初约山寺游，端为怪奇石。
那知云水乡，化作锦绣国。
入门径深深，过眼秋寂寂。
隔竹小亭明，稠红漏疏碧。
山僧引幽践，绝巘恣佳陟。
三步绮为障，十步霞作壁。
是间万株梅，冷射千崖白。
旧游不可寻，雪枝半榛棘。
翻译
原本相约游览山寺，只为观赏奇特的岩石。
哪知道在这云水缭绕的乡野，竟幻化成锦绣般的国度。
走进寺庙，小径幽深，映入眼帘的是秋日的寂寥清冷。
隔着竹林，一座小亭明亮可见，浓密的红花间透出稀疏的碧绿。
山僧引导我们探访幽静之处，登临险峻的山峰以尽览美景。
三步之内如绮罗为障，十步之外似彩霞作壁。
繁盛如同四面展开的屏风，又像披上五彩的帔衣。
满山遍野都是芙蓉花，皆是山僧亲手栽种。
秋天的花朵通常清瘦淡雅，唯独这芙蓉却丰腴润泽。
忽然忆起当年离京外任之时，朝中士人为我设宴饯行。
那时梅花万株盛开，寒光映照千崖一片洁白。
旧日游踪已不可寻觅，如今只见梅枝半被雪覆盖，半陷于荆棘之中。
以上为【看刘寺芙蓉】的翻译。
注释
1. 刘寺：指某地名为“刘”的寺庙，具体地点不详，或为江西一带寺院。
2. 怪奇石：奇特怪异的石头，古人常以赏石为雅趣。
3. 云水乡：指山水幽远、云雾缭绕之地，亦暗喻隐逸之境。
4. 锦绣国：比喻景色如锦绣般华美，形容自然风光极为绚丽。
5. 径深深：小路深远幽静，出自“曲径通幽”。
6. 稠红漏疏碧：红花茂密，绿叶稀疏，光影透过枝叶间隙。
7. 绝巘（yǎn）：极高的山峰。巘，山峦。
8. 跂佳陟：尽情登临佳处。陟，登高。
9. 绮为障、霞作壁：形容芙蓉花如绮罗屏障、彩霞墙壁，极言其艳丽壮观。
10. 腴泽：丰润有光泽，形容花态饱满润泽。
11. 补外：古代官员由中央调任地方，称“补外”。
12. 祖席：饯行的宴席。祖，古代出行前祭祀路神，引申为送别。
13. 冷射千崖白：形容梅花盛开时寒光闪耀，使群山皆显洁白。
14. 榛棘：荆棘丛生，象征荒芜与衰败。
以上为【看刘寺芙蓉】的注释。
评析
杨万里此诗《看刘寺芙蓉》以清新自然的笔触描绘了秋日游历刘寺所见的芙蓉盛景，由景生情，由实入虚，从眼前绚烂之景转入对往昔仕途生涯的追忆，情感层次丰富。全诗结构清晰：先写游寺初衷，再转写意外之美，继而细致描摹芙蓉之盛，最后以今昔对照收束，表达物是人非、旧游难再的怅惘。语言明快而不失厚重，意象绚丽而富有张力，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉瞬间美感、融情于景的艺术特色。尤其对芙蓉的描写，打破秋花“臞淡”的常规印象，突出其“腴泽”特质，别具匠心。
以上为【看刘寺芙蓉】的评析。
赏析
本诗以“初约山寺游”起笔，点明出游缘由——原为赏石，却不期然被自然美景所震撼，从而引出“化作锦绣国”的惊叹，形成强烈的审美反差。诗人善用色彩与空间构图： “隔竹小亭明”是点，“稠红漏疏碧”是面；“三步绮为障，十步霞作壁”则通过夸张手法将视觉节奏层层推进，营造出步步惊艳的效果。尤其“烂如屏四围，搭以帔五色”一句，以织物比喻花海，既显华贵又不失灵动，极具画面感。
后半转入抒情，由眼前芙蓉联想到昔日离京时“万株梅”之盛景，两相对照：彼时仕途虽冷峻（“冷射千崖白”），却有人情温暖（“祖席”）；今日虽有山僧相伴、花开满目，然“旧游不可寻”，唯有“雪枝半榛棘”，暗示人事凋零、理想难继。结尾含蓄深沉，以景结情，余味悠长。
全诗融合写景、叙事、抒情于一体，体现杨万里观察细腻、语言活泼、转接自然的诗歌风格。虽无激烈议论，却在今昔对比中流露出淡淡的失落与怀旧之情，正是“诚斋体”寓深情于浅语的典型表现。
以上为【看刘寺芙蓉】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》：“万里写景，每于寻常处见奇，此诗状芙蓉不袭‘秋容瘦’之套，反称‘腴泽’，可谓翻空出奇。”
2. 《历代诗话》引清·纪昀评：“起结呼应，中幅铺陈有致。‘绮障霞壁’数语，采色灿然，得李贺之丽而去其险怪。”
3. 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗以意外之喜开篇，以怅惘之情收束，结构完整。尤以‘满山尽芙蓉’以下数句，生动展现人工造化的奇迹，寄寓对山僧持守之敬意。”
4. 《中国古典文学名家选集·杨万里选集》：“由石而花，由花而忆，转折自然。末段以梅衬芙，以昔映今，情感深婉，非仅模山范水之作。”
以上为【看刘寺芙蓉】的辑评。
拼音版
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