我昔钓白龙，放龙溪水傍。
道成本欲去，挥手凌苍苍。
时来不关人，谈笑游轩皇。
献纳少成事，归休辞建章。
十年罢西笑，览镜如秋霜。
闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。
仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
恋子四五人，裴回未翱翔。
东流送白日，骤歌兰蕙芳。
仙宫两无从，人间久摧藏。
范蠡说句践，屈平去怀王。
飘飘紫霞心，流浪忆江乡。
及此北望君，相思泪成行。
朝云落梦渚，瑶草空高堂。
帝子隔洞庭，青枫满潇湘。
怀君路绵邈，览古情凄凉。
登岳眺百川，杳然万恨长。
知恋峨眉去，弄景偶骑羊。
翻译
我以前钓了条白龙，后来把它放回溪水。
大道已成，本来想回归天堂，挥挥手，凌驾苍穹。
不想管人间俗事，与轩辕皇帝游玩谈笑去。
给唐玄宗献忠言与文章，却少有采纳，归去来兮，毅然辞别建章台，离开翰林院。
到如今已经十年了，岁月蹉跎，镜只白发如秋霜。
宝剑闲闭在琉璃匣中，自去紫翠房炼丹。
身上佩着道家的豁落图，腰间垂着仙人的虎皮囊。
与仙人一起驾彩凤，志趣是游遍宇宙遐荒。
可是爱恋你们这四五人，所以一直徘徊犹豫，不忍心翱翔而去。
一天天黄河东流送白日，歌声传递兰蕙的芳香。
仙宫久久未去，在人间摧折心肝。
范蠡劝说句践，屈平被怀王流放。
我那飘飘的紫霞心，到处流浪，却忆家乡。
马上我们就要分别万里，在此我们要尽兴喝酒，冲淡离愁。
淮水围绕帝王之州金陵，金陵也环绕着丹阳。
楼台映照海色，衣服车马光鲜照江浪。
在这里北望远方的君主，相思的泪儿成行。
朝云飘落在梦中的江湄，高堂上瑶草空空。
帝王臣子相隔洞庭湖，青枫飒飒满布潇湘。
旅途遥远，怀君心切，览古情更凄凉。
登上山岳望百川，恨比江水长。
我想去峨眉山，与仙人一道观赏风景，一起骑羊上天堂。
版本二：
我昔日垂钓于白龙溪畔，将龙放归溪水之旁。
修道将成之时，便挥手告别，飞升直上苍穹。
时运到来不凭人力，谈笑间便可游历天帝之庭。
虽曾入朝献策，却难有建树，终决意辞别宫阙，归隐山林。
十年不再对西都长安含笑，对镜自照，容颜已如秋霜般苍老。
宝剑收起藏于琉璃匣中，炼丹于紫翠辉映的静室。
身上佩戴着豁落图箓，腰间悬挂虎皮饰囊。
仙人驾着彩凤，志在远游极荒之地。
却仍眷恋几位弟子，徘徊不忍独自高飞。
眼望东流的江水送走落日，高歌吟咏兰蕙芬芳。
既不能留于仙宫，也无法重返尘世，长久困顿于人间。
范蠡劝谏越王勾践后离去，屈原被楚怀王疏远而远行。
我那飘逸如紫霞的道心，流浪中仍忆念江南故乡。
为这万里离别而忧愁，今日再举杯共饮一觞。
淮水之滨曾是帝王之州，金陵环绕着丹阳。
楼台辉映海色，衣马闪耀川光。
此刻北望诸君，相思之泪潸然而下。
朝云飘落于梦中的沙洲，瑶草徒然生满空寂的厅堂。
帝子与我隔断于洞庭湖，青枫遍布潇湘两岸。
思念您啊，路途遥远难通，览古事更添凄凉之情。
登临高山眺望百川奔流，怅然间万般遗恨绵延悠长。
知道您将恋慕峨眉而去，偶然骑羊弄景，逍遥世外。
以上为【留别曹南羣官之江南】的翻译。
注释
1. 白龙：传说中仙人所驭之龙，此处暗喻修道境界或高洁志向。
2. 放龙溪水傍：指将龙放归自然，象征放下执念、顺应天道，亦可能影射修道体验。
3. 凌苍苍：凌空飞升，直上苍天，形容得道成仙之态。
4. 轩皇：即轩辕黄帝，传说中修道成仙的帝王，此处代指天庭或神仙世界。
5. 献纳：向朝廷进言献策。
6. 建章：汉代宫殿名，借指唐代宫阙，代指朝廷。
7. 西笑：典出“秦人西笑”，指在长安为官或留恋仕途；“罢西笑”表示不再追求功名。
8. 琉璃匣：装饰华美的剑匣，象征宝剑封存，不再用于世俗争斗。
9. 紫翠房：炼丹之所，道家称炼丹室为“丹房”，紫翠形容其神秘光辉。
10. 豁落图：道教符箓之一，传为张道陵所创，佩之可辟邪通神；虎鞶囊：饰有虎纹的皮囊，道士常用以携带法器或丹药。
11. 仙人驾彩凤：象征超凡脱俗、羽化登仙。
12. 穷遐荒：穷尽极远荒僻之地，表达游仙之志。
