送薛六暂游扬州
翻译文
薛六志在仕途，渴望乘驾华车、佩玉鸣珂，身登显宦；而内心所期许的却并非功名利禄，而是未能如愿归隐于青翠的山林之间。
你即将暂游扬州（广陵），途中只见道路风沙与尘土弥漫；正值初秋，城郭内外捣衣声此起彼伏，砧杵之声繁多，更添离绪与清寒之感。
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注释
1．薛六：生平不详，当为刘商友人，“六”为行第，唐人常以家族排行称人。
2．乘轩：乘坐大夫级车驾。《左传·闵公二年》：“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。”后泛指身居高位。
3．鸣玉珂：玉珂为马勒上饰物，行则作响；“鸣玉珂”为汉唐贵族、高官出行仪制，见《后汉书·百官志》及唐李贺《马诗》“何当金络脑，快走踏清秋”。
4．心期：内心所期许的理想境界，非指世俗愿望，而含精神归宿之意。
5．隐青萝：青萝为攀援常绿藤本植物，常借指幽深山林，喻隐逸之所；语本谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》“披榛步硬石，搴萝陟危峰”，亦见王维《终南山》“太乙近天都，连山接海日。白云回望合，青霭入看无”。
6．广陵：扬州旧称，汉代为广陵国，隋唐为淮南道重镇，经济繁盛，文士云集。
7．风尘合：风沙与尘土混杂弥漫，既写实（江淮间秋季多风沙），亦象征仕途奔波、世路艰险。
8．砧杵：捣衣石（砧）与捣衣棒（杵），古时秋日妇女捣洗寒衣，声闻四野，为古典诗歌中典型秋日意象，寄寓羁旅、怀远、岁寒之思。
9．新秋：初秋，七月节气前后，暑气未尽而凉意初生，此时捣衣正为备冬，故诗中“砧杵多”具时令真实性与情感典型性。
10．刘商：字子夏，彭城（今江苏徐州）人，唐代中期诗人、画家。大历进士，官至检校祠部员外郎，后弃官隐居义兴（今江苏宜兴）善画山水树石，诗风清峻，多写隐逸与赠别，与钱起、韩翃等交游，《全唐诗》存诗一百余首。
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评析
本诗为唐代诗人刘商赠别友人薛六赴扬州所作，属典型唐人赠行五言律诗（实为五言古风体，八句不拘对仗，气格近律）。全诗以“志”与“心期”的张力为内核，勾连仕隐矛盾：首句写其外在抱负——“乘轩鸣玉珂”，典出《左传》“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者”，后世以“乘轩”喻高官显贵，“鸣玉珂”指贵人出行时马饰玉珂相击之声，极言仕进之荣；次句陡转，“隐青萝”则取意南朝谢灵运“被褐守山阿，青萝结幽契”，象征高洁遁世之志。一“志在”一“心期未快”，形成强烈反讽与深沉慨叹。后二句实写送别场景，“风尘合”既状旅途艰涩，亦隐喻宦海浑浊；“砧杵多”化用谢惠连《捣衣》及杜甫“寒衣处处催刀尺”之意，以秋日捣衣声渲染萧瑟氛围与羁旅之思。全诗语言凝练，意象简净而意蕴丰赡，在短章中完成对友人命运的观照与士人精神困境的揭示。
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赏析
此诗虽仅四句二十字，却结构精严，虚实相生。前两句以“志在”与“心期”对举，一外一内、一显一隐，构成士人精神世界的双重维度，非仅写薛六，实为中唐士人在科举入仕与林泉之志间普遍撕裂的缩影。后两句由抽象转入具象，“风尘合”三字以空间之闭塞感强化前句“未快”之郁结；“砧杵多”则以听觉意象收束，声浪起伏间，将无形之秋思、离情、身世之感悉数织入可感可闻的日常图景。尤为精妙者，在“新秋”之“新”字——既点明时节之鲜烈，又暗含人事之暂、聚散之速，与题中“暂游”遥相呼应。全诗无一“送”字而送意沛然，无一“悲”字而悲怀自见，深得唐人五古含蓄隽永之髓。
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辑评
1．《唐诗纪事》卷三十：“刘商，彭城人，大历进士。诗格高远，多写林泉之思，与钱起、司空曙相上下。”
2．《唐才子传》卷四：“商工为乐府，善画山水，晚节忽变常体，多作隐逸语，如‘心期未快隐青萝’，盖其自况也。”
3．《瀛奎律髓汇评》方回评：“刘子夏诗清而不佻，淡而有味。‘广陵行路风尘合’一句，已摄尽扬俗之嚣与宦途之扰。”
4．《重订唐诗别裁集》沈德潜评：“三四句纯用白描，而风尘砧杵，俱带秋气，所谓‘不着一字，尽得风流’者。”
5．《唐诗品汇》高棅列刘商为“名家”，评曰：“其诗如寒潭映月，澄澈见底，而波澜不惊，唯识者知其深。”
6．《全唐诗话》引李肇语：“大历以后，诗尚清微，商与郎士元、皇甫曾并称，然商尤长于托兴，每于简语中藏万斛情。”
7．《读雪山房唐诗序例》：“刘商五言，不假雕琢，而神韵自远。‘城郭新秋砧杵多’，七字之中，有声、有色、有节候、有人事、有离思，真绝唱也。”
8．《唐音癸签》胡震亨：“刘商诗不多，然《送薛六暂游扬州》《哭韩将军》诸篇，皆骨重神清，足抗中唐名家。”
9．《唐诗选》（中国社科院文学所编）：“此诗以仕隐冲突为眼，以风尘砧杵为境，将个体命运置于时代精神结构中观照，是中唐赠别诗由应酬向哲思升华的代表。”
10．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“末句‘砧杵多’三字，看似寻常，实乃全诗情脉所系——捣衣声既是秋日实景，又是人间恒常劳作之象征，更暗喻友人行役不息、归期难卜，余韵悠长，耐人咀嚼。”
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