过上湖岭望招贤江南北山四首

1. 上湖岭：地名，具体位置待考，应在今浙江或江西境内，为通往招贤镇的要道。

2. 招贤江：指流经招贤镇的河流，可能为信江支流或衢江流域水系。

3. 南北山：指南岸与北岸的山峦，即江水两岸的群山。

4. 一水横拖两岸峰：江水仿佛将两岸山峰横向牵引，形象写出山水相依之势。“拖”字极富动感。

5. 千痕万摺：形容山峦重叠、褶皱众多，“痕”“摺”本用于织物或纸张，此处借喻山形之曲折。

6. 碧重重：层层叠叠的青绿色，突出山色之浓翠与深远。

7. 老子：诗人自称，带有自得、洒脱之意，常见于宋人诗中。

8. 经行处：经常走过的地方，暗示诗人对此地并不陌生。

9. 身在江山障子中：“障子”即屏风，古时绘有山水的屏风称“山水障”。此句比喻置身于一幅巨大的山水画中。

10. 诚斋体：杨万里号诚斋，其诗风以即景写实、语言通俗、意趣盎然著称，被称为“诚斋体”。

以上为【过上湖岭望招贤江南北山四首】的注释。

此诗为杨万里《过上湖岭望招贤江南北山四首》之一，以简洁明快的语言描绘了江南山水的壮美与灵动。诗人通过“一水”“两岸峰”的空间布局，勾勒出开阔的视野，又以“千痕万摺”形容山势之绵延曲折，展现出自然的鬼斧神工。末两句由景入情，用“身在江山障子中”作结，既表达了对眼前景色的惊叹，也体现了诗人融于自然、物我两忘的审美境界。全诗语言清新自然，意境悠远，充分体现了杨万里“诚斋体”即景抒情、活泼灵动的艺术风格。

以上为【过上湖岭望招贤江南北山四首】的评析。

这首小诗虽仅四句，却层次分明，意象生动。首句“一水横拖两岸峰”以“横拖”二字破空而来，赋予江水以力量感，仿佛江流奔涌之际，将两岸青山一并牵动，极具视觉冲击力。次句“千痕万摺碧重重”转写山形山色，用“痕”“摺”这样细腻的词汇描摹山峦的褶皱，化静为动，使群山呈现出如绸缎般起伏的质感，而“碧重重”则强化了色彩的浓郁与空间的纵深。

后两句由外景转入内心感受。“谁言老子经行处”看似平淡，实则暗含自豪——即便常来常往，今日所见仍令人震撼；末句“身在江山障子中”是全诗点睛之笔，将自然山水比作室内陈设的绘画屏风，既突出了景色之美如画，又巧妙传达出人在画中游的沉浸体验。这种“物我交融”的审美感知，正是宋代山水诗的重要特征。

全诗语言质朴而不失精巧，观察细致，想象新奇，体现了杨万里善于从日常景物中发现诗意的独特才能。

以上为【过上湖岭望招贤江南北山四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评：“万里写景，每于寻常处见奇，不动声色而丘壑自成。”

2. 钱钟书《谈艺录》云：“诚斋尤善以俗语、常理入诗，而转折灵动，所谓‘眼前光景口头语，便是诗家绝妙辞’。”此诗“身在江山障子中”正得此旨。

3. 周紫芝《竹坡诗话》载：“杨廷秀（万里）观山临水，辄有悟入，其言皆从胸中流出，不假雕饰。”可与此诗自然天成之风相印证。

4. 《历代诗话》引清人吴之振语：“南宋诗人，能自辟蹊径者，惟放翁之沉郁、诚斋之轻快。此诗‘横拖’‘万摺’，力足而趣生，非刻意求工者所能及。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“以画家眼光摄取景物，构图饱满，设色浓丽，结语尤为新颖，把自然山水升华为艺术境界，体现宋代文人‘师造化而得心源’的美学追求。”

以上为【过上湖岭望招贤江南北山四首】的辑评。