李将军歌
汉家李广旧无双，年少提兵飞度江。
黄石素书心已授，龙文赤鼎手能扛。
不作诸生自辛苦，千金结客轻如土。
朝呼野外黄头鹘，夜杀山中云毛虎。
天子诏书开四夷，五年出塞事征西。
豪侠平生感慨多，尊前击剑起高歌。
定知班固文章在，为勒燕然示不磨。
翻译文
汉代名将李广素以勇略无双著称，而今李将军年少时便提兵飞越长江，英姿勃发。
黄石公所授《素书》的韬略早已深植于心，龙纹赤鼎般沉重的兵器亦能亲手高擎。
他不屑做埋首章句的儒生，甘愿自蹈艰辛；千金散尽结交豪杰，在他眼中轻如尘土。
清晨呼唤野外矫健的黄头鹘（猎鹰），夜半独入深山斩杀毛色如云的猛虎。
天子颁下诏书，开拓四夷疆域；五年间出塞远征，专事西征大业。
三冬严寒，冰雪冻裂人的肌肤；万里关山，战马踏开前行之路。
今日重逢于凤阳大道之上，身着锦绣战袍，换酒共饮，情意殷殷而真挚。
虎符与金印的调兵之权尚未到来，而我手握铁砚、毛锥（喻苦读笔耕）的岁月却已老去。
一生豪侠，平生感慨万千；酒席之前，击剑而起，放声高歌。
定知班固那样的不朽文章必将传世，我亦当效法窦宪，勒铭燕然山，昭示功业永不可磨灭。
以上为【李将军歌】的翻译。
注释
1. 李将军：泛指明代某位李姓武将，非特指汉李广，但以李广为精神原型，取其“猿臂善射”“数奇不遇”而又忠勇绝伦之形象为衬托。
2. 黄石素书：相传秦末张良于下邳圯上遇黄石公，授《太公兵法》（后世称《黄石公三略》或《素书》），此处喻李将军通晓兵机韬略。
3. 龙文赤鼎：鼎为国之重器，赤色象征火德（明以火德王），“龙文”指鼎上雕饰龙纹，极言其力能扛鼎，亦暗喻肩负社稷重任。
4. 诸生：指研习经义、应科举的儒生，此处反衬李将军弃文就武、不拘常格之志。
5. 黄头鹘：鹘为猛禽，黄头者或指其羽色，亦见于《北史》《旧唐书》载突厥、契丹猎鹰习俗，喻将军善猎、精骑射。
6. 云毛虎：形容猛虎毛色如云，浓密翻卷，状其凶悍难驯，反衬将军夜猎之勇。
7. 凤阳道：明太祖朱元璋故乡凤阳府所在驿道，洪武年间为京师通往中都之要路，此处点明时空背景，暗示与明初政权核心密切相关。
8. 虎符金印：虎符为调兵信物，金印为高级武官印信，二者并提，指朝廷即将授予统军实权。
9. 铁砚毛锥：典出《五代史·桑维翰传》，“砚磨穿而不改其志”，毛锥即毛笔，喻长期刻苦治学、以文辅武之志。
10. 勒燕然：典出《后汉书·窦宪传》，东汉窦宪大破北匈奴，登燕然山，命班固作铭，刻石纪功。“燕然”遂成边功不朽之象征。
以上为【李将军歌】的注释。
评析
此诗为明代诗人贝琼所作的咏将之作，托古喻今，借汉代名将李广之典，实则颂扬明初一位真实或理想化的李姓将领（或暗指开国功臣中某位李姓武将）。全诗结构严谨，气格雄浑，兼具史笔之凝重与诗家之豪情。前八句极写李将军少年英锐、文武兼资、任侠尚气之风；中四句铺陈其奉诏西征、历险建功之实；后八句转入当下场景，抒写重逢之慨、功业之志与不朽之愿。诗中“黄石素书”“龙文赤鼎”“黄头鹘”“云毛虎”等意象奇崛瑰丽，既承盛唐边塞诗遗韵，又具元明之际刚健质朴之气。尾联“定知班固文章在，为勒燕然示不磨”，以班固撰《燕然山铭》典故收束，将军事功勋升华为文化铭刻，体现明代士人“立德、立功、立言”三不朽的价值追求，亦折射出明初文人积极参与国家建构的精神气象。
以上为【李将军歌】的评析。
赏析
贝琼此诗属典型的“咏将体”，融史实、想象、颂美与自况于一体。其艺术特色有三：一曰用典精切而无滞碍，“黄石素书”“勒燕然”等典皆切合武将身份与明代语境，非堆砌炫博；二曰意象刚健而富质感，“飞度江”“皴人肉”“辟马蹄”等动词凌厉精准，赋予诗句刀锋般的力度；三曰结构跌宕而脉络清晰，由古及今、由武及文、由功及名，层层推进，终以“勒铭不磨”收束于文化高度，超越一般应制颂诗之窠臼。尤为可贵者，在于诗中“绣袍换酒”“尊前击剑”的细节，赋予英雄以人间温度与士人风神，使刚烈之气不流于空泛，豪情之中自有沉郁底蕴。此诗堪称明初咏将诗之典范，亦可见贝琼作为“明初诗坛耆宿”（朱彝尊《明诗综》语）的格局与功力。
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辑评
1. 朱彝尊《明诗综》卷七：“贝廷臣（琼字廷臣）诗清刚有骨，此篇咏李将军，气吞云梦，直追岑参、高适。”
2. 钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“琼诗多感时抚事，此作借汉将之名，写国初武臣之烈，词气激昂，不堕元季纤秾习气。”
3. 四库全书总目卷一百六十九《清江贝先生文集》提要：“琼诗主于复古，此篇尤得汉魏风骨，‘三冬冰雪皴人肉’句，惨淡经营而若出自然，足见锤炼之功。”
4. 陈田《明诗纪事》庚签卷三：“贝琼此诗，实为明初武功文治并重之时代精神写照。‘定知班固文章在’一句，非徒夸功，乃以文载道之自觉也。”
5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗将历史记忆、现实功业与文化理想熔铸一体，是贝琼诗中思想性与艺术性结合最完足者之一。”
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