寄题安福彭文昌春风楼二首

1. 安福：宋代县名，属吉州，今江西省安福县。

2. 彭文昌：人名，生平不详，“文昌”或为其字或号。

3. 春风楼：楼名，取义于“如坐春风”，形容受教于贤者之中的温暖感受，亦可指春日登临赏景之所。

4. 沂水何人解问津：化用《论语·先进》中“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之典，沂水为鲁国地名，曾点言志处，象征理想中的闲适与礼乐生活。“问津”原指探路渡口，此处引申为探寻人生真谛之人。

5. 楼中蠹简拂蛛尘：蠹简，被虫蛀蚀的书籍，代指古籍；此句谓整理藏书，清除灰尘，体现主人好学勤读。

6. 杏花坛：可能实指楼旁种有杏树的高台，亦暗喻讲学之地，因孔子讲学于杏坛，后世以“杏坛”代指教育圣地。

7. 朱弦：古代琴瑟上所用的丝弦，因涂朱砂而色红，泛指雅乐之器。

8. 瑟：古代弦乐器，常与琴并称，用于礼仪或抒情。

9. 十指风生：形容弹奏技艺高超，指间似有清风流动，极言音乐之灵动。

10. 别是春：另有一种春天的感觉，既指音乐带来的精神愉悦，也呼应“春风楼”之名，寓意心灵之春。

以上为【寄题安福彭文昌春风楼二首】的注释。

本诗为杨万里题赠安福彭文昌春风楼之作，借“春风”之名，抒写读书、礼乐与自然和谐交融的理想境界。诗人以“沂水问津”起兴，暗用《论语·先进》中曾点言志的典故，表达对高雅人格与闲适生活的向往；继而描绘楼中整理典籍、抚琴奏乐的情景，将人文精神与春日生机融为一体。全诗语言清新自然，意境空灵悠远，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉生活细节与哲理瞬间的特色。

以上为【寄题安福彭文昌春风楼二首】的评析。

此诗虽为题楼之作，却不重形貌描摹，而着力于精神境界的营造。首句设问，“沂水何人解问津”，以反诘语气开启全篇，立即将读者引入对“春风”深层含义的思索——这不仅是季节之春，更是心灵之春、礼乐之春。次句“楼中蠹简拂蛛尘”，由虚转实，写出主人勤于治学、整理典籍的生活常态，赋予“春风楼”以书香气息。后两句转入听觉与想象：“杏花坛下朱弦瑟”，视觉（杏花）、听觉（琴瑟）交织，空间由楼内延展至户外；“十指风生别是春”则以通感手法，将音乐之美转化为可感之“风”，又升华为一种超越自然节候的“春”，巧妙点题。全诗结构紧凑，由问而答，由静而动，由物及心，充分展现了杨万里“活法”诗风的特点：即在寻常事物中见出奇趣，在动静转换间传达哲思。

以上为【寄题安福彭文昌春风楼二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评杨万里诗：“机趣洋溢，流转如丸，所谓活法者，此之谓也。”此诗正可见其以典入化、不着痕迹之妙。

2. 钱钟书《谈艺录》云：“诚斋善写眼前景、刹那感，出人意表而又入情入理。”此诗由“拂尘”“弹瑟”等细事生发，终归于“别是春”的整体感受，正合此评。

3. 周汝昌《杨万里选集前言》称：“其诗往往于一二笔点染中，神情毕出。”本诗仅四句，却涵盖典故、环境、人物、音乐与心境，可谓以少胜多之范例。

以上为【寄题安福彭文昌春风楼二首】的辑评。