西山走下丹砂丸，东山飞上黄金盘。
径从碧海升青天，半湿尚带波涛痕。
初辉淡淡寒不动，月华犹轻桂华重。
黄罗团扇暗花纹，蹙金突起双龙凤。
须臾正面天中央，银钲退尽向来黄。
先生旧不论升斗，近来畏病不饮酒。
月下醒眼搔白首，明年月似今宵否。
翻译
西边的山峦仿佛滚下一颗红色的丹砂丸，东边的山顶却飞起一轮金色的圆盘。月亮从碧海之上直上青天，半湿的月光还带着波涛的痕迹。初升时光辉淡淡，寒意不动，月光尚轻，而桂花的香气却更显浓重。手中的黄罗团扇上暗藏着花纹，金线突起，绣着双龙双凤的图案。不久，月亮正对头顶悬于天空中央，银色的圆盘褪去了先前的黄色。天地仿佛被熔入冰清玉洁的玉壶之中，万物皆隐，唯有光芒存在。我一生爱月，尤其喜爱今夜的月色，古人与我一样，都有这种痴迷。去年中秋夜天色漆黑不见月影，今年中秋月却洁白如雪。我向来不计较官职俸禄，近来又因畏病不再饮酒。在月光下睁着清醒的眼睛，抓挠着白发，不禁自问：明年的月色还能像今宵这般明亮吗？
以上为【中秋月长句】的翻译。
注释
1. 丹砂丸：红色的丹砂制成的丸状物，此处比喻初升的红月，形如丹丸。
2. 黄金盘：金色的圆盘，比喻满月，形容中秋月圆而明亮。
3. 碧海：指东方海面，古人认为月亮从海上升起。
4. 半湿尚带波涛痕：形容月亮刚从海面升起，仿佛还沾着海水，带有湿润感和波浪痕迹，极富想象力。
5. 初辉淡淡寒不动：月光初照，清冷淡雅，寒意凝然不动。
6. 桂华：指桂花的香气，亦可借指月光，因传说月中有桂树。
7. 黄罗团扇：黄色丝绸制成的圆形扇子，古代女子常用，此处或为诗人所持或想象之物。
8. 蹙金：用金线刺绣隆起花纹，工艺精美。
9. 银钲：比喻圆月，钲为古代乐器，形圆而金属制，银色反光如月。
10. 冰壶：冰制的壶，比喻清澈透明的境界，此处形容月光笼罩下的世界晶莹澄澈。
以上为【中秋月长句】的注释。
评析
杨万里的这首《中秋月长句》以生动的比喻、细腻的观察和深沉的情感，描绘了中秋月色之美，并融入了诗人对时光流转、人生无常的感慨。全诗由景入情，由自然之景转入内心独白，既展现了宋代文人赏月的传统情趣，也流露出对生命短暂、世事难料的忧思。语言清新自然，意象丰富，节奏流畅，体现了杨万里“诚斋体”善用口语、意趣横生的特点。诗中“去年中秋天漆黑，今年中秋月雪白”形成鲜明对比，凸显命运变幻莫测，进而引出“明年月似今宵否”的哲思之问，使诗意由写景升华至对人生与宇宙的深刻反思。
以上为【中秋月长句】的评析。
赏析
本诗题为“中秋月长句”，属七言古诗，结构自由，句式长短错落，情感随月升而层层推进。开篇以“丹砂丸”与“黄金盘”两个奇喻起势，将日落与月升并置，极具视觉冲击力。继而描写月亮“从碧海升青天”，并“带波涛痕”，赋予月以湿润质感，打破常规静态描写，展现动态美感。诗人由远及近，由天象转至手中器物——黄罗团扇上的双龙凤纹，在月光下若隐若现，细节精致，映衬出节日氛围与贵族气息。待月至中天，“银钲退尽向来黄”，色彩由金黄转为银白，意境由暖转清寒，天地“镕入冰壶”，万象归一，唯余光明，体现出道家“大音希声，大象无形”的美学理想。后半转入抒情，直言“平生爱月爱今夕”，与古人同癖，既显文化传承，又见个性执着。“去年漆黑，今年雪白”的对比，突出今夜之珍贵，而“畏病不饮酒”则暗示年老体衰，昔日豪情不再。结尾“月下搔白首”形象苍凉，一问“明年月似今宵否”，将个人命运与自然循环交织，余韵悠长。全诗情景交融，既有客观描摹，又有主观慨叹，堪称中秋咏月诗中的佳作。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“写月之变，如在掌中，语奇而理至”。
2. 清代纪昀评杨万里诗：“善写眼前景，不避俚俗，而自有高致。”此诗正体现其捕捉瞬间之美的能力。
3. 《历代咏物诗选》选录此篇，评曰：“以丹砂、黄金为喻，设色瑰丽；以冰壶统摄万象，意境空明，可谓绘月之妙笔。”
4. 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及杨万里时指出：“他喜欢把月亮说成会活动、有性格的东西”，与此诗中月如丹丸滚动、飞升之态相合。
5. 当代学者周裕锴《中国禅宗与诗歌》提及杨万里受禅趣影响，诗中“万象都无只有光”一句，颇具禅宗“真空妙有”之意味。
以上为【中秋月长句】的辑评。
拼音版
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