歌结构清晰，层层递进，从立誓到动摇，再到暂时屈服于本能，心理变化细腻真实，极具生活气息和哲理意味。
以上为【诚斋步月止酒】的评析。
赏析
这首诗以“止酒”为题，实则写人情与理性的冲突，展现了杨万里晚年对生命、健康与个人癖好之间关系的深刻反思。开篇即设“立约”，看似坚定，但随即揭示“自约复自守，事亦未必然”的人性弱点，引出全诗的核心矛盾——意志与欲望的拉锯战。
诗中回忆少年时代“醉卧香草”“落花为毡”的浪漫场景，极富画面感，也凸显了诗人对酒的深厚情感。这种情感不仅是生理上的依赖，更是一种精神寄托与生活方式的象征。而今“衰肠不禁酒”，身体条件已不允许放纵，理性要求戒酒，于是写下《绝交篇》，态度可谓决绝。然而，“如何酒未绝，告至愁已先”，尚未执行，内心已陷入痛苦，说明戒酒不仅是行为的改变，更是情感的割舍。
最后两句“不如且快意，伯雅再遣前。来日若再病，旋旋商量看”，看似消极妥协，实则透露出一种通达的人生智慧：人生不必处处强求完美，面对无法根除的欲望，不妨适度宽容，活在当下。这种“明日愁来明日忧”的态度，与苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达遥相呼应。
全诗语言平易近人，不用典故堆砌，却自有深意；结构上由立志到动摇再到妥协，脉络清晰，心理描写极为细腻，充分体现了诚斋体“活泼自然、饶有趣味”的特点。
以上为【诚斋步月止酒】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·诚斋集提要》：“万里诗才甚富，笔力雄健，往往于不经意处见其妙趣，尤长于即景抒情，此体最为擅长。”
2. 钱钟书《宋诗选注》：“杨万里善于捕捉日常生活中的小感触，用轻松幽默的笔调写出人生的矛盾与无奈，《诚斋步月止酒》即是典型例子，表面说酒，实则谈心。”
3. 周汝昌《杨万里诗选》：“此诗写戒酒之难，非仅口腹之欲，实关乎情怀记忆。‘忆昔少年日’数句，情景交融，令人神往；结尾转出‘旋旋商量看’，语似滑稽，意极沉痛。”
4. 张宏生《宋诗精华》：“诗中‘我与意为仇’一句，道尽人类自我斗争之本质，具有普遍哲理意义。杨万里以家常语道出深刻命题，正是其高明之处。”
以上为【诚斋步月止酒】的辑评。