半山寺三首

1. 半山寺：位于南京钟山（紫金山）半山腰的一座古寺，相传为王安石晚年退居之地，原名报宁禅寺，后称半山寺。

2. 杨万里：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗以自然清新、活泼灵动著称。

3. 霜松雪竹：指经受风霜雨雪仍挺立不倒的松与竹，象征坚贞与高洁，亦暗喻人事沧桑。

4. 老重寻：年岁已高却再次被寻访，暗示旧地重游，物是人非。

5. 南荡东陂：泛指半山寺周围的水域，“荡”“陂”皆为池塘或湖泊之意，增添幽静之感。

6. 水自深：水流深邃，寂静无声，烘托出冷清孤寂的氛围。

7. 凤去宅存：典出《庄子·秋水》：“凤兮凤兮，何德之衰？”凤凰象征高士或贤人，此处指王安石等曾居此地的贤者已逝，唯余旧居。

8. 谁与住：还有谁愿意或能够在此居住？表达人事凋零、无人问津的悲凉。

9. 作寺：改建为佛寺，佛教有超脱生死、化解执念的功能。

10. 免伤心：避免因触景生情而引发悲伤，体现诗人寻求精神解脱的愿望。

以上为【半山寺三首】的注释。

本诗借景抒情，通过描绘“霜松”“雪竹”“深水”等冷寂意象，营造出一种荒凉、沧桑的氛围，表达了诗人对往昔人事变迁的感慨。末两句由景入理，提出“作寺免伤心”的设想，既是对现实无奈的回应，也透露出佛家超脱尘世的思想倾向。全诗语言简练，意境深远，情感沉郁而含蓄，体现了杨万里晚年诗风趋于沉静、哲思的一面。

以上为【半山寺三首】的评析。

本诗为《半山寺三首》之一，整体风格沉静内敛，不同于杨万里早年“诚斋体”的明快跳脱，显示出其晚年对人生、历史与归宿的深刻思考。首句“霜松雪竹老重寻”以拟人笔法赋予自然景物以生命与记忆，暗示诗人重访故地，面对苍老景物时的复杂心绪。次句“南荡东陂水自深”进一步以静谧深水强化孤寂氛围，不动声色中传递出时光流逝、人事无常之感。后两句由景转入议论，“凤去宅存”用典精当，既点明半山寺与王安石等历史人物的关联，又抒发贤者不在、空留遗迹的怅惘。结句“不如作寺免伤心”看似平淡，实则蕴含深意——唯有皈依佛门、远离尘扰，方可摆脱对往昔的执念。此句既是劝慰他人，也是自我开解，体现出宋代士大夫在仕隐之间寻求平衡的心理状态。

以上为【半山寺三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》：“晚岁诗多涉禅理，此篇尤见淡泊之致。”

2. 《历代诗话》引清代纪昀评：“语浅意深，末语似旷达而实悲凉，得风人之旨。”

3. 《宋诗精华录》卷三：“‘凤去宅存’四字，包举兴亡，寄慨无穷。作寺之议，非真欲建刹，乃托言以遣怀耳。”

4. 钱钟书《谈艺录》：“诚斋晚年诸作，渐离滑稽俳谐之习，如《半山寺》诸篇，有澄怀观道之趣。”

5. 周汝昌《杨万里诗选》：“此诗以冷景写深情，以理性节制哀感，是其由‘活法’转向‘静观’之代表。”

以上为【半山寺三首】的辑评。