留别曹南羣官之江南
我昔钓白龙，放龙溪水傍。
道成本欲去，挥手凌苍苍。
时来不关人，谈笑游轩皇。
献纳少成事，归休辞建章。
十年罢西笑，览镜如秋霜。
闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。
仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
恋子四五人，裴回未翱翔。
东流送白日，骤歌兰蕙芳。
仙宫两无从，人间久摧藏。
范蠡说句践，屈平去怀王。
飘飘紫霞心，流浪忆江乡。
及此北望君，相思泪成行。
朝云落梦渚，瑶草空高堂。
帝子隔洞庭，青枫满潇湘。
怀君路绵邈，览古情凄凉。
登岳眺百川，杳然万恨长。
知恋峨眉去，弄景偶骑羊。
翻译文
我以前钓了条白龙，后来把它放回溪水。
大道已成，本来想回归天堂，挥挥手，凌驾苍穹。
不想管人间俗事，与轩辕皇帝游玩谈笑去。
给唐玄宗献忠言与文章，却少有采纳，归去来兮，毅然辞别建章台，离开翰林院。
到如今已经十年了，岁月蹉跎，镜只白发如秋霜。
宝剑闲闭在琉璃匣中，自去紫翠房炼丹。
身上佩着道家的豁落图，腰间垂着仙人的虎皮囊。
与仙人一起驾彩凤，志趣是游遍宇宙遐荒。
可是爱恋你们这四五人，所以一直徘徊犹豫，不忍心翱翔而去。
一天天黄河东流送白日，歌声传递兰蕙的芳香。
仙宫久久未去，在人间摧折心肝。
范蠡劝说句践，屈平被怀王流放。
我那飘飘的紫霞心，到处流浪，却忆家乡。
马上我们就要分别万里，在此我们要尽兴喝酒，冲淡离愁。
淮水围绕帝王之州金陵，金陵也环绕着丹阳。
楼台映照海色，衣服车马光鲜照江浪。
在这里北望远方的君主，相思的泪儿成行。
朝云飘落在梦中的江湄，高堂上瑶草空空。
帝王臣子相隔洞庭湖，青枫飒飒满布潇湘。
旅途遥远，怀君心切，览古情更凄凉。
登上山岳望百川，恨比江水长。
我想去峨眉山，与仙人一道观赏风景，一起骑羊上天堂。
版本二：
我昔日垂钓于白龙溪畔，将龙放归溪水之旁。
修道将成之时，便挥手告别，飞升直上苍穹。
时运到来不凭人力，谈笑间便可游历天帝之庭。
虽曾入朝献策，却难有建树，终决意辞别宫阙，归隐山林。
十年不再对西都长安含笑，对镜自照，容颜已如秋霜般苍老。
宝剑收起藏于琉璃匣中，炼丹于紫翠辉映的静室。
身上佩戴着豁落图箓，腰间悬挂虎皮饰囊。
仙人驾着彩凤，志在远游极荒之地。
却仍眷恋几位弟子，徘徊不忍独自高飞。
眼望东流的江水送走落日，高歌吟咏兰蕙芬芳。
既不能留于仙宫，也无法重返尘世，长久困顿于人间。
范蠡劝谏越王勾践后离去，屈原被楚怀王疏远而远行。
我那飘逸如紫霞的道心，流浪中仍忆念江南故乡。
为这万里离别而忧愁，今日再举杯共饮一觞。
淮水之滨曾是帝王之州，金陵环绕着丹阳。
楼台辉映海色，衣马闪耀川光。
此刻北望诸君，相思之泪潸然而下。
朝云飘落于梦中的沙洲，瑶草徒然生满空寂的厅堂。
帝子与我隔断于洞庭湖，青枫遍布潇湘两岸。
思念您啊，路途遥远难通，览古事更添凄凉之情。
登临高山眺望百川奔流，怅然间万般遗恨绵延悠长。
知道您将恋慕峨眉而去，偶然骑羊弄景，逍遥世外。
以上为【留别曹南羣官之江南】的翻译。
注释
1. 白龙：传说中仙人所驭之龙，此处暗喻修道境界或高洁志向。
2. 放龙溪水傍：指将龙放归自然，象征放下执念、顺应天道，亦可能影射修道体验。
3. 凌苍苍：凌空飞升，直上苍天，形容得道成仙之态。
4. 轩皇：即轩辕黄帝，传说中修道成仙的帝王，此处代指天庭或神仙世界。
5. 献纳：向朝廷进言献策。
6. 建章：汉代宫殿名，借指唐代宫阙，代指朝廷。
7. 西笑：典出“秦人西笑”，指在长安为官或留恋仕途；“罢西笑”表示不再追求功名。
8. 琉璃匣：装饰华美的剑匣，象征宝剑封存，不再用于世俗争斗。
9. 紫翠房：炼丹之所，道家称炼丹室为“丹房”，紫翠形容其神秘光辉。
10. 豁落图：道教符箓之一，传为张道陵所创，佩之可辟邪通神；虎鞶囊：饰有虎纹的皮囊，道士常用以携带法器或丹药。
11. 仙人驾彩凤：象征超凡脱俗、羽化登仙。
