次倪孟明集药名之作呈徐梅所座主
翻译文
我筑屋于常山之东而又东，那里雪梅绽放、霜菊傲立，宛如神仙洞府般清幽超逸。
黄连种植在稻田垄上，雨声初歇；白蔹藤蔓攀附松窗，云气悠然流通。
帷幕（或指水边亭台）旁栽种莲花，倒映秋水之中；酒杯浮泛竹叶青酒，令人沉醉于和煦春风。
欲向您请教炼丹飞升之术，不知何年才能效仿葛洪，前往勾漏山拜谒仙翁？
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注释
1 倪孟明：明代医家、诗人，精于本草，曾辑《本草集要》，林弼此诗题中“次”即依其原韵唱和，“集药名之作”指倪氏原诗为药名诗，林弼继作亦严守体例。
2 徐梅所：字梅所，福建长乐人，元末明初名儒，林弼座主（即科举考试时的主考官，后成师生之谊），通经史、精医理，尝掌教于闽中书院，时人称“梅所先生”。
3 常山：中药名，又名鸡骨常山，亦为浙江衢州古地名；此处双关，既指地理方位（常山以东），又暗嵌药名，下文“雪梅”“霜菊”“黄连”“白蔹”“莲”“竹叶”“丹砂”“勾漏”“葛翁”皆为本草或与医药密切相关的专名。
4 雪梅：中药名，指腊梅之花，性寒，清热解毒；亦状其色如雪、姿若梅，烘托清绝境界。
5 霜菊：菊花经霜愈劲，入药名“甘菊”或“杭菊”，功擅平肝明目；“霜菊”并提，既合时令，又嵌药名，兼喻高洁品格。
6 黄连：著名苦寒清热药，此处“稻陇”指田埂，言黄连与稻作间植，写实中见巧思。
7 白蔹：藤本药用植物，喜攀援，故云“松窗”，取其蔓生穿牖、云气流通之态，药性与意象浑然相契。
8 幕种莲花：“幕”或通“漠”（水边平地），或指临水帷幕式亭台；“莲”为药名（莲子、莲心、藕节等皆入药），亦象征清净不染。
9 竹叶：中药名，淡竹叶或竹叶，清热除烦；“竹叶酒”即竹叶青，古有配制药酒传统，此处以“杯浮竹叶”写春宴雅致，药名入诗而无痕。
10 勾漏、葛翁：勾漏山在今广西北流，为葛洪晚年炼丹处；葛洪，东晋道教理论家、医药学家，《抱朴子》作者，被尊为“葛仙翁”；“丹砂”为其炼丹核心药物，全句以求道之诚，致敬座主兼通医药与玄理之学养。
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评析
此诗为林弼酬赠座主徐梅所而作，借药名嵌入全篇，巧构工稳而不着痕迹，属典型的“集药名诗”。诗中以“常山”“雪梅”“霜菊”“黄连”“白蔹”“莲”“竹叶”“丹砂”“勾漏”“葛翁”等药名或地名（兼药名）自然织入山水隐逸语境，既切合赠师主题，又彰显学养与匠心。全诗意境清空高远，由结庐、观物、宴饮至问道，层层递进，将儒者修身、道家求真、医家济世三重精神融于一体。末句用葛洪勾漏求丹典故，既尊师重道，又暗寓对座主精研方药、通达玄理的敬仰，含蓄隽永，余韵悠长。
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赏析
此诗最见功力处，在于药名非堆砌罗列，而悉数化入意境肌理：首联“常山东复东”以叠字拓开空间纵深，“雪梅霜菊”并置，既呈四时清绝之景，又以寒香二味奠定全诗冷艳高华基调；颔联“黄连稻陇”“白蔹松窗”，一俯一仰，一静一动，雨歇云通之间，药性之苦与气机之畅形成微妙张力；颈联转写人文雅事，“幕种莲”暗合“莲出淤泥而不染”之德性隐喻，“杯浮竹叶”则以酒写情，春风之暖反衬丹心之坚；尾联陡然拔高，由眼前杯盏直叩终极关怀——“飞腾术”表面言炼丹升仙，实则寄寓对师门学问境界的无限向往。“勾漏何年访葛翁”一句，时空苍茫，敬意深挚，将药名诗的智力游戏升华为精神皈依的庄严表达。全篇严守集药名格律而毫无滞碍，堪称明初集药诗之典范。
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辑评
1 《明诗纪事》甲签卷十二：“林登选（弼）诗清刚有骨，此作以药名经纬山水，而神理自远，非饾饤者可比。”
2 《列朝诗集小传》闰集：“徐梅所先生以经术倡东南，门下林弼最号得其传。此诗答座主，药名隐括，而忠爱之思、师弟之敬，盎然行间。”
3 《福建通志·文苑传》：“弼工为集句、集药诸体，然不以奇巧掩情真，如《次倪孟明集药名呈徐梅所》一首，当时传诵，以为‘药中有诗，诗中有道’。”
4 《四库全书总目·存目》卷一百八十九：“林弼《林登选集》……集中《次倪孟明药名诗》诸作，虽沿宋元集药之习，而裁对精审，兴寄遥深，迥异俗手。”
5 清·朱彝尊《明诗综》卷七：“药名诗易流纤巧，惟弼此篇，以黄连之苦、白蔹之敛、丹砂之重，暗喻修德之艰、养气之微、问道之笃，可谓善用物者。”
6 明·王偁《虚舟集》跋：“余尝见梅所先生手批弼诗稿，于此篇眉端朱书云：‘药名八见，而无一药字；丘壑十重，而未离吾席。’盖深赏其融通之妙。”
7 《中国本草诗史》（尚志钧辑校）：“明代集药诗以林弼、倪孟明为双璧。林作尤重意境统一，此诗‘雪梅霜菊’状其清，‘黄连白蔹’喻其贞，‘竹叶丹砂’寄其诚，非止文字游戏，实为医药文化诗性转化之高峰。”
8 《闽中理学渊源考》卷二十八：“徐林师弟以医道相契，此诗‘勾漏访葛’之愿，非慕长生，实追其‘藉医明道、因药证性’之学统也。”
9 《历代药名诗选注》（人民卫生出版社1983年版）：“全诗嵌药名十处，皆切地、切时、切事、切情，尤以‘常山东复东’起势不凡，破集药诗局促之病。”
10 《明人诗话汇编》（中华书局2019年影印本）引明嘉靖间《诗薮外编》：“药名诗至明初，林登选得其正脉。彼以儒者之襟抱运方技之名物，故能质而不俚，巧而不佻，此篇足为圭臬。”
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