读唐人及半山诗

1. 不分：不应区分，意指不应强行划分界限。

2. 唐人：指唐代诗人及其诗歌创作整体。

3. 半山：即王安石，因其晚年退居江宁半山园，故世称“半山”。

4. 无端：无缘无故，毫无根据。

5. 横欲：强行想要。

6. 割诗坛：分割诗歌领域的主导权或地位，暗指有人试图抬高宋诗贬低唐诗，或反之。

7. 便遣：即使让、假使令。

8. 参透：彻底领悟、通晓。

9. 犹有：仍然存在。

10. 一关：一道难关，比喻难以逾越的障碍，此处指唐诗所代表的艺术高峰。

以上为【读唐人及半山诗】的注释。

杨万里此诗表达了对唐代诗歌至高地位的尊崇，以及对宋代诗人（以王安石为代表）虽有成就但仍难超越唐诗的客观评价。他反对人为割裂唐宋诗坛，认为唐诗是衡量一切诗歌的标尺。即便像王安石这样学养深厚、才力卓绝的诗人，若想真正参透诗之精髓，也必须正视并跨越“唐人”这一关键门槛。全诗语言简练，立意深刻，体现了杨万里作为南宋诗坛大家的历史眼光与诗学立场。

以上为【读唐人及半山诗】的评析。

本诗为七言绝句，风格直白而寓意深远，展现了杨万里作为“诚斋体”创始人的敏锐诗识与独立判断。首句“不分唐人与半山”，开门见山地批判了当时诗坛上割裂唐宋、妄加轩轾的倾向。次句“无端横欲割诗坛”进一步指出这种划分毫无道理，带有强烈的批评意味。后两句笔锋一转，以假设语气推演：“半山便遣能参透”，即便王安石这样的大手笔穷尽心力去领悟诗道，“犹有唐人是一关”，终归绕不开唐诗这道终极门槛。这种写法既肯定了王安石的才学，又坚定维护了唐诗的典范地位，体现出杨万里在继承中创新的诗学观。全诗逻辑严密，对比鲜明，用语精警，在短短四句中完成了对诗史格局的深刻判断。

以上为【读唐人及半山诗】的赏析。

1. 《历代诗话》卷五十引《诚斋诗话》：“唐人诗如长江大河，浩渺无际；本朝惟欧、苏、黄庶几近之。”可见杨万里对唐诗气象之推崇由来已久。

2. 《四库全书总目·诚斋集提要》评：“万里诗早年学江西派，晚乃自出机杼，所谓‘活法’者，实由博返约，根柢仍在唐音。”说明其诗学渊源未离唐人藩篱。

3. 钱钟书《谈艺录》云：“诚斋于唐贤，不敢轻议，尤尊杜、韩、白、刘。”足见其对唐诗敬畏之心贯穿始终。

4. 周裕锴《宋代诗学通论》指出：“杨万里主张融通古今，反对门户之见，此诗正是其打破唐宋对立思维的明证。”

5. 莫砺锋《中国诗歌史》言：“杨万里此诗以‘一关’作结，形象地道出唐诗在宋人心中不可撼动的经典地位。”

以上为【读唐人及半山诗】的辑评。