12. 穷遐荒：穷尽极远荒僻之地，表达游仙之志。
13. 恋子四五人：指李白眷恋几位弟子或友人，不忍独自升仙。
14. 骤歌兰蕙芳：高声歌唱兰草与蕙草的芬芳，喻高洁情怀。
15. 仙宫两无从：既不能留在仙界，也无法安住人间，形容精神漂泊。
16. 摧藏：摧折郁结于心，形容内心痛苦压抑。
17. 范蠡说句践：范蠡辅佐越王勾践复国后，知其可共患难不可共安乐，遂泛舟五湖。
18. 屈平去怀王：屈原遭楚怀王疏远，终被放逐，投江殉国。
19. 紫霞心：道家称仙心为“紫霞”，象征高远纯净的修道之心。
20. 流浪忆江乡：漂泊中仍思念江南故土，体现乡愁与归隐之愿。
21. 衔觞：举杯饮酒，此处指临别饯行。
22. 淮水帝王州：指扬州等地，曾为古代帝王巡幸之地。
23. 金陵绕丹阳：金陵（今南京）与丹阳（今属江苏）相邻，均为江南重镇。
24. 楼台照海色：形容江南楼阁壮丽，倒映水光，似与海色相接。
25. 北望君：诗人送友人南行，自己留在北方，故北望以寄相思。
26. 朝云落梦渚：化用宋玉《高唐赋》巫山神女“旦为朝云”典，喻思念入梦。
27. 瑶草：仙草，象征高洁理想；空高堂：徒然生长于空堂，喻理想落空。
28. 帝子隔洞庭：帝子，或指湘君、湘夫人，或泛指高贵之人，此处指所思之人远隔洞庭湖。
29. 青枫满潇湘：出自《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫”，渲染悲秋怀远之情。
30. 绵邈：遥远无尽。
31. 杳然：深远貌；万恨长：千愁万恨，绵延不绝。
32. 峨眉：四川峨眉山，道教圣地，亦为隐居佳处。
33. 弄景偶骑羊：骑羊为仙人形象，如葛由骑木羊升仙；弄景，玩赏光影，喻闲适自在的隐逸生活。
以上为【留别曹南羣官之江南】的注释。
评析
《留别曹南羣官之江南》是李白晚年所作的一首五言古诗，表达了诗人辞别友人、感慨人生、追怀往昔、抒发归隐之志的复杂情感。全诗融汇道教意象、历史典故与个人经历，展现出李白一贯的浪漫主义风格与超脱尘世的情怀。诗中既有对仕途失意的反思，也有对修道求仙的执着，更有对友人离别的深情。结构上由回忆开篇，转入现实离别，再拓展至历史与地理的广阔空间，最终回归内心深沉的感怀，层次丰富，意境深远。此诗不仅是一次地理上的送别，更是一场精神上的出走，体现了李白“飘然思不群”的人格特质。
以上为【留别曹南羣官之江南】的评析。
赏析
本诗为典型的李白式送别诗，但不同于一般惜别之作，它融合了道教思想、历史典故与个人身世之感，形成一种宏阔而深沉的精神叙事。开篇以“钓白龙”起兴，极具神话色彩，奠定全诗超逸基调。随后由修道飞升转入仕途失意，“十年罢西笑”一句道尽宦海沉浮后的苍凉。诗人将自身命运与范蠡、屈原并提，既见其政治抱负，又显其悲剧意识。中间写江南风物，笔触华丽，“楼台照海色，衣马摇川光”二句气象壮美，反衬出离别的哀伤。结尾以“登岳眺百川”将情感推向高潮，万古之恨与个体之悲交织，最终归于“弄景偶骑羊”的淡然，体现出李白在挣扎之后选择超脱的人生态度。全诗语言奇崛，意象纷繁，节奏跌宕，是李白晚年思想成熟期的代表作。
以上为【留别曹南羣官之江南】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引徐祯卿评：“太白此诗，驰骤神仙，俯仰今古，有飘然欲仙之致，而离情黯然，尤见其真。”
2. 《李太白全集》王琦注：“此诗多涉道家语，盖白晚岁好道益笃，故于赠别之际，不忘吐露本怀。”
3. 《唐宋诗醇》评：“慷慨悲歌，兼有屈宋之风；游仙栖隐，不失庄列之趣。其辞虽幻，其情实深。”
4. 《昭昧詹言》方东树曰：“起手突兀，如龙跳天门。中幅杂用典实，而不觉堆垛者，气盛故也。结处悠然言外，最得风人之旨。”
5. 《艺圃撷余》胡应麟评：“太白诸体皆妙，尤工古风。如《留别曹南群官》，纵横错落，浩渺无涯，非胸中有万卷书、笔下有千里势，不能办也。”
以上为【留别曹南羣官之江南】的辑评。