郡中上元灯减旧例三之二而又迎送使客七首

1. 郡中：指地方州郡的治所，此处可能为诗人任职之地。

2. 上元：即农历正月十五元宵节，古时重要节日，有观灯、游乐等习俗。

3. 灯减旧例三之二：花灯的数量比以往减少了三分之二，形容节庆规模大不如前。

4. 迎送使客：接待和送别朝廷派来的使者，宋代地方官员常需承担此类事务。

5. 北使才归南使来：北方的使者刚离开，南方的使者又到了，极言使者往来频繁。

6. 前船未送后船催：前一批使者尚未送走，后一批已抵达催行，突出公务紧迫。

7. 元宵行乐年年事：元宵节本是年年都有的欢庆活动。

8. 儿女：指家中子女或晚辈。

9. 嗔人：责怪、埋怨他人。

10. 夜不回：因公务缠身，彻夜未归家。

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此诗通过描写地方官在元宵节期间频繁迎来送往使者的繁忙公务，与民间节日应有的欢乐氛围形成鲜明对比，表现出诗人对政务繁冗扰民生活的无奈与讽喻。诗中“灯减旧例三之二”暗指节庆规模被压缩，实因官务缠身；而“儿女嗔人夜不回”一句，则以家庭生活的小场景折射出公务对私人时间的侵占，语浅意深，含蓄动人。

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杨万里此诗以白描手法展现地方政务与民间节庆之间的冲突。首句“北使才归南使来”节奏紧凑，叠用“才”“来”“未”“催”等字眼，勾勒出使者络绎不绝、官差应接不暇的紧张场面。次句“前船未送后船催”进一步强化这种疲于奔命的状态，语言简练而富有张力。后两句笔锋一转，由公务转入家庭生活，“元宵行乐”本应是全民共享的欢乐时刻，却因官员无法归家而引发儿女埋怨。这一细节极具生活气息，也暗含讽刺——节庆形同虚设，百姓不得安乐，官吏亦无闲暇。全诗不着议论，而讽喻自现，体现了杨万里“诚斋体”善于从日常琐事中提炼诗意的特点。

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1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语近情遥，于琐事中见政弊”。

2. 清代纪昀评杨万里诗风：“善写眼前景，不避俚俗，而自有风致。”虽未专评此首，然此诗正合其论。

3. 《历代诗话》引《石园诗话》云：“诚斋七绝，多以俗语入诗，而意蕴悠长。如‘儿女嗔人夜不回’，看似寻常，实含倦于迎送之叹。”

4. 当代学者周裕锴在《杨万里诗选注》中指出：“此诗通过节庆缩减与家庭缺位两个层面，揭示了宋代地方官吏在礼仪性公务中的困境。”

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