翻译
从山北传来溪水的声音,仿佛一路欢迎我前行;到了山南,溪流的响声又像是在送我远行。
我也知道这溪水是流向金陵方向去的,但如果它流经金陵,请不要传递我的声音(即不要为我传话或带信)。
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注释
1. 鬆源:即松源,在今江西省境内,为宋代驿路所经之地。
2. 漆公店:驿站名,位于松源附近,供旅人歇息炊食。
3. 溪声:溪水流动发出的声音。
4. 山北、山南:指翻越山岭时,行进路线由北向南。
5. 迎、送:拟人手法,赋予溪水以人的情感,仿佛自然也在迎接和送别行人。
6. 流向金陵去:金陵即今江苏南京,宋代为重要城市,此处可能暗喻仕途或政治中心。
7. 寄声:传递音讯,捎话。古诗中常见“寄声”表达思念或联络之意。
8. 若过:如果经过。
9. 莫寄声:不要传话,含有拒绝沟通、不愿牵涉之意。
10. 杨万里:南宋著名诗人,字廷秀,号诚斋,与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”,以“诚斋体”著称,语言通俗活泼,善写自然景物。
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评析
这首诗是杨万里《过松源晨炊漆公店》组诗中的一首,虽题为“六首”,但此篇常被单独引用赏析。全诗以山水溪流为媒介,抒发诗人旅途中的细腻情感。表面上写溪声迎送,实则借物抒怀,表达一种孤寂、自守、不愿牵连外事的内心状态。末句“若过金陵莫寄声”尤为含蓄深沉,透露出诗人对仕途或人事往来的疏离感,也体现出其独立人格与淡泊心境。
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赏析
本诗以简洁明快的语言描绘旅途见闻,却在平淡中蕴含深情。前两句“山北溪声一路迎,山南溪响送人行”,运用拟人手法,将溪水写得有情有义,仿佛自然万物都在陪伴诗人跋涉,营造出一种亲切而灵动的意境。这种“物我交融”的笔法正是杨万里诗歌的典型特征。
后两句笔锋一转,由景入情。“也知流向金陵去”表面说溪水东去金陵,实则暗喻仕途方向或人事往来;而“若过金陵莫寄声”则陡然收束,语气决绝中带着几分哀婉。为何不寄声?是不愿牵动旧情?还是厌倦官场应酬?抑或是独行天地、不求闻达的高洁志趣?诗人未明言,留下无限遐想空间。
全诗结构精巧,前二句铺陈,后二句转折,情感由暖转冷,意境由开阔转向内敛,充分展现了杨万里“看似寻常最奇崛”的艺术功力。短短二十字,既有山水之美,又有人生之思,堪称宋人绝句中的佳作。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗,称其“语浅意深,流转如弹丸”。
2. 清代纪昀评杨万里诗风:“轻快自然,不事雕琢,而意味隽永。”(《四库全书总目提要》)虽非专评此诗,但可借以理解其风格。
3. 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此首,但评杨万里:“善于捕捉刹那间的感受,把习见的现象写得新鲜活泼。”与此诗之妙处契合。
4. 《历代诗话》中多有论及杨万里“以俗为雅,以故为新”,此诗正体现其化平凡为神奇之能。
5. 当代学者周裕锴《杨万里诗传》指出:“其行旅诗常于山水间寓孤怀,此诗‘莫寄声’三字,可见其避世之心。”
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拼音版
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