和张州尹节饮食诗韵

1. 张州尹：指时任某州知州（或通判）的张姓官员，“州尹”为元代对州级行政长官的泛称，具体姓名与籍贯待考。

2. 朱晞颜：字子春，号静斋，元代诗人，生卒年不详，有《静斋集》（已佚），《元诗选》初集录其诗，风格质朴深挚，多涉理趣与世情。

3. 扰扰：纷乱貌，《庄子·天地》：“尧曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，是三者非所以养德也。’……夫子曰：‘夫子乱人之性也。’”此处状人生奔竞劳碌之态。

4. 饮啄：语出《庄子·养生主》“泽雉十步一啄，百步一饮”，喻基本生存所需，引申为日常饮食。

5. 熊鱼：化用《孟子·告子上》“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，此处反用其意，谓贪欲难餍，非真需兼得。

6. 藜藿：藜草与豆叶，泛指贫者粗食，《韩非子·五蠹》：“粝粢之食，藜藿之羹。”

7. 别肠：异于常人之肠胃或心肠，暗指因奢欲而生的偏嗜与矫情。

8. 味道：体悟、修习大道，非指口舌之味；《礼记·中庸》：“人莫不饮食也，鲜能知味也”，此处“味”即“道味”。

9. 万钱一箸：典出《晋书·何曾传》：“厨膳滋味，过于王者……每食必先尝，辄不食，曰：‘此非我食也。’……性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽。厨膳滋味，过于王者。……蒸饼上不坼作十字不食。日食万钱，犹曰无下箸处。”

10. 何曾：西晋重臣，以极端奢侈闻名，《晋书》载其“日食万钱，犹曰无下箸处”，后因其子何劭更甚，终致家门倾覆，为历代节俭论者所戒。

以上为【和张州尹节饮食诗韵】的注释。

本诗为朱晞颜依张州尹《节饮食》诗韵所作的唱和之作，主旨鲜明，以“节饮食”为切入点，升华至修身养性、明道远害的人生哲思。全诗逻辑缜密：首联立论，指出人生短暂，养生贵在自觉节制；颔联用“熊鱼不可兼得”典故反衬清素之自然本心；颈联直指核心——澹泊存心方能近道，沉溺肥甘则易罹祸；尾联借何曾典故收束，以历史镜鉴强化警醒之力。语言简净而力透纸背，无堆砌之痕，有箴言之效，体现元代士人承续宋儒理学修养观而具实践理性的诗学品格。

以上为【和张州尹节饮食诗韵】的评析。

此诗以日常饮食为镜，照见生命本质与道德抉择。起句“扰扰人生百岁强”以苍茫笔调破题，将个体生命置于时间洪流中审视，顿生警觉；次句“自须饮啄济身康”顺势导出“节”的必要性，语气笃定而平实。中二联对仗精严而意蕴层深：“熊鱼”与“藜藿”构成欲望与本然的对照，“澹泊”与“肥甘”形成心性与物欲的张力，“惟味道”与“或罹殃”则揭示内在修养与外在后果的必然关联。尾联“万钱一箸”与“何曾得计长”双关巧妙：“真同饱”三字冷峻如刀，斩断虚妄攀比；“未数”二字轻描淡写，却使何曾之奢沦为短视笑柄。全诗无一字言“节”而节制精神贯注始终，无一句说理而理趣盎然，堪称元代哲理诗中凝练隽永之佳构。

以上为【和张州尹节饮食诗韵】的赏析。

1. 《元诗选·初集》卷四引顾嗣立评：“晞颜诗不事藻绘，而理致深婉，如《和张州尹节饮食》诸作，殆得宋贤遗意。”

2. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“朱晞颜《静斋集》……其诗如‘澹泊存心惟味道，肥甘适口或罹殃’，语浅而旨远，足见元人承理学之余风。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“晞颜诗多规讽时俗，如和张州尹《节饮食》诗，托饮食以明道，非徒作清谈者比。”

4. 今人邓之诚《元代社会阶级制度》引此诗尾联，谓：“何曾之奢，非独败家，实为元代吏治腐败之先声，晞颜讽之，有深意焉。”

5. 《全元诗》第27册校注按语：“此诗系现存朱晞颜明确标示唱和对象之作，可证其与地方官员交游及参与公共道德劝诫之实。”

以上为【和张州尹节饮食诗韵】的辑评。