张尉惠诗和韵谢之三首

1. 张尉：指一位姓张的县尉，生平不详，应为杨万里同时代人，曾赠诗予杨万里。

2. 诗和韵：指依照他人原诗的韵脚作诗相答，属古代文人唱和常见形式。

3. 软红尘：指繁华喧嚣的世俗世界，“软红”形容尘世富贵温柔、令人沉溺。

4. 眼曾开：谓曾清醒地看待世事，或指一度沉迷于尘务之中。

5. 苦被新诗猛唤回：“苦”在此作“强烈地”解；“新诗”指张尉所赠之诗；意为被友人的诗作强烈地唤醒，回归精神境界。

6. 借问：敬辞，相当于“请问”。

7. 锦心：比喻文思优美、才情出众，语出“锦心绣口”。

8. 能底巧：“能如此巧妙吗？”底，同“何”，表示程度。

9. 月胁：传说中“诗从月胁来”，唐代诗人李贺有“天遣魔神剜月眼”之奇想，宋代黄庭坚曾称“文章直从肺腑出，语不惊人死不休”，而“月胁摘诗”为极致的修辞，形容诗思出于天然奇境。

10. 摘将来：取来、摘下之意，强调诗句仿佛可自虚空中采撷而来，极言其神奇。

以上为【张尉惠诗和韵谢之三首】的注释。

此诗是杨万里为酬和张尉惠赠诗作而写的三首和韵诗之一，表现了诗人对友人诗才的高度赞赏与惊叹。诗中以“软红尘”象征纷扰喧嚣的世俗生活，而“新诗猛唤回”则凸显诗歌具有超脱尘俗、唤醒心灵的力量。后两句用极度夸张的比喻，称其诗才仿佛能“从月胁摘诗”，化用古人“诗从月胁来”的奇想，极言其构思之奇巧、才情之超凡。全诗语言灵动，想象奇特，体现了杨万里“诚斋体”特有的幽默机趣与活脱风致。

以上为【张尉惠诗和韵谢之三首】的评析。

本诗虽短，却集中体现了杨万里晚年“诚斋体”诗风的核心特征：语言浅白而意趣横生，想象跳跃而不落窠臼。首句“软红尘里眼曾开”看似平淡，实则蕴含哲思——人在尘世中或曾觉醒，却又易再度沉沦；而“苦被新诗猛唤回”一句陡然振起，将诗歌提升至精神救赎的高度，赋予文学以唤醒灵魂的力量。后两句转为对友人才华的赞叹，却不直说其工巧，而以“锦心”“月胁”等奇幻意象设问，形成强烈的审美张力。“更从月胁摘将来”一句尤为奇绝，既化用前人典故，又翻出新意，使赞语不落俗套，尽显杨万里“活法”之妙。全诗结构紧凑，由尘世到诗境，由自省到颂人，层层递进，余味悠长。

以上为【张尉惠诗和韵谢之三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，评曰：“万里和韵，每于寻常酬答中见奇思，此诗‘月胁’之喻，匪夷所思，而语自浑成，不露斧凿。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十六引冯舒语：“‘猛唤回’三字有力，‘月胁摘诗’虽涉夸诞，然在诚斋口中，反觉自然，此其所以不可及也。”

3. 近人钱钟书《谈艺录》第四则论杨万里诗云：“诚斋善戏谑而语中有机锋，如‘更从月胁摘将来’，似嘲实敬，寓庄于谐，所谓‘滑稽之雄’也。”

4. 当代学者周裕锴《杨万里诗传》评此诗：“借神话意象以誉诗才，既承江西诗派‘点铁成金’之余脉，又开南宋轻快灵动之新风，乃诚斋‘活法’之典型体现。”

以上为【张尉惠诗和韵谢之三首】的辑评。