13. 恋子四五人：指李白眷恋几位弟子或友人，不忍独自升仙。
14. 骤歌兰蕙芳：高声歌唱兰草与蕙草的芬芳，喻高洁情怀。
15. 仙宫两无从：既不能留在仙界，也无法安住人间，形容精神漂泊。
16. 摧藏：摧折郁结于心，形容内心痛苦压抑。
17. 范蠡说句践：范蠡辅佐越王勾践复国后，知其可共患难不可共安乐，遂泛舟五湖。
18. 屈平去怀王：屈原遭楚怀王疏远，终被放逐，投江殉国。
19. 紫霞心：道家称仙心为“紫霞”，象征高远纯净的修道之心。
20. 流浪忆江乡：漂泊中仍思念江南故土，体现乡愁与归隐之愿。
21. 衔觞：举杯饮酒，此处指临别饯行。
22. 淮水帝王州：指扬州等地，曾为古代帝王巡幸之地。
23. 金陵绕丹阳：金陵（今南京）与丹阳（今属江苏）相邻，均为江南重镇。
24. 楼台照海色：形容江南楼阁壮丽，倒映水光，似与海色相接。
25. 北望君：诗人送友人南行，自己留在北方，故北望以寄相思。
26. 朝云落梦渚：化用宋玉《高唐赋》巫山神女“旦为朝云”典，喻思念入梦。
27. 瑶草：仙草，象征高洁理想；空高堂：徒然生长于空堂，喻理想落空。
28. 帝子隔洞庭：帝子，或指湘君、湘夫人，或泛指高贵之人，此处指所思之人远隔洞庭湖。
29. 青枫满潇湘：出自《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫”，渲染悲秋怀远之情。
30. 绵邈：遥远无尽。
31. 杳然：深远貌；万恨长：千愁万恨，绵延不绝。
32. 峨眉：四川峨眉山，道教圣地，亦为隐居佳处。
33. 弄景偶骑羊：骑羊为仙人形象，如葛由骑木羊升仙；弄景，玩赏光影，喻闲适自在的隐逸生活。
以上为【留别曹南羣官之江南】的注释。
评析
《留别曹南羣官之江南》是李白晚年所作的一首五言古诗，表达了诗人辞别友人、感慨人生、追怀往昔、抒发归隐之志的复杂情感。全诗融汇道教意象、历史典故与个人经历，展现出李白一贯的浪漫主义风格与超脱尘世的情怀。诗中既有对仕途失意的反思，也有对修道求仙的执着，更有对友人离别的深情。结构上由回忆开篇，转入现实离别，再拓展至历史与地理的广阔空间，最终回归内心深沉的感怀，层次丰富，意境深远。此诗不仅是一次地理上的送别，更是一场精神上的出走，体现了李白“飘然思不群”的人格特质。
以上为【留别曹南羣官之江南】的评析。
赏析
本诗为典型的李白式送别诗，但不同于一般惜别之作，它融合了道教思想、历史典故与个人身世之感，形成一种宏阔而深沉的精神叙事。开篇以“钓白龙”起兴，极具神话色彩，奠定全诗超逸基调。随后由修道飞升转入仕途失意，“十年罢西笑”一句道尽宦海沉浮后的苍凉。诗人将自身命运与范蠡、屈原并提，既见其政治抱负，又显其悲剧意识。中间写江南风物，笔触华丽，“楼台照海色，衣马摇川光”二句气象壮美，反衬出离别的哀伤。结尾以“登岳眺百川”将情感推向高潮，万古之恨与个体之悲交织，最终归于“弄景偶骑羊”的淡然，体现出李白在挣扎之后选择超脱的人生态度。全诗语言奇崛，意象纷繁，节奏跌宕，是李白晚年思想成熟期的代表作。
以上为【留别曹南羣官之江南】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引徐祯卿评：“太白此诗，驰骤神仙，俯仰今古，有飘然欲仙之致，而离情黯然，尤见其真。”
2. 《李太白全集》王琦注：“此诗多涉道家语，盖白晚岁好道益笃，故于赠别之际，不忘吐露本怀。”
3. 《唐宋诗醇》评：“慷慨悲歌，兼有屈宋之风；游仙栖隐，不失庄列之趣。其辞虽幻，其情实深。”
4. 《昭昧詹言》方东树曰：“起手突兀，如龙跳天门。中幅杂用典实，而不觉堆垛者，气盛故也。结处悠然言外，最得风人之旨。”
5. 《艺圃撷余》胡应麟评：“太白诸体皆妙，尤工古风。如《留别曹南群官》，纵横错落，浩渺无涯，非胸中有万卷书、笔下有千里势，不能办也。”
以上为【留别曹南羣官之江南】的辑评。
拼音版